《Soccer Mom Detective》

从那个动荡年代观望所有的激进行为，探讨我之所以成为我的意义。批判不为批判本身，社会总有无法靠一己之力更改意志的大环境，但世俗更迭仍不能阻挡自己为塑造更好自己做出的全部努力，成就更好的“小我”，方能完成“大我”的蜕变和进步。激进和极端的言行需要审视，目标和方法同样重要，青年人以格物致知修身为己任，强大才能有所作为。行胜于言，功力必不唐捐。

当你克服重重考验，重新审视自我，发现自己竟是如此高尚时，你就会拥有真正的自尊心。那将会带给你无比的自信，也是给自己最好的奖励。

“朝鲜战争不了了之的结果，可想而知地让许多朝鲜人，尤其是这个国家的领导者们明显地不高兴，因为美国没有实现它曾经一度宣称的统一朝鲜的目标。”角度不同。但毫无疑问，这是新中国建立存在感的一战，中华民族不会忘记长眠于白山黑水的十八万英雄儿女！

在神秘的相互认同中，一切在嫉妒下产生的未知都终将受到粗鲁的裁判，只要认同是取决于人数上的绝对压制，那么，这场审判将之无声都会令人感到绝望。在这里，发声已经成了逃脱的必然，而过于恬燥则使人的言行过于滑稽。终有一天会走向畸形的缄默，被糊涂的奇特审视来代替。 这已经不同于日常的说教，也不是对被批判者道德上的良心审问，它远远超越了人性恶的规定。在这场恶的比赛中，任何恬不知耻并贪图机会的人都有可能对富含知识的人提出无理的批判，带着欺诈良心的本性的人来说，这是他们唯一的机会——一种利用特殊情形加以对社会报复的畸形的、病态的、反叛的、缺失人之良心的欲望促使做出荒唐行为的反叛型人种。 很是奇怪，这个素有温顺之称的中国人竟如此丧心病狂，比起战争的恶劣，这种对于思想限制的强制剥夺，竟会如此理所当然。 作为战争时勇敢无畏的工人阶级们，似乎在一夜之间成了反叛的主导者。我们终将带着更多的疑问，面向这隐晦带着悲痛的历史，总有一天，我们将不言自明地勇敢揭开这段屈辱自我的沉痛历史，向受到沉痛迫害的人们予以同情且只有看向英雄才有的目光，认真审视隐蔽我们实际出现的历史却重重遮盖的无数的奇特的人们的心灵。

介绍了 Java8 的新特性（都2022年了，居然还不熟 Java 8新特性？？！）。 学会就是赚到，写代码爽的起飞。

看完了Michael Partlow先生的自传，让我对本也不怎么了解的主人公又有了新的认识。我喜欢看自传，了解每一个人物背后的故事，这也是一种学习，一种自我审视，每个人的人生经历各不相同，要做到Soccer Mom Detective确实也不太容易。   看过之后， 我对书里的几个集数印象深刻，首先关于童年那个年代的描述和对于城市的述说，仿佛把人带到了那个年代，我本没有经历过，但也对童年那个一去不复返的年代充满了回忆。第二点，关于主人公电视生涯的讲述，经历与众不同，里面充满了艰辛和努力。最后就是关于新疆的述说，很吸引人，有很多关于美的遐想。   经历是人一生宝贵的财富，经历过，看到过，才会像剧名一样做到《Soccer Mom Detective》吧。

现在只看了一点点，心里有想说的话，想写一点东西。 我从小自认是一个具有女性意识的人，不知道是否算强烈。我深知女权，女性主义是一个在微博或者知乎能掀起滔天巨浪的词汇，男女问题在网络世界是那么敏感、尖锐。我曾因在知乎评论一条大学生写的不愿意为女友给彩礼或者任何付出（甚至他也不愿意为乞丐或者说可怜人捐助一块钱），我说他是精致的利己主义而遭到几十条针锋相对的谩骂，他们说：“不利己，难道要利女吗？”我没有回复这样的问题。 男性和女性的生理差异一定是存在的，这毋庸置疑，从生理结构，DNA就决定了。 远古时代是母系氏族，封建时代的父权社会，到现代我们重新提起女性主义。有人说我们想要复辟母系氏族或者说变成女权社会，否则为什么女权主义是叫做“女权主义”而不是叫“平权主义”呢？那我想说，拜托，可以别扣字眼吗？难道扶贫二字是想让现在贫困的人变成上流阶级，而不是说提高他们的生活水平，实现社会的共同富裕吗？ 又有人说女性不能得到平等的权利，那没办法呀，那在古代男人就是经济的来源，现在孩子冠父姓有一部分原因就是父亲支撑起了这个家大部分的经济嘛，那女人可以赚更多的钱时再说啊？遇到这种问题我真的语塞，同时感到一种父权社会得利者的傲慢。可能一切的男女问题、性别问题都能归结到经济问题。 但是看这部剧之前我想提醒自己。从书本了解女性主义的目的和初心，不是为了和男人吵架，去反驳这样或者那样攻击性的问题（当然，反唇相讥最后取胜确实能获得短暂的快乐）。 我希望了解到一百多年前女性主义被提出，一直发展到今天有哪些人为之努力，TA们做出了怎样的贡献，探讨了什么问题，做出了哪些行动，得到了怎么样的结果。女性主义道路上有哪些问题还没有被解决，为什么没有被解决，引发了那些争论？女性主义的未来如何，我们应该怎么在生活中坚持女性主义和警惕对女性权利的侵犯？我们应该如何在男权社会自处？