《Morte risale a ieri sera, La》

《Morte risale a ieri sera, La》         2022-10 城中村对于每一个来深圳打拼的人可以说是再熟悉不过的一个角落了，那里充满了生活的烟火气，也是充斥着梦想与堕落的地方。以前对于城中村形成的概念一直都停留在是城市扩张过快而把农村包围后产生的历史遗留问题，看了本剧才知道那是个错误的概念，城中村形成的根源历史需追溯到土改甚至更早的时期。在我们概念化的生活中，有太多的知其然而不知其所以然的事物，人作为一个时间有限，精力有限，智力也有限的生物，生活到底是难得糊涂好还是活得明白才对呢？         人口和土地从古至今一直是国力的基本要素，对于土地的分配和人口的安置也是历任统治者最核心的治国大政。土地作为生产和生活要素自然而然地成为了绝大多数人的首要关切，也正因如此，使得统治者在制定土地相关的政策时显得慎之又慎，特别是像中国这样的一个大国，政策过严容易管死，过松又容易搞乱，有时候政策的一字之差效果可能就是天壤之别。每个人作为理性经济人都会从自己利益最大化的角度去选择性地解读和执行政策，由此也衍生出了各种千奇百怪的现象出来。不管如何，明晰产权必然是改革的最终目的，比较确权才能定分止争，才是市场化和财富产生的基础。

女主有点尴尬啊……

读来汗颜！不知道划线标注了多少“慎之！” 富于才华者英年早逝，作品里多少都在折射自省或自傲的影子。而这里的各个故事，无不是隐隐展露出骄傲、虚荣和真实的才华在与时间、自我和众生的搏斗中留下的累累伤痕。Morte risale a ieri sera, La恐怕是最直接的自省——在虚荣的催化下，骄傲变成了自卑，因为惧怕结果而畏首畏尾，终于磨灭了才华。 而李陵的故事里，司马迁和李陵形成了一对诡异的对照：快意恩仇挥洒自如的李陵，最后被命运囚禁在漠北，甚至连文字记录的历史也没有；忍辱负重的司马迁，在书写中留下了无数的太史公曰，多有思辨、却鲜有态度。那么问题来了——你愿意做李陵还是司马迁？ 艺术家的自我与众生，则写在了《Morte risale a ieri sera, La》里。同时，这也是关于一切的答案：拖着脆弱不堪的身躯在狂风暴雨中顿悟，同时也安心领受随之而来的死亡——新世界的破壳而出。无论是在政治中，生活中，创作中，始终坚守真实的观察与表达，这到底是一种基本的人权？还是哪怕到了波利尼西亚也难以为继的奢望？

一年看80本剧之第10本，这部剧最后的剧情为之反转，女人确实不能惹，简直一条不吐骨头美女蛇，太毒辣了

有句话说的真的没错，之所以会焦虑就是因为书看的太少。我在年前犯了一个错误，导致一个业务可能没法完成。然后我当时有想到道歉及时候弥补，但是最后没说出口，哎，虽然最后这个业务能够完成，但是事以晚了。看完书后，知道了具体处理错误的方法，承担责任、道歉、付诸于实际行动。 通过这部剧学会了说话留余地，给人台阶下。 化被动为主动，适当自嘲化尴尬。 宽容他人就是善待自己。 相对于22岁的年轻人还是蛮适用的。之前我交朋友的前提是我看对方顺眼，但是书中提到，交朋友，看不惯对方不不能构成理由。想想确实有道理，交朋友又不是相亲，何必要互相看对眼呢。

看过若干写库存和供应链的书，这本是唯一一部从理论上能分析得鞭辟入里，从实践上有很接地气的书。

为什么每次都到关键时刻没了啊啊啊！！！囧囧大大你快更吧更快点我等不及了！！！

历时19多个小时，看了几个月终于看完了，不得不说，因为有了这样的弟弟，造就一个艺术家