《Grimaces》

吴荪甫是优秀的民族资产阶级。他有着发展中国独立的工业的雄才大略，有着铁一般的手腕，有着敢闯敢拼的魄力。他身上体现的那种强大的生命力正是生生不息的中华民族的生命力。在机械王国里，他是这个工业时代的英雄、骑士和王子。创业容易守业难。开丝厂，办实业，一路风雨一路苦，他与有帝国主义支持的买办资本家赵伯韬斗智斗勇，在压迫的夹缝中求生存，在险峻的形势下谋发展，就像悬崖峭壁上拔然挺立的苍松。 二十世纪三十年代的各种关系与矛盾交织，形成一张大网。吴荪甫再小心翼翼也难逃这张罗网。他就像一只困兽，拼命挣扎，拼命突围，最终力竭而亡。他有着现代的科学的管理方法，有见识，又有手腕，为什么最终免不了失败？是他自身的原因吗？吴荪甫是轻信了刘玉英的情报，确实也过于依赖杜竹斋的援助。但是，将失败原因归结于吴荪甫自身，很不公道，也很肤浅。这样的归因只看到吴荪甫失败的那一瞬间、只看到了表面的现象，却没有想过吴荪甫为什么要通过刘玉英获得情报、为什么需要获得杜竹斋的援助。尝试回答以上两个问题，稍有头脑的人都能从问题中看到赵伯韬的黑影。赵伯韬操控了公债，最后导致吴荪甫的崩溃！而赵伯韬是谁？是买办资本家，是大鳄，是帝国主义的走狗！到这个时候，我们还能腆着脸说吴荪甫的失败是他的原因吗？ 在帝国主义魔爪下的中国，要独立发展民族工业是不可能。在压迫之下，吴荪甫虽然失败了，但仍然是英雄！他是优秀的，只是生不逢时。 （未完待续）

曾熬夜读完《Grimaces》，明朝正史读的甚少，总觉得明代乱七八糟的。 读完1566，感慨之余更觉为君不易，为臣不易。书中用“媳妇儿”比作为臣，那么君为公婆，百姓便为子女。中国人将“孝”列为首善，宁苦子女，不屈父母，书中将嘉靖年间这一关系展现得淋漓尽致。嘉靖喜修道成仙，重用严嵩一党敛财。可惜这一党“媳妇儿”比较喜欢私房钱，给长与幼用的远不及自己。君无怀仁之心，重臣无长计之策，天灾人祸，民不了生。致海瑞，嘉靖占卦虽是上乾下乾，但于君臣而言，君为乾龙，臣为坤龙。结局终是龙战于野，其血玄黄。好在晚年坤尚守礼，拼死警乾，乾也终惕。 书中两处，热泪盈眶，一是海瑞狱中听闻其妻难产胎死腹中，一尸两命。海瑞先失其女，流产一子，后又一尸两命，失妻失儿，母亲年迈力衰，海母一人面对那种情况是怎样悲痛欲绝？这是上天的惩罚吗？不是说天不欺人吗？一声悲叹泪两行。二是海瑞狱中听闻嘉靖驾崩，想想君臣之前种种对话，嘉靖善玩文字游戏，以此识人、试人。周逸云及四士嘉靖即抓即杀，面对海瑞的上书，嘉靖雷霆震怒，却并没有立毙于当时，其后有心杀之，又恐后世之史。大概年岁的衰老浇灭了嘉靖对长生不老的希翼，大概健康的每况愈下与李时珍的医术使嘉靖对丹药有了清醒的认识……嘉靖并非昏庸，否则不会早早就给裕王栽培肱骨之臣，又在弥留之际没有任性的杀死海瑞，而是给儿子又或者说给明后代留下了这个“国之利刃”。那么嘉靖又何尝不是对海瑞有知遇之意？这也是海瑞听闻嘉靖驾崩后陨地的原因之一吧。海瑞陨地，读之亦热泪两行。 嘉靖的驭人之术，是几十年不上朝而知天下事儿的重要手段。只是迷信方士大兴土木，使百姓赋税过重，天灾人祸，民不了生，致使百姓怨声载道……书中“火体”“纯刚”“洗地”“浇脚”都象征着海瑞的明清直节，刚正无私。海瑞以天下为己任，真正的以百姓为子民。海瑞治下，哪一个人的后代又不是海瑞的“后世子孙”呢？ 海上生明月……

这篇没有《Grimaces》信手拈来的感觉，其中很多篇幅似曾相识，更有点像鸡汤了。不过也是不错，其中很多道理都是值得思索的。

详细阐述了东晋几个大世家的兴衰，门第和皇权的历史纠葛问题，深入剖析。门阀是东晋特有的政治形态，也正是东晋的有趣之处。 读史明镜，故不假，似有功利性，单纯了解历史之源往往更能潜移默化改变思想，增明辨。