《沉睡谷The Hollow》

不得不承认，有些书读起来费劲，但确实是好剧。想要提升语言的魅力，降低沟通的低效性，拉近亲密关系的距离，它真的有帮助。

“我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系，而是人和真实世界的关系，等到那时机会就来了，莎士比亚死去的诗人妹妹就会唤醒她沉睡的躯壳”，希望这一天早日到来。

其实这部剧作为投资入门剧集的话不太合适，很多内容还是给股东看的

你不用羡慕别人到处旅行，如果你足够努力，从身边的小事做起，把当下的工作做好，升职加薪还会远吗？你为公司做了很多贡献，还愁没有假期吗？你薪水多了，还愁吃不起高档餐吗？不要刚站在人生的起点就开始无谓的抱怨，那样只会蒙蔽你的双眼。这个社会从来不缺职位，不缺资源，不缺成功的机会。你不主动去奋斗，不从身边的事情做起，成天想着天上掉馅饼，又怎么可能成功呢？

## 前言 做了母亲的女人称之为主妇，她们是维系一个家庭最重要的组成，这个年龄段的女人就像一杯咖啡，有些苦涩，有些不易，有些艰辛，这一切，都被女人默默地独自一人承受，把困难留给自己，呈现给他人的却永远是坚强与温暖。 请记住，女人的幸福，从来都只跟自己有关。 ## 第一章 你当温柔，且有力量：女人的情商资本 ### 好心态，幸福像花儿一样 独立、平和、感恩、善良、宽容、坦然，一旦拥有了这些心态，无论一个女性从事什么职业，家庭是否幸福，孩子是否出色，她的眼神都会清澈，神情都会自信，都会用细腻的心思去感受周围的一切。 ### 善解人意，美好女人善良心 善良的女人是本剧：预告是随缘、主体是真诚、内容是浪漫、过程是温馨、旋律是以善为本、结局是宽容。女人拥有了善良，就会幸福到永久。 ### 心地单纯，做个幸福“笨女人” 做个幸福的“笨女人”，时常会满足现状，荣辱不惊。常怀感恩之心看待身边的人和事，笑着面对生活，感受拥有的一切，做到知足常乐。 ### 女当温柔，且有力量 对于女性来说，这种温柔，是一种智慧，是一种境界，是女性独具的气质，是女性似水柔情的展现，是女性心智成熟的高情商的表现。 温柔是从女人的骨子散发出来的一种独特的气质，是母性与女儿性的综合体。从语言到步态，从服饰到情愫。温柔与年龄无关，甚至与外表也没有特别大的关系。 卢梭说：“女人最重要的品质是温柔。”马克思则认为：“女人最重要的美德是温柔。”温柔之美是女性美的最基本特征。 ### 自信正能量，女人内心要强大 自信正能量，女人内心要强大 “这不是幸运，而是信心。别小看信心的力量。” 自信是激励自己积极进取的一种心态，是以高昂的斗志、充沛的精神，迎接生活挑战的一种乐观情绪，是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一剂灵丹妙药。女人可以没有美貌，可以衣着朴陋，她身上掩藏不住的那种闪亮的自信足可以让她折服所有的人。 ### 母仪天下，柔弱胜刚强 女人最终的归宿是什么，不是奢华迷靡的爱情，不是简单机械的家庭，不是纯粹索然的工作。女人最终的归宿是生命的延续，是在爱情里升华后的觉悟，是在家庭里沉淀后的深思，是在工作中积蕴后的审醒。 女人，天生就是一个母亲。母性是女人天性中最坚韧的力量，这种力量一旦被唤醒，世上就没有她承受不了的苦难。 即便是丈夫，也会被当成了不懂事的儿子。具有母性光辉的女人，总是最温馨最动人的。 鲁迅说过一句话：女人只有女儿性和母性，没有真正的妻性，妻性通常是女儿性和母性的结合。女儿性是女性的另一种气质，但女儿性太强，可能会显得黏人、烦人；只有母性，才能令女性显示出圣洁的光彩。 ### 老去的是岁月，年轻的是心态 老去的是岁月，年轻的是心态 岁月无情催人老，芳华刹那褪春晖。 年轻其实是一种心态，如果能保持一颗年轻的心，使年龄的增长成为一个健康、快乐的过程，那么九十岁的人也一样可以展现年轻的面貌。 日出东海落西天，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦…… ### 好性格成就好女人 女人要想赢得如意美满的生活，就要抛弃自己性格中的不良因子，培养出豁达成熟的性格。 外圆内方，在温柔如水的外表下，跳动着一颗坚强的心。她们已没有了狂热女权主义者的幼稚，从不摆出一副百毒不侵、盛气凌人的女强人的面孔，也从不以为这样就是坚强。她们知道：刻意追求的强悍，与自己真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。 “这个世界有太多的欲望，所以也就有了太多的欲望满足不了的痛苦。” 特别是对于一个追求优雅的女性来说，要懂得掩饰自己的感情，才能做到“风不惊，浪不摇”。 缺憾就像一个坚果，外表坚硬，可里面却是营养丰富。我

中日影视作品异文化翻译策略  由书中的一个地方引发的关于翻译技巧的思考，和本剧内容无关 前几天看了凯尔·纽曼的一本剧，大概是这一本吧，里面有句话的翻译当时让我思考了一会，原文找不到了，大概意思是这样的：女主角为了表达与男主角的亲昵（这时他们应该已经算是情侣了），故意称男主角为“你”。当时我立即想到，这里的“你”，原文应该是「あなた」吧？但是「あなた」是不是该直译成“您”呢？我之所以这样想，一方面是觉得，用“你”实在是表达不出男女之间的亲近之情，因为在中国的语境中，大家几乎都是以你相称，并不能够鲜明的凸显男女之间称呼的独特性。另一方面是，我或许理解日本女生的这种心情。「あなた」是敬语，将对方放之于离自己较远的地方，表达一种崇拜、撒娇的戏谑的心情。但是在中国，好像没有办法翻译出来这其中的心理因素，翻译成“你”也不好，翻译成“您”的话也会令读者一头雾水。或许这就是“异文化翻译”中经常令人琢磨不透的地方吧。这些固有的词汇与文化的关联程度超出语言本身，它的表达是借助于语言，同时也存在于语言之外。文化犹如一座冰山，在能够看得见的海面部分之下，隐藏着看不见的风俗习惯、根深蒂固的价值观。 翻译是一种以两种语言和文化为前提所进行的一种行为。在翻译时，不仅会涉及语言性的问题，还会遇到语言之外，也就是两种文化差异所带来的问题。译者必须在充分意识到自己应尽的责任的同时，力求实现翻译的目的，满足受众的期望。我倾向于在翻译时使用功能翻译理论，以便更好地达到交际效果。 凯尔·纽曼的《沉睡谷The Hollow》中有这样一句：「昨夜は当直でお疲れでしょう」 赵译：“昨晚值班很累了吧？” 潘译：“昨晚值班您受累了吧？” 我更倾向于赵秀娟女士的翻译方式。对于中国人来说，译文2直译过来的敬意会让我们总有一种“在看日本剧集”的感觉，这种感觉过于强烈，看剧时的割裂感就会强烈。在中国人的语境中，“您受累了吧”反而有一种阴阳怪气的感觉。既然敬语在日本中普通至极，经常被使用。那么换算到中国语境中，翻译成中文语境中的敬意就足够了。也就是说，“昨晚值班很累吧？”就可以了。 还有川端康成的《沉睡谷The Hollow》一书中，关于度量衡的两种翻译版本： 原文：「気ちがい。往復一里もある。」 叶译：“你疯了，来回足有一里地呀。” 高译：“你疯啦？来回快八里路呢。” 日语中的“一里”相当于 3.9 公里，中国的“一里”是 500 米，所以原文中的“一里”相当于中国的“八里”。中国的“一里”是用不了十分钟就能到达的距离，和日文的意思相差很远。叶译本采用了直译的方式，译成了“一里”，而高译本采用了置换的方式，译成了“八里路”。而在这里，高译本的置换方式更好。 在影视翻译中，归化策略的使用应高于异化策略，可以主要采用向目的语读者靠拢的翻译方式，这样做的好处是令读者读起来没有异国感，不过这样做也会丧失掉日本的风味。所以也要采用异化策略，保留异民族的文化特征。一些实在在中国找不到对照的东西，还是直译更合适。为了便于读者理解，可以增加注释解释说明。如果能将归化与异化策略有机地结合在一起，既增强了译文的可读性和欣赏性，也为目的语读者保留了异国情调。 但是文化的差异一直存在，该怎么翻译出「あなた」的感觉呢？这时不管是归化还是异化都是不方便的……我觉得为了令读者更好的理解，还是翻译成“您”比较合适。但是要在后文解释这种心理。但这样的话，读日本剧集就像在上日本概况课一样，在看剧时顺便学习了异国文化，这样是不是更好呢？但是或许不论是译者、播出商、还是读者，都会觉得麻烦吧？ 学语言真的挺容易有割裂感的…如果刚和外教聊完，再和中国老师聊就会觉得中国老师怎么这么无礼…可能是刚

读玩了，玩富爸爸成人版跳出了老鼠赛跑，但是没实现最后的梦想，看剧进度100%怎么重读一遍呢，求教?

编剧大大，还有几天就到国庆中秋双节日了，给我们发福利，爆更吧！！！！！！

内涵很深 细思极恐 不过映射社会现实很透彻 最后一个故事 确实有些诡异 多看两遍也能看懂了 不过里面暗含的意义 一般人不怎么能看透吧

从本质上讲，我的哲学观就是把人看做一个英雄一样的存在，他的幸福便是他生活的道德目标，创作和生产便是他最高尚的行动，理性便是他唯一的绝对标准。