《Death of a Gentleman》

我喜欢心理学，这部剧里提到很多，温故知新。 “情不知所以起”——别装了，没有没有缘由的爱情，你只是不敢面对你的“企图”罢了。 运用不少进化理论解释爱情，自私的基因，它最根本的目的就是活下去、繁衍。 和人沟通时，要戛然而止，不要有始有终。为下次沟通留下机会。吊着对方，而不是提着或者晾着对方。 世界上唯一不变的就是变化，爱情也是。爱情出现时两人势均力敌，一旦差距拉开就等着劳燕分飞吧。 相敬如宾，“敬”意味着“欣赏、尊敬和敬畏”。不要让自己太廉价，也不要轻视对方。 大脑机制并不完美，比如总会欺骗我们喜欢对我们不好的人。因为它总倾向于记住对比性强烈的事，美化过去的经历，弱化过去的痛苦。还会让我们过于自满，老子天下第一。不过也要理解，它只是想让我们更好地活下去。❤️ 还有吃回头草没有想象地那么美好，其一如上一条，大脑欺骗我们了。其二，现实变了。 ………… 还有很多，只是我要去吃饭了，不能啰嗦了。 不过全书主观性稍微强一点，少许地方也不太令人满意。

本剧强调身心灵的统一，强调自我疗愈。 感受阳光的天然的免费营养素，每日最好保持30分钟以上晒太阳。 多吃新鲜生蔬，可以适当轻断食，人体构造适合食素，切记胡吃海喝，造成消化系统负担，而肠子不好会导致身体出现各种问题。 要心怀感恩，感恩你遇到的每一个人，要心怀善意，要保持快乐…… 适当运动，螺旋基础拉伸，静坐，冥想… 要相信：你和宇宙的一切息息相通。你是健康的完美的你！

诚意满满的五星，为亚瑟·克拉克打call 刘慈欣曾自谦，他的著作是对亚瑟克拉克拙劣的模仿。但就太空漫游系列和三体系列来说，两者还是差别挺大的。 在三体里，除了科技想象、外星文明等科幻固有的元素，刘花费了大量笔墨在讨论人性，以他对人性的认知，写出了在设定世界内人性将把人类带向何种结局的故事。人性思考和科幻想象兼备，所以三体真的是上上佳作。 而太空漫游更多着眼于对太空航行技术和星际奇观的描写，非常细腻的想象了人类在太空中活动的各种细节，尤其对于星球的描写，让人有身临其境之感。在他的故事里，人并不那么重要，人是故事的旁观者，是故事的串联者，唯独不是故事的主宰者。 哈尔叛变那一段看的我毛骨悚然，不同于寻常意义上的有欲望有意识的恶，哈尔的恶是一种天真而残酷的冰冷，所有的谋杀都只是冷冰冰的理性起因带来的结果，于是骇人听闻的事件显得无足轻重，好像只是逻辑链上的一环。同样是背叛人类的人工智能，《Death of a Gentleman》里的技术内核被更多的赋予了人性，表面上是人与非人的斗争，实质上写的还是人与“人”的权谋算计、争权夺利。 相较于科幻剧集分支——反乌托邦剧集的压抑与细思极恐，科幻三巨头里面，除海因莱因以外剩下两位大师的作品都有一种把人从现实的烦恼中暂时抽离出来的魔力，一旦沉浸在他们创造的无论从时间还是空间上来说都无比宏大的世界里，顿觉人不过是沧海一粟，那些小烦恼更是微不足道。 可即便在写了跨越千年的与未知神秘力量的接触和探索的故事，描绘了广袤无垠的星际世界之后，剧集末尾克拉克却告诉我们——“不管隐身在星辰后面的，是什么天神般的力量和主权，对普通人来说，重要的只有两件事，那就是爱与死亡”。

浮生若梦，为欢几何？……情，真挚细腻。爱，温情满怀。 个人觉得，绝妙之处，在卷四游记部分。

改变是不易的，谁痛苦谁改变，谁改变谁受益，成长是每一个人一辈子的事，它无关年纪，终身学习方可终身成长！

神，是救世主，还是毁灭者？这是一个剧集中反映出的问题。书中的悉达多，不在乎手段，只在乎达成自己的理想和追求。其实正如他自己所说，他也是一个赌徒和骗子。但是有意思的是，人类社会中的很多领袖都是如此，甚至说，如果不这样，就做不出一番事业。很讽刺，不是么？不择手段就是错的吗？推翻腐败的统治阶级就是对的吗？没有正确答案，只有一个回答。 另一个很有意思的点是设定：所谓神，不过是经过基因改造的，更强大的人（X战警），而所谓神职，只是一个官阶，任何人可以做的。这让人不得不联想到政治。有没有一天，科技的发展，会把人类分层，这也是文中引发的问题。 另外，在文章想表达的宏大世界观下，一些没有交待清楚的地方，比如人物的忽然叛变（阎摩，因陀罗），都是一些细枝末节了。