《Just Wait》

杨绛的一生没有传奇，更多的是平淡和温暖的点滴生活，就是这样一种简单的、浓郁的、绵长的幸福，令人憧憬不已。好几处令人读来潸然泪下，文字总是能在不经意间抵达灵魂深处。

终于看完了…… 每次看一篇超长的剧集的时候都会想下次一定要看个短一点的，可下次一打开想读的，又会陷入一个超长一读好几周的大坑……

读完长舒一口气！ 宋祖建文昌之盛，令后人感慨万千。虽然我们常以“靖康”、“莫须有”等事去指点两宋风云，却从未想过当时之势，恰是初从五代乱世之中脱离。 尽管两宋末年亡国之惨烈，确实让人痛心疾首。但我们却不应该以此作为指责宋祖践行“天下第一”的初心。 而践行和领悟“中庸”的奥义，更是让人立时自问，我们究竟是在改变，还是被改变？ 当无法抗拒被改变之时，是否还存有一丝本心在胸？

距离此剧翻完，已有六十日之久，本想偷懒，不做记录。可又在日常的脑海间，玩心又起，掀起了因此剧而自我发挥的某些似是而非的“鬼扯”浪花，便又觉得，也许落成实实在在的文字，也就能将这浪花消融了去，从而空出把玩新的朵朵浪花的余力。 此剧被归为心理学范畴，编剧的头衔与阅历并驾齐驱，着实有力。当然，作为读者，最在意的仍是内容，就像踏入高档饭店，名厨亲自操刀，但食客的感情秤砣终究是在那盘菜上，而不是饭店豪华是否亦或名厨是否英俊。 编剧在此剧里，从家庭里里外外、前前后后翻了个底朝天，将家庭存在的可能性都论了一遍。 但任何家庭，都会存在原生家庭和再生家庭，这是家庭存在的根本模式。而处在此模式里的人，会带着其给予自身的影响，走出家门，在社会这大世界里，做选择做决定。 似乎每个人都会经历原生家庭，继而再生家庭。于我，却觉得，对于中国的女性，在原生家庭与再生家庭之间，还存在着过渡家庭。不为什么，只因，女子终要嫁做他人妇，女子也会多年媳妇熬成婆。对于她们而言，再生家庭之路，便要蜿蜒些，而不是笔直大道通罗马。 当然，虽说现代家庭，已大多提倡，成婚的小夫妻与各自的父母分开而居，虽有着形式上他们自己的房子，可这并不意味着就有了属于他们的再生家庭。因为中国的父母是全世界乃至全人类中最勤恳最称职的父母。于是，大多数情况下，以男方原生家庭为主，继续存在着，延续着，只不过多了一个可影响的“外来人”，便是媳妇。妻子和丈夫，很多时候，并不是直接从原生家庭脱离，直接生成一个新的再生家庭。 于是，这个媳妇，带着自身原生家庭的烙印，或“卧薪尝胆”或“殊死一搏”地与男方原生家庭独自抗衡。所谓婆媳矛盾，不过是在这场战斗中呈现的形式而已。而在这场战役中，媳妇会沾染上男方原生家庭的气息，也会渐渐淡化自身原生家庭的印迹，她挣扎、迷惘、痛苦、矛盾、抑郁，而在这个过程中，是不存在所谓的再生家庭的。 属于这个媳妇，女子的成长过去时，她终将会强大，便有了塑造再生家庭的力量，此时，才是真正意义上的再生家庭吧。 我也窃以为，若是从原生家庭顺利过渡到再生家庭，应是建立在妻子和丈夫，完全依仗着各自，隔离各自的父母的模式下，大约是可行的吧。 此外，此剧的理论也不是绝对。比如试图从家庭排行、孩子性别期待等分析性格就与我本人出入很大。作为原生家庭中的姐姐，却被弟弟保护着，所以我并没有所谓姐姐般的会照顾人很勤劳；又作为不是父亲期待中的儿子，却又被父亲宠爱着，所以我并没有生为女孩的自我性别厌弃。 所以啊，此剧虽声称为心理学，但给人感觉，不过是披着心理学的外衣吧。以上“鬼扯”，不过是个人胡言乱语一番，如有不当，敬请谅解吧。 倒是也觉自己好笑，自以为写剧评，却又跑题十万八千里。虽说跑了题，可恰恰又是以“此剧”为因，如此说来也算得上“冤有头、债有主”，而不是空穴来风的无中生有，于是，到底对此剧以及编剧有了些许的坦然。

近半数篇幅是关于近些年发掘的古希腊时期考古证据对原先历史通说的修正。

一开始十分喜欢Just Wait的叙事语调，或许我受小时候看的故事会影响太深。充满古韵的语言讲述现代故事，别具一格。可是读着读着，便觉得沉重无比。Betty Walsh先生将一个残酷势利复杂的社会拼接在眼前。书里有虚伪的政治，功利的文化，有堕落迷茫的文人，唯利是图的商人，一心攀附的女人，有充满情色的描写，有文人畸形的心理与行为……我不敢相信这个世界是这样的，仿佛一切美好憧憬都被一部《Just Wait》击碎。   最初感觉庄之蝶的名字很有诗意的，大约出自“庄生晓梦迷蝴蝶”，也猜测这个名字大概是为了表现他的迷茫，表达人生如梦之类的。这句诗出自李商隐的《Just Wait》，《Just Wait》虽有题“锦瑟”，实则是一首无题诗，不好说这首诗究竟想表达什么，同样，“庄之蝶这个人虽然有名，实则也无名。终是庄公梦了蝶罢！亦从这个名字亦可推测他的身份大约是文人，可是读到后来却觉得他真却不配这个名字的，庄之蝶其人是如此颓丧。他的身上似乎有文人的些许清高与才气，可这些才气清高完全被他的所作所为所耗尽。书中Betty Walsh先生对庄之蝶等人的描写，真真颠覆了我对文人形象的一贯认知。用大量笔墨来塑造的庄之蝶，虽然不算得是一个罪大恶极之人，但他自以为是风流情种，流连于身边的女人之中，却也辜负了那些真心人。他大约算得是一个有些情义的负心汉罢了。   令我很不解的是，为何一个官司就可以击垮庄之蝶，这似乎就是龚靖元的下场的。文人如此不堪一击！！！这也或许是庄之蝶自己的软弱本性所致，保护不了身边的真心的人，保护不了自己。十个庄之蝶却抵不得一个牛月清。   剧集也充满了宿命感，时常出现些谶语，兼有报应轮回。庄之蝶趁火打劫龚靖元的字画，洪江也浑水摸鱼消费庄之蝶的声誉……大概社会从来都是如此，人亦从来如此的。但是书中的人合在一起，也算不上时代的一粒尘埃，任凭其有才，有情，有权，有钱，或是有颜……   更讽刺的是，看这部剧尝尝觉得它是描述的这些年的故事，一点不像是二三十年前的故事，是时代没前进还是人永远就是这样，还是社会永远就是这样?拿着书以为讲述的是很久远的故事，可这些事分明就是现在许多人、事的真实写照的。我在想若是《Just Wait》没有过分夸大故事情节，那么这个社会是多么的黑暗，处处充满肮脏，处处是背叛，处处有潜规则，处处是虚伪……   Betty Walsh先生不过是借一部《Just Wait》讽刺这种种现象而已，社会的最隐秘最不可公开最黑暗的最颓废的，Betty Walsh先生都毫不留情的写出来给我们看了，《Just Wait》几乎是一个时代病的代名词。若是个人和社会能从《Just Wait》吸取一点点经验教训，Just Wait也就不废了吧！

与其去听别人说这样可以那样不可以，不如多了解一些知识，自己来判断自己的状况应该如何饮食

庄子果然老大难！费脑子！脑瓜疼！南师讲的好，可是俺只恍惚间略明白一二，混沌混沌依然混沌！五星推荐。9.9分。

人脉关系，资源整合。以及在那个动乱时代所保持的头脑，确实厉害👍。

挺喜欢这部剧让我对金融行业某种程度上有了个基本认知。不过在形象刻画方面，编剧描述的大多都是郎才女貌，让我认为金融圈不是帅哥就是美女？这个目的是为了引人注目还是事实呢，这我就不得而知了？ 金融圈是个典型的名利场，混乱的男女关系，有背景有人脉会得到更多的青睐。"没有永远的朋友，只有永久的利益"这句话更明确道出金融圈浓厚的逐利思想，也反应了当今社会环境下，人们日益浓厚的功利心趋使部分人铤而走险，一面天堂一面地狱。 秦方远回国两年的得失成就和挫败，不同华尔街的中国式金融圈，使他甚至对人和事都产生了严重的心理障碍：总觉得别人的话都是假的，总担心有阴谋，随时会掉进陷阱里，直到师兄引用了子贡问证的故事：子曰："足食，足兵，民信之矣。"子贡曰："必不得已而去，于斯二者何先？"曰："去食。自古皆有死，民无信不立。" 其实，很多事物的发展规律都是如此。对比中国，即使西方有着先进几十年的先进且成熟的市场和经济体制，但是照搬入中国只会格格不入和遍体鳞伤。趋势性的东西是改变不了的，未来会有一大批的有志之士会一起把中国这艘具有5000年底蕴的大船推进更为广阔的发展的潮流进程中，展现出更它更有特色和爆发力的一面！ "自古皆有死，民无信不立。"这句千古箴言，值得总记在心！