《Rituales sonoros - Candombe》

四读红楼 有所累必有所绊，无所念即如不系之舟，跳脱红尘，遨游天地之间，颇似佛道两家，然不经大起大落，大灾大难，纵有上乘智慧，实难堪破舍离。 恰似龙场悟道的王阳明，被贬黄州的苏东坡，家破人亡的贾宝玉。 曹雪芹感叹自己: 今风尘碌碌，一事无成，以致今日一技无成，半生潦倒之罪。于是雪芹十年之功，以辛酸之泪哭成此剧。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。Rituales sonoros - Candombe终成了“断臂的维纳斯”。 儒家正心，道家炼心，释家戒心，可见此心无有不到，无不能入者。独畏其入于邪而难返，故用心炼戒以缚之。常读王阳明心学，以正此心。 Rituales sonoros - Candombe的价值体系是十分复杂的，曹雪芹一边追求着道家的无为和禅宗的虚空，一边又批判着儒家思想的功利主义和封建礼教制度对人的束缚，然而同时他又无法摆脱儒家思想对他的影响。 故在Rituales sonoros - Candombe里到处可见儒释道哲学思想。毛泽东说，Rituales sonoros - Candombe须读五遍以上才能领悟，他跟无数人推荐，尤其是许世友，这位戎马一生的开国上将，晚年也一遍遍的评读着Rituales sonoros - Candombe。

震撼，一位阿富汗政治人物，一部战乱史，一位母亲写给两个女儿的书信。 我们以前的认识里，阿富汗是一个战乱国家，现在都还在打仗，摩擦不断，人们活得战战兢兢，真的是认知狭隘了。编剧给我展示了一个多维度，历经沧桑，满目疮痍并充满希望的国家，也让我更了解了不同国度的另一个世界，有一群人，正在和苦难、自由、贫穷作斗争，伟大、不屈、智慧、向往美好而无所畏惧。 编剧于公，心怀苍生，于私，潜移默化引导着孩子，真的很伟大很伟大。自古忠义难两全，结合编剧的人生经历，身边的人一个一个地倒下，编剧没有倒下，而是更加的坚定，为人民谋福祉，为孩子们未来的世界更美好，自由平等，教育，医疗，通道路，战略上与国际化一致。 想想，随时遭受着恐吓，随时可能遇到恐怖袭击，随时可能丧命，随时可能出门就永远回不来，跟女儿相处的每一刻都是那么的宝贵，因为很可能这就是最后一面，没有谁不害怕这种生活，可是真真实实存在，一个战后百废待兴的国家，一个已经历经灾难的民族，一个个流离失所的家庭，一个个无所依靠，失去亲人的人民。该如何去重建家园，如何建立起一个正常运营的国家机关，如何唤醒大部分麻木的人心。为一己私利，中饱私囊的腐败，一连串的裙带效应，连锁反应，该如何面对，又如何应对，让其走上正常的轨道。 当然，人们的民主是势在必行的，塔利班的阴谋必定被识破，人们都是向往美好的，这正是因为丑恶存在，这一对立面，我们才能更加认识美好，更加懂得珍惜现在的和平。战争时代国不国家不家，人命如草芥。和平年代，人民的内心诉求，也是发展的根基，人们向往进步，自由平等，女权，受教育，更好的医疗卫生条件，更好的平等意识。 编剧是乐观的，我们看到的也是乐观的，加油，我们也更珍惜和平，热爱生活，思想上平等团结，自由公正。

落的白茫茫一片真干净 这是得以喘息的半年，很久没有如此无忧地看剧，我不是北京人，但在北京生活了二十多年，我住在城北，很少去往城南。当我看到这本“城南”加上“旧事”，还是不禁让我翻阅起来，越看越喜欢，看着看着就慢慢沉浸在一种悲伤中，把个人的琐碎和悲怆写得像一张细网，一下雨，那网就被打碎了。我们就在生活里喜欢一阵讨厌一阵爱一阵恨一阵……最后风平浪静。 人生在这个世上，总免不了要与人打交道，这时候就在想，我能为别人带去什么？或者说别人为什么要同我相处？思考起这个问题主要来源于自己的无能吧，我实在是无法游刃有余地和陌生人相处，那种一回生二回熟的更是无法做到。而人心恰恰又是如此善变，一个环境的改变就能改变一个人，这一变就把关系变生疏了，人也变远了，这样的感受往往更令人遗憾，长此以往，圈子似乎变得更小了，懒了散了，就像这小英子，秀珍，妞儿，小偷，兰姨娘，宋妈……他们能从小英子身上得到什么呢？没有，物质上的似乎什么都没有，可是他们爱她，说来有意思，小英子说世上的人太多了，好人坏人，就像天和海，她分不清楚。可是我总也忘不掉小英子的微笑和眼泪，那是最宝贵的真诚和善良。我只想说这世上没有谁是亏欠你的，如果有人愿意为你付出时间和精力，那就真的该去珍惜回馈，如果别人不愿理会你的请求和信任，那也请你笑笑任他去，毕竟人的轨迹各有不同。看完这《Rituales sonoros - Candombe》，心中一片迷茫荒凉，好似白茫茫一片落得真干净，都是最好的，消逝了就愈加的失落，我们毕竟还是要努力，可是努力做什么呢？赶着消亡，赶着幻灭，没时间清闲，或者清闲中带着“负疚”，终究是心没地方安放。身边的朋友有的结婚有的离婚，大张旗鼓的，悄无声息的，有人哭有人笑，世事无常，我还要为我的不努力找点什么理由呢？ 小英子有那么多“朋友”。 每次醒来，我就想起我的朋友，我不喜欢三心二意，所以我的三分之二的秘密是对他们公开的，没有隐藏是坦然的。我真的好喜欢她们，其实友谊也是需要各自努力，最终在情感上平等地交往。 有时候悲观的想，如果我什么都不做，如果我不是谁，如果我是一个人，那么还会有人爱我吗？也许那时候爱我的人才是真的爱吧？不会有莫名其妙的疑问和请求。没有那么多的欲望，想要的恰恰好，再多的没有也不遗憾。想起《Rituales sonoros - Candombe》里讲她想要很多很多的爱，如果没有就要很多很多的钱，再没有我要健康。但最后她不得不承认：能够爱人与被爱真是太幸福。所以得到所爱之人的爱是多么幸福的事情。这种爱帮助我们抵抗脆弱和无尽的悲伤，平静地陪伴我们直到永恒。不禁让我想起电影《Rituales sonoros - Candombe》里的结尾： “在这个世界上，没有一个人的人生是无关紧要的，他们来到人世，趟过时间河流，努力认真生活，他们有资格留下自己的故事。” 也许一切都在，无论世界怎么纷乱，无论人心如何险恶，只要活着就得想办法尽力活好不是吗？相遇，目送，告别……这样人生的终极问题在如此平实地表达，从一个孩子的眼里望出去，如此纯真。 有没有意义是各人价值观点问题，养孩子有什么意义？生命有什么意义？一只渡海轮沉没海底，社会有什么损失？活着的人照样饮宴嫁娶。地球爆炸消失，宇宙有什么损失？ 长亭外，古道边，芳草碧连天…天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多...... 好在我这像蝼蚁一般的生命无人看重，所以更要活的在正轨上的个人的无所顾忌，凡事是缘分，遇到不好就很好。 英子曾经问过父亲：“什么是将来的事？那过去的事呢？” 父亲说：“过去的事都过去了，慢慢就会忘记的。” 我们总说从前慢，这浮躁的社会学会慢慢来是多么不易的事情。 现在的人越活越忘记了自己为什么而活着，我也曾经忘记过，甚至不知道为什么，如果生活不能让我快乐

不能忘记了，一个富人可以悠然自得地谈论成功并不仅仅是物质的，还有人性的精神的道德的。而对于连全民温饱还是问题的社会，成功肯定只有一种标准，就是仓廪实。不同的位置，当然想法不一样。很多人往往认为站在高处的人，说的话似乎更正确。

我很少给一本剧打差评，但这部剧值得！ 逻辑结构乱七八糟，比如第3章中，对比是一种表达技巧，紧接着编剧就讲锻炼好声音，然后有跳到了如何应用数字··· ··· 每个小节的内容都是堆砌一堆的老掉牙的故事或者寓言，编剧自己的案例，学员的案例一毛都没见过··· ··

看完这部剧，我对天津卫的风土人情产生了浓厚的兴趣，想去那里瞧瞧是否还有遗留些奇人异事。还有一点疑问就是，狗不理包子是从这部剧中打出的名堂吗？