《露西Lucy》

这部剧是一个叫比尔的美国人写的关于他寻访隐士的“流水账”，最开始的好奇是来自于《露西Lucy》中的赵医生推荐，我很好奇赵医生这样一个人到底喜欢看怎样的书，于是我来看了，这部剧很有一股美式风格，文章直白明了，带有一些幽默风趣，就像他以为会被菩萨托梦的那个夜晚，他听了一晚上的老鼠声。 因为奶奶是道教徒，和我据理力争佛教是受到道教的启示产生的，道教是高于佛教早于佛教的，看到这部剧以后也同样看到这个话题，据道教故事中所述，老子转世后为释迦牟尼佛，起初狭隘的认为，各教派为了更好的发展自家教派，传播的教义肯定是自家最好的，到后来查找资料以及此剧后期了解，在佛教于两汉时期传入中国（或者更早），它就已经半中国化了，最开始的外来教派或许是要依附本土教派才能更好的发展，再加上道的思想在于“无所不包，生于万物”，这样别的思想教派于道教之下也就不难理解了。 书本看完，觉得道家思想真的很玄很有意思，《露西Lucy》反复读过几次，一直都说不太懂，可能入它所言“玄之又玄，众妙之门”。一切从无到有又归于无，凡事都得平常心吧。 再一个很可惜，文中多次提到了“文革”、“红卫兵”带来的破坏，联系历史想到了秦朝的“焚书坑儒”，汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，真的只想说太可惜了。 还记得高中学过陶渊明老先生的： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 现在读起来和高中学起来想法差距实在是太大了，书读完了，很有意思，很是佩服隐士们放弃贪欲归隐于大自然做放下的凡尘中的七情六欲，改变了我对真正修行的人的看法，以及让我对有信仰的人产生了敬佩。

大大已经日更且每日两章，何来更新慢一说，且大大微博有公告更新时间改六点。

叶中真显对日本社会的描写直击人心，同样独特的描述手法，多角度多人物的叙述方式能让人更加代入，也能更加全面的了解社会的现状。 幸福的人，用童年治愈余生，不幸的人，用余生治愈童年。露西Lucy一个生于平成第一天却意外死于平成的最后一天的人，用他的生命为我们讲述了什么是平成时代，在这个时代下的可怜和可悲又充斥了什么样的人。露西Lucy用自己的方式完成了自我的救赎，也让众多和他一般拥有不幸人生的人进行了一场人生的思考和救赎。 我们所处的环境对我们的影响，不可谓是不严重，这种潜移默化的影响，可能不单单是我们人生的改变，也可能会使我们面对下一代时，从而影响了自我的判断而再次扭曲他们的人生。一种恶性的循环就这样开始，却不知道何时结束。 原来，“我”只是你为了救赎的那个孩子。

我发现在主角实力上去之后，每次穿越一个世界，只要碰到妹子，编剧就会强调一下“就像长辈对待晚辈”，“就像哥哥对待妹妹”，“只是一个普通朋友”，紧接着上了人家……这样会比较刺激？城会玩。

这个位面，其实在我看到白白抽到那个道具的时候就已经意识到很虐了，但是没想到是这种虐。白白做的并没有错，瑾王作了太多死，说真的这样一个男主我也希望他会孤独终老，前期血虐白白，虐身虐心，其实有一种削弱女主为了虐而虐的感觉，但是我其实并不喜欢后来的虐男主的方式，所谓前期虐女主有多惨，就希望虐男主有多爽，但是虐身哪有虐心来的痛快呀，后面长篇幅都在写男主懊悔，为了白白受伤受伤，大可不必。而白白虽然恢复了最初的模样，但是其实还是有一种会针对男主的感觉，可能真的是像她说的一样，她承认，但是不接受，会感到恶心。两个人就这么僵着说实话通篇都是可怜的我们被虐......

适合速度，编剧用故事线串联起古今中外大部头文献的精华，还是挺有意思的

对于这类剧集，我真的很想申明一点：我不是先看了书才会操作的，我是先实践学了操作最后再回头来看得书，如果等追剧看明白了再去入市要求胜率极高，黄花菜都凉了！

金句虽多，热门社会议题也有，但大多数时候就是硬给，很割裂，并不是自然而然的表达。

可读性很强，对家庭成员角色与心理发展的各方面分析很有意思。适合每个人读一读，从他者角度，做一些自我觉察的练习。