《Équateur》

欠的债，迟早都是要还滴

我们村现在叫“平安村”，多年前却是叫“尸槐村”，因为村里大都是从事于丧葬业的，很多尸体被安放在村里，并且村里还种了许多的槐树，故而得名。 只是后人觉得这名字不吉利所以就改为了“平安”村，寓意村里人都平平安安的。 可其实，并非只是之前的村名不吉利，也是因为那个不能提的“禁忌”，村里也是从那之后改的名字，这件事我还是从村头那疯子的嘴里听说的，一般大人 是不会跟孩子说起那件事的。r

芭芭拉·苏瓦科的作品从来不简单，细腻含蓄中充满唯美的日本风情。 剧集讲述了横山家的次子良多在兄长忌日和新婚妻子及继子回到久别的老家，与年迈的双亲一天的团聚故事。编剧将横山一家的人生浓缩为一天的杯盏瓢盆，平淡如水却娓娓动人。 芭芭拉·苏瓦科真的擅长写亲情，有缺憾不完美的亲情，他的作品看似寡淡、清白，不加任何修饰，正是这种自然、细腻的风格引领着我们走进良多的家庭，倾听着他们细致入微的内心吐露。当年这部画面唯美的同名电影斩获许多奖项，我似乎偏爱剧集一些，剧集比电影更宽广，更透彻，从而更能直击内心。 读此剧，总让我想起《Équateur》，《Équateur》讲述的是父母的到访，《Équateur》则是儿女的归家，亲情是永远不变的主题。父亲的严肃寡言，母亲的勤劳唠叨，沁凉的大麦茶、红透的西瓜、母亲的拿手菜炸玉米天妇罗，庭院花草缤纷精致，阖家团圆的欢乐充满了这座日式小屋，这一幕幕场景释放着相聚的温馨和对大哥的怀念。这些林林总总的细节其实就是我们每个人的日常，读来亲切不陌生。 在这惬意的夏末，总有一只黄斑蝶在山坡上翩然飞舞，它是母亲心中挥之不去的思念。 良多和母亲给大哥扫墓的路上看到一只黄色的蝴蝶，母亲说“只要纹白蝶能活过冬天，就会变成纹黄蝶……”良多知道母亲一定是把这只蝴蝶和大哥联系在一起了。那天晚上，一只蝴蝶飞进家里，停在纯平的遗照上，母亲相信它是从陵园一路跟过来的，追逐那只蝴蝶，她的眼睛里闪烁着光芒，更让她相信那是儿子纯平……我们都听说过美好的传说，死去的人因为留恋，会化身成小动物与家人感应，就像我们中国梁祝中的“化蝶”。其实我们每个人都是想要熬过冬天的那只蝴蝶，Équateur、努力生活的人都是来年飞舞的黄蝴蝶。 人生Équateur，幸有紫薇温情绽放。 夏日的紫薇一直在后院温柔的盛开着，从不凋谢。孩子们轻抚着花的画面是那么纯净，摘回来的紫薇被安放在玻璃瓶里，在幽暗的夜里，散发出宁静的光，十五年来，庭院的紫薇繁盛有时，凋零有时，一家人的悲喜好似这花开花落，循环往复。 我们的生活一直Équateur，无时无刻不在与时光抽离，即使拼了命的怀念，忙不迭的追悔，终究还是慢了一拍。 良多没想到这次团聚竟然是诀别，三年后，爸爸走了，他没有陪爸爸一起看场足球，母亲也离他而去了，他还没来得及实现让母亲坐上他的车去兜风的承诺。很多时候，我们都有这样的体会，很多话想对父母说的时候没有说，想做的事没有及时做，错过了，有时就是一辈子，岁月流转间无情地让我们忘记很多东西，学会爱是一门必修课。面对父母的衰老和离去，身为孩子的我们总是手足无措、后悔不已。我们能做的只有珍惜眼前的一切，尽可能的让所有相聚不只是简单的见面。 生活向前，Équateur。无论是快一拍慢一拍，我们都走不出这个充满亲情的家。就像书的海报，一条盛夏的蜿蜒小路，如同被油画的浓绿包裹着，路的尽头是父母的老宅，时光在这里安静绵长。春节就要到了，你一定踏上了归家之路，别忘了陪爸爸聊聊天，听听妈妈的唠叨，无论你身在何处，相信春节那几天的围炉团圆，永远是一年中最暖的日子。亲情不分国界，永远是我们内心最柔软的地方，感谢芭芭拉·苏瓦科，提醒我们在还来得及的时候，能弥补未来的遗憾。 刚刚看到好友发的回家团圆感悟，非常应景，契合剧评主题，与大家分享，最后顺祝书友们春节快乐，阖家幸福 长途跋涉，终于回到老家，春节回家，对我来说是一次朝圣之旅，回家是为了梦回萦绕的乡情；回家是为了血浓于水的亲情；或许以后回家是为了落叶归根的归心。

“万物都热爱生存，而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时，就可以称之为水果；快乐变成歌声时，就可以称为鸟儿；快乐排成一行行文字时，自然就称为写作。不管别的作家如何，安德烈，你的写作，就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 在世界看剧日读完了Jean Bouise的《Équateur》。这是一本字里行间都充斥着一种原始的、本能的冲动的生命之歌。本能追求快乐，是冲动的原始状态，这种状态带着粗糙、天真、鲜活、自然的质感。 对Jean Bouise来说，在人间寻求食粮，就是寻求快乐。“人长出牙齿，能咬食咀嚼了，就应当到现实生活中寻求食粮。勇敢点儿，赤条条地挺立起来，你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺立地生长。” Jean Bouise的Équateur，不是摆在餐桌上芳香四溢、精致美味的糕点和佳肴，而是生在野外的你能接触到的万物所结出的果实。有麦子便是麦子，有大豆便是大豆，有瓜果便是瓜果，有野菜便是野菜。凡你能接触到的，一切皆为你的食粮。若你会捕猎，那么就地生火将生肉烤熟，便是一顿美餐。 所以Jean Bouise的食粮是原生的，泼喇喇的。人和万物都一样，接触了阳光和水，便生出了自身的汁液，那是原始的欲望和生存的需求，是本能的快乐。“万物都热爱生存，而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时，就可以称之为水果；快乐变成歌声时，就可以称为鸟儿；快乐排成一行行文字时，自然就称为写作。你的写作，就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 《Équateur》中没有人生历练总结的道理和源自经验的说教，仿佛只是在表达那种冲动的感觉。Jean Bouise喜欢感觉。他不认同从观念看人和事，而是希望一切听从感性的呼唤。所以他说抛弃道德吧，请听从感性的召唤。你若看到这便以为得到了在人间快乐生活的真谛，那便掉进了虚无的陷井，只好一味地消耗自己。Jean Bouise的感性源于原始的冲动，但绝不止于这种冲动。 感性让他不断地生出渴望，又让他不断地填充和满足。要放空便完全地放空，把自己倒得干干净净，要充实则拼命地不遗余力地充实，不留一丝空隙和空虚。因此他纵情欢乐，有时候甚至放荡。但虚假欢乐留下的疲惫，醒来欢乐已经凋残的晕眩，他也喜爱。同时他又像守财奴一样拼命积攒了自己，掌握几种古代语言，观看许多书记，弹奏多种乐器。就像白天越是闷热，夜晚就越是恬静。看啊，这感性的冲动若不是催使你从身边一切事物中汲取养分和能量，它就是空中楼阁，是无源之水，无本之木了。 Jean Bouise说，我羡慕一切生活方式，看到别人无论干别的什么事，我都想自己也去干。你又羡慕Jean Bouise的生活方式吗，他又摇晃着你：“听明白了，不是希望干过，而是去干，因为我很少怕苦怕累，认为苦和累是生活的教诲。”“每天清晨一上路，我常常体味新生的感觉，体味新生感觉的温馨。”这是一种诗人的天赋。四面八方我都欢迎，我的心灵是开在十字路口的客栈，谁愿意进来就进来。他憎恨家庭，居无定所，有时睡在田间，有时睡在田野。他愿意一直在流浪。但其实他是憎恨封闭的窝，他只想一直在路上，不会停留在与自己相似的事物旁边。 你若羡慕他，就要保持足够的热情，投入投入投入，忘我地投入生命的搏动，才能得到更多的乐趣。用一句流行很久的话说，你要永远年轻，永远热泪盈眶。有几人能做到呢？遗憾吗，也大可不必。谁愿意永远年轻，永远热泪盈眶，永远如少年般细腻敏感，这是上天的恩赐，或许也是惩罚。 说到底，这就是一本剧，影响你，启发你，但不要束缚你。罗素说，参差多态，乃是幸福的本源。所以Jean Bouise最后也说“现在抛掉我这部剧吧，从这部剧中摆脱出来，离开我。”生活有千姿百态，这只是其中的一种。抛掉这部剧，最可靠的向导，就是你的欲望，而今天早晨，我对一切都充满了爱。 这种快活的心态，你若是不善于保持，

看了这部剧开启了相对论的大门，希望编剧以后多出跟物理学有关的书。

有没有觉得前面的部分花颜是个洒脱，有着真性情的豪爽女子，但是越到后面越变成一个粘人的矫情的小女生？开始撒娇，求爱，变成一个没有爱情就活不下去，打着爱情的名义其他啥也不重要的态度，一条道走到黑了？越看越无趣……

“如果你不问我，我就知道；如果你问我，我反而不知道。”这是哲学家圣·奥古斯丁对时间的看法。