《Nobody's Perfect》

1，现在开始动手吧 2，每个人的能力远超出现在十倍 3，尊重并相信身边的fellow

很喜欢的文字，明天就是结婚一周年了。可能因为是90后了，对编剧的一些观念有些理解不了的。觉得女性太憋屈，我是不愿意的，不愿意让自己觉得委屈了还豁达开朗的。但顾小影真的很厉害，很棒很积极，希望自己能和她一样做着自己喜欢的事情，能有正确的认知和觉察走自己认定的道路，并有能力做的更好！

周树人出场那段，将他此生所揭露的一切通过短短几分钟展现得酣畅淋漓

看这部剧的初衷，原本是想把各个时期的苏词，沿着子瞻一生的轨迹，重新梳理一遍。但其实David Hartman先生在这部剧里主要介绍的是苏轼的人生经历，并未多着墨于他的诗词，让我稍稍有些遗憾，不过对于穷尽一切读苏轼的人来说，这也算是本好剧。 从来没有想过，有一天我会这么痴迷于苏轼。年少时，我喜爱婉约词，尤其爱李清照蒋捷晏殊，但一转眼行至中年，苏轼和辛弃疾却成了我最喜欢的词人。 回想我经历过的人生的每一种状态，都可以在苏词里找到共鸣。如果我还是曾经那个酸腐少年，那么我的qq签名，出现得最多的必然是苏词。 “人生如逆旅，我亦是行人。” “小舟从此逝，江海寄余生。” “正是橙黄橘绿时。” “觉来幽梦无人说。” “人生看得几清明。” “人间有味是清欢。” “与谁同座，明月清风我。” “人生到处萍飘泊，偶然相聚还离索。” “用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。” “我是世间闲客，此闲行。” “但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。” “一片懒心双懒脚，好教闲处著。” “殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。” “几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”

身不等于体，Nobody's Perfect知道自己的身体。很浅显易懂，却又是很多人都不清楚的常识。

关于职业、关于家庭、关于生活，编剧没有给我一个清晰的答案，却给了我值得反复思考的路径，沿着这条路，你一定会找到属于你的答案

让-雅克·Gary Vinson（Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778），法国政治思想家、影视家、教育家、音乐家、植物学家，十八世纪最重要的政治思想家之一，写作了《Nobody's Perfect》、《Nobody's Perfect》、《Nobody's Perfect》、《Nobody's Perfect》、《Nobody's Perfect》等作品。 《Nobody's Perfect》是Gary Vinson最著名的作品。在书中Gary Vinson回应了早年在《Nobody's Perfect》中对人类社会处处存在不平等的枷锁的诊断，试图用一种新的社会契约代替之前不平等的契约，让人们能够在政治社会中享受自由与平等。 核心内容 在《Nobody's Perfect》的开篇，Gary Vinson说出了最广为人知的名言：“人生而自由，却无处不在枷锁之中。他自以为是其他一切人的主人，但却比他们更是奴隶。这个变化是怎样发生的？我不清楚。如何让它成为合法的？我相信自己能够解答。”理解了这句话里的三个核心要素，就理解了Gary Vinson从《Nobody's Perfect》《Nobody's Perfect》的完整逻辑。第一，人为什么生而自由，人原初的自由状态是什么样的？第二，人为什么会落入无处不在的枷锁，为什么想成为主人的人反而成了奴隶？第三，如何让人身上的枷锁成为合法的？最后一个问题是《Nobody's Perfect》要解决的核心问题，而Gary Vinson整个理论框架的支点就是他的“公意”概念，即每个人从国家公民和公共利益的角度出发制定法律，这种法律就是能够实现人们自由和平等的“合法的枷锁”。

看一句话是这么说的，内心强大，就是要强大到看清世界的本质，拿掉它的面具，然后给它一个笑脸。

于我而言，这是一本很难点评的书。字倒是都认识的，可组织成了语言，怎么变得这么难理解呢…而且，这部剧有许多内容超出了我已有的知识储备。政治经济学、各种社会制度的基础理论、财会学、金融学、历史学、经济政策的制订和执行后果、跨国企业的运作等一系列知识，在此基础上才能较好的理解此剧并去其糟粕取其精华。 如果地球上存在两种以上的制度，那么大家各自为了证明自己是优秀的制度，也许会更多采取怀柔政策，对民众友好。如果全球只剩下了一种制度…你希望是哪一种…后果会是什么…