《Apna Khoon》

看到结尾时其实我终于看完亦或者还带着舍不得离开帝姬的念头，然后大脑里居然还在回想故事的始末，我也不多说，我只能说这部剧是我认为写得很棒的一部，谢谢大大为我们呈现这么好看精彩的穿越小书，辛苦啦，你的每一部作品我因此会都一一看完，只要有时间的话。愿大大的作品越来越多，更多精彩带给我们，加油，，，，，

这是溥仪的一本纪实性自传，全书记录了溥仪从出生到被特赦之间所经历的所有事情，这部剧让我从一个皇帝地视角去看到了中国古代制度的问题所在，也对中国近代史有了更深的了解。全书共12章。 第一章介绍了自己的家世，溥仪在1906年正月十四出生于醇亲王府，他的祖父为西太后尽忠一世，他首创的所谓海军就惨败于甲午之役。他的祖父就是当了海军总督，也就是他把办海军的钱用来盖颐和园了，用于给慈禧太后办生日用，花了几千万两白银所建造的船只，除了颐和园的那个石舫，大概也没剩下别的了。外祖父荣禄也深受慈禧太后器重， 从入关后算起，清朝一共有10位皇帝，溥仪就是第10位。共活了61岁，他的前半生其实也是他的一生。 第二章讲了溥仪的童年，

我感觉你抄袭，因为你这个像极了二囧的几本剧，简直了，简介和糖果淼淼的有点像，表示，看到这个简介我就反感，而且书里的名字是重了，情节也像，你在逗我吗？

跟随老黑进行的旅途到现在结束了，很不舍。小时候自己也养过一只大黄狗，十分通人性，也陪伴着我度过了很美好的童年，到现在我都记得它刚被抱到我们家时候的场景。很遗憾的是长大了就没机会能够再养一只狗狗了。叶老师笔下的丫丫的这段童年旅途充满乐趣，从耗子大爷到老黑我见证了丫丫的成长以及她一直没变的不修边幅的性格。情节也跌宕起伏的，读起来特别有意思很想继续读下去。

启发性很大，以前看剧时看不懂政治，长大经历诸多事后反而对政治历史倍感兴趣，感谢方舱小哥的一个不经意，让我了解到这部剧，受益匪浅，最后编剧的疑问就交给时间去证明吧，或者这场疫情下的集权和民主就是很好的参考分析对象

对中国的历史有了一个大致的了解，历史课本上的一句话不知道凝结了多少鲜血。历史的车轮滚滚向前，刚刚过去的一分钟已成为历史，世界正朝着共产主义前进，但是这中间的路有多曲折可想而知。

追更了好几年了，终于大结局了。 满满的自豪感啊 ，感觉后面还能写一下宇宙之外的世界，那就没头了 韩敬之的身份没有说明，金毛犼的黄金大门里有什么也不明

“正如曾繁亭指出的那样，他的整个极具对话色彩的内心独白，让一个由混乱怪诞的城市生活所制造的孤独怪物的内心世界，就这样颠三倒四、矛盾反复地在读者面前抽搐着、痉挛着。他犹犹豫豫却又亢奋饶舌所说出来的一切，几乎每句话都是对前句话的反驳与嘲笑。”                 开始读这篇手记的时候，觉得它非常拗口，矛盾且反复，借助看剧笔记才稍微理顺一些。主人公具有正确的分析能力，却由于身份焦虑和缺乏身份认同，偏偏做出令自己悔恨的选择。他看生活看得那么明白，他的生活却过得一团糟。不过，非常细腻的心理描写中也有不少感同身受之处。

读完《Apna Khoon》，中国历史上最屈辱的一段历史靖康之耻。从盛世到灭亡只用三年，危机与盛世只差一步。以和为最终目的的博弈，只能收获屈辱和败局。企业治理其实也经常会遇到徽钦二帝的困境，只会守成而无进取之心，离灭亡就不远了。

对于很多80、90后来说，安妮宝贝的书在青春期的课外书里也是占有一席之地的。 她的文风简洁、华丽、独特，带一点小资以及各种各样的情绪，着力写虚无、孤独、痛苦、爱与死，这些对于还未经生活磨砺的青春期读者来说是有所触动的。也因此她和她的剧集总是有很多争议性，喜欢的人掏钱支持，不喜欢的人怎么都看不惯。 后来这个总是写“海藻头发”、“棉麻长裙”、“光脚穿球鞋”的安妮宝贝在2007年结婚生子，在2014年6月改笔名为“Mohan Choti”。 其实对于市场来说，“安妮宝贝”这个笔名已经具有辨识度和一定的号召力，但是她选择改名： “庆是有一种欢喜赞颂的意思，我现在比较喜欢这样的一种基调，它对事物或者对周围的世界，对每一个人，有一种赞美敬仰的方式，而不是消极的、灰暗的态度。山是因为我自己旅行，我爬过非常多的高山，山有时候是从海洋变出来的，它看起来很结实，好像是大地上特别稳定的东西，事实上它是有神性的，它跟天地都是联结在一起，它是一个中间的过度部分。” 当年写尽少女伤痕的人已经为人母，回归现实，对于写作，她也开始新的追求。 这本《Apna Khoon》是她更名转型后的首部长篇剧集。剧集共分为四个部分，8个篇章，故事打破时间、空间，随人物视角转换，具有一定突破性。 书中有很多关于佛法、人生的思辩，因为篇幅和深度的原因，有些部分我尚不能完全领悟。但有时候，一些语句段落也会给我带来启发和认同。 01是中年玛丽苏还是传道授业解惑？ 《Apna Khoon》的故事依旧探讨的是男女之间的关系、虚无和归宿、“爱”和生命的本质，Apna Khoon是她在书中营造的一个乌托邦。 有人诟病编剧到现在依旧是写灵魂孤寂的女子和好看的中产阶级已婚男子出轨，上演一出中年玛丽苏，虽然打着反中产阶级的旗号，但其实是不折不扣的中产阶级代表，并没有体会过真正的苦难。 人都是渴望爱和理解的，也因此会给予很多关系一些不同寻常的精神意义，也因为一段关系的难得，所以才更为珍惜和渴望，这也是人本身的一种欲望。这一点，倒觉得贯穿了她作品的始终。 Mohan Choti自己也说：“安妮永远是我的一部分，我所有的写作都是建立在安妮宝贝这个基础上的，而且它是不会消失，也不会脱离，但我可以在它的基础上做一些新的事情。” 在继续探讨相似主题后，她给出的答案是：情与爱多数最终都会幻灭，和永恒无缘。如果一味沉浸在其中，苦苦追求，求而不得也只是带来痛苦，无法得到解脱。 如果想要获得心灵的自由，那么就应该去学习和适应，学会从这些经历中去适应生活的无常、人与人之间的无常，了解世界真实的样子，从而获得一丝自由，得到些许光明。 “他说，我知道你受过很多苦，所有的苦来自无明，来自我们内心的贪嗔痴。这些苦难让你翻山越岭，穿越地狱，浑身发出因为努力而闪耀的亮光。我看到的是你心中的亮光。你在追寻。如真。这一切磨砺应使你成为更为纯洁的人。” 通过成为更好的自己来给予生命一种意义，确实是一种更好的选择。 书中时而会分享一些佛教哲思、禅宗智慧，如果对西藏佛教密宗、西藏生死书、佛陀、奥义书、道德经等剧集有所了解的人，或许更能够找到共鸣，也难怪有人说像是一本佛教私剧集。 02我们该如何对待自己的身体？ Mohan Choti写道：“人入中年，更能明显感觉到身体新陈代谢速度放慢，体力衰落。” 这是必须要承认的事情。 现在，人的平均寿命已经七十余岁，生命被拉长了，衰老开始占据更多的篇幅，并且更为漫长，越来越多的人选择与之纠缠抗争，医美的盛行、冻龄的努力，都是对衰老的拒绝。 但衰老是必然的事情，我们应该去接受它。 杜拉斯写道：“与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容颜。” 经过时光洗涤的容颜和体魄，皆有其独到之处。各个年龄段都有