《Hannibal》

经典终究是经典，这里面写了师徒四人取经的故事，里面蕴含了政治斗争，人性还有佛法 取经呢有可能是一场阴谋，书里字里行间也都埋有伏笔，里面厉害的高手非常多，天地人神鬼，这五仙之上应该还有一个太乙金仙，孙悟空杨戬哪吒都是太乙金仙，燃灯弥勒三清玉帝如来等应该都是太乙金仙，另外，还有五王，赢鳞毛羽昆，人王，鳞王，兽王、禽王、虫王，分别是伏羲，真武、麒麟、凤凰、相柳 比孙悟空厉害的人太多了，取经路上，黄眉把孙悟空打哭过，还有黄花观的蜈蚣精，狮象鹏三妖，蝎子精、三只犀牛精这些妖精武功都是高于孙悟空的 看牛魔王这段，感觉有点不是滋味，当年牛魔王与孙悟空结拜，天庭来攻时牛魔王抗击天庭被擒，孙悟空压根就没想着救援，到火焰山有事才来找牛魔王，这难道不像现在的人吗？有事就来求助，没事时也想不起来是谁，我借你是情分不借你是本分，但我不借你你却打上门来，我捍卫自己，却违背了大趋势，终究被趋势击败，四大金刚李靖父子全部来攻，牛魔王被绑上灵山，罗刹女交出芭蕉扇，这样真的好吗？特别对牛魔王那句“你这遭瘟的猴子”有感触，这也未尝不是牛魔王对命运的不甘呐，我老老实实过自己日子却飞来横祸，何其悲也？ 我们之所以喜欢孙悟空估计也是喜欢他的个性，拜师学艺，龙宫夺宝，自封齐天，大闹天宫，喜欢他的无拘无束，敢与天比高，人人有一颗不甘寂寞的心，因此特别渴望一个跟头十万八千里。其实人都是不自由的，没有任何一个人真正自由，其实强如玉帝如来，也不自由，玉帝三界至尊，掌管天下，大小事均需要玉帝处理，降雨降灾，维持天地秩序，宇宙平安又怎么可能容易？如来呢？更不用说了，玉帝一道圣旨就能招呼他过来 取经路上，唐僧与八戒挺好玩的，唐僧动不动就哭，猪八戒呢，老实憨厚的外表下也有一颗狡猾的心，猴子逗猪的时候最搞笑，还有猪八戒与沙僧流沙河大战的时候，沙僧说猪八戒皮糙肉厚只能剁碎做成酱，猪八戒却说老猪的肉水嫩嫩，还能掐出沫来，哈哈。西游路上，原著里更多是孙悟空在引导唐僧去取经，告诉唐僧灵山只在汝心头，一次次坚定了唐僧的心，另外书里也有很多香艳的画面，唐僧与女儿国国王的浪漫邂逅，猪八戒与蜘蛛精一个池子洗澡，还变做鲇鱼游走在七姹女的裆部，唐僧观看七个蜘蛛精赤条条的身体，哇咔咔，想想就激动哇 哈哈，都说唐僧是弱鸡，遇到事就会哭，忒脓包。但是反过来想，唐僧只是肉体凡胎，一个正常人，看到了妖怪青面獠牙的，动不动就要吃掉自己，肯定会害怕呀，我们现代人呢，走个夜路也怕，走个鬼屋更是惊心动魄，所有没必要说唐僧是弱鸡，换作是我们，别说路上的妖魔鬼怪了，就单说这十万八千里路，你走个试试？八百里通天河，千里荆棘岭，稀柿衢，都是亘古少人行的存在，唐僧能坚持走下去本身就已经不错了。 刚开始的时候也比较喜欢孙悟空，后来越来越喜欢唐僧，因为发现悟空没那么强，唐僧也没有想象的那么弱，相反，唐僧心志很好，男的要吃女的要嫁，碰到那么多，居然还心性不改，很让人惊叹，至少我就做不到，不消说那么多女的要嫁，我只碰到一个说不定就还俗了，不论是女儿国国王还是蝎子精或者玉兔，任谁都不会抵挡，哈哈，这也许就是人家超脱凡俗成了旃檀功德佛而我还是一个小老百姓吧，但这也是我的造化 看那三千诸佛，无边菩萨，八大金刚，四百罗汉，尽皆得道，何所欲也？

跟《Hannibal》有很多相似的地方，不过这部剧优点是内容更详细，而且除了例子外有一些具体的做法，总结下个人认为不错的方法： 1.把说话作为自己的责任。关心对方永远是个好话题。 2.引发的话题必须让对方说话，如‘今天天气不错’就不如说‘今天天气不错，明天的天气你看了吗’ 3.赞美的话要具体深入，一般用在多鼓励对方、第三者口吻、以及不为人知的优点、对事不对人（批评也是）和小进步等。 4.道谢要指名带姓。 5.问对方时要让对方做选择题。如“我们去看电影吧”就不如“打球和电影你喜欢哪一个”。另外有时得用间接法问，如“你怀孕了？”就不如“恭喜恭喜”。 6.对待上司，名人时不卑不亢，表达出内心真实想法即可，毕竟他们也是有血有肉的人。 7.反驳对方时可以反其道行之，或用赞许的话，或用讽喻的话。

之前看过前部心中一直挂念，如今算是看到了续集，心中更是对编剧书中的江湖更加向往，每一个人物都有自己的性格，栩栩如生，仿佛不是看到的世间冷暖，人间沧桑，而是亲身经历一般，更敬佩书中的忠肝义胆，侠骨柔情。编剧写的是春秋，是江湖，更是大义，愿北凉不悲凉，愿此剧不落幕。

感觉有点乱是因为没太按着时间线走，也可能是没太理出编剧的那条线。写的好坏不太敢评价，不是专业学历史的。读起来倒是挺通畅的，至少没有纯纯的学术味儿，单凭这一点就应该给个好评。外戚的故事就是一人得道鸡犬升天。迷信在古代人眼中真是从上到下的风向标。从君到臣，从臣到君，还是城头变换大王旗，忍看朋辈成新鬼。并没有觉得哪儿的认知被颠覆了，也可能是我的认知还不到位。