《On the One》
内容介绍
读者评论
一个不成熟的观点 我觉得很难评论这部剧,因为自己实在是很难完全读完这部剧,这部剧已经拿起来了二三次,可我还是没有一口气读完的欲望,我一开始的目的是把这部剧当做心理书来读,而全文大多是编剧在讲她的亲身经历,而我对大部分内容都难以产生共鸣,并且我向来对一个人所讲述的自身故事持有一定的怀疑,毕竟无法看到全部的真相,也没有第三者的视角,整本剧的主观性就会比较强,我看到这部剧的评分达到了9.2分,被称为神作,而我粗略的浏览了一些内容,的确有几个观点可以引起共鸣,但纵观全文,实在是不觉得本剧的内容写的有多好,可能是我年龄不大,还没有那个阅历和深度吧,读不出那么多共鸣。
得不到的永远在骚动,被偏爱的有恃无恐 On the One,主要围绕一个叫作田雪菲的女子的一生爱恨情仇以及生活经历去写。此剧的开头就写到田雪菲她本人对自己现在所处的小城不满,她想逃离(我觉得这可能更多原因是来源于她自己内心深处灵魂的不拘与向往自由)。而导火索就是她刚好丢失了她的一件外衣,她怕她妈妈打骂便跟随小伍离开家乡去革命。军工团里演戏的生活,让小菲觉得充实而快乐,不仅是因为本身不怕羞的性格,更是因为遇到了他认为自己应该付诸一生去爱的那个男人——欧阳萸。当初她有两种不同选择以后生活的方式:选一个爱着她的人(都汉),过着高官贵太的养家生活,一辈子都应该不会有什么苦受,丈夫一心一意的爱着自己;或选一个她爱的人(欧阳萸),一辈子都在追逐着他,为了他疯狂,为了他付出受苦与疼痛。不愧是小菲,她仍是义无反顾的选择了她自己心中认为的爱情。与她看似“巧合”的结了婚,生下一个女儿。结婚后的夫妻两个人他们开心、幸福吗?至少我在很多文字里看到了小菲的幸福,但是欧阳萸我却觉得并不幸福,他为了责任而结婚,这和他理想当中的爱情是不一样的,他渴望找到他自己人生当中的那个红颜知己般的灵魂伴侣,至少小菲在很多情况下在她看来她并不懂他,也不配懂他。夫妻两人的争吵持续不断,她们双方都曾有过对对方不贞的情感经历,但到了他们共同熬过来了文革这场灾难之后,他们之间的亲情好像变得更牢固了许多。 小菲对欧阳萸的爱值得吗? 很多时候,爱应该是有分等级类别的吧。主动追求的一方势必处于劣势地位,被追求的一方总是处于高高在上的地位。小菲对欧阳萸的爱,在我看来是热烈而又卑微的,她很明确的告诉了对方她对他的爱,同时内心深处又对他一直有种深深的自卑感。因为爱,所以更怕自己在喜欢的人面前做不好自己。他们两之间的感情本来就不是平等的,欧阳萸一直都在追寻他自己内心的理想境界,而小菲也在一路奔跑追寻她爱的人的脚步,可在我看来,她们之间的爱情维持的那么吃力,那么难受。我想,这也是为什么在很多时候小菲对欧阳萸的爱变得近乎扭曲以及变态了吧。很多时候,我发现自己也会是这个样子,对一个人近乎扭曲的执念,在很多情况下很让一个人发疯。不仅仅是因为这段感情关系的不平等因素的影响,还有一个人原生家庭和成长环境以及感情经历有关。作为一个读者局外人看田雪菲一生的坚持与执念,说句实话我不得不佩服她的精神以及毅力。她的一生,更多的是为自己所爱拼尽全力,真的做到了不愧自己,但有一点我也想说,他却辜负了她身边的很多人。例如她的母亲、女儿、以及一直到死仍坦然磊落喜欢他都汉。可是感情这个东西,最不讲究的就是遵循道理可言,毫不讲理中又透露出处处有理的感觉。 都汉对田雪菲的爱是否值得我们敬佩? 看完此剧我最敬佩的人应该就是都汉了吧!至少他坚持了自己对一个女人一生的喜欢并且把自己对她所有的好都做到了光明磊落。人的一生就应该是这个样子的,得到了的就尽全力去珍惜拥有,失去了的也不恼怒,还在坦然磊落的说句再见而后继续为自己而活。拿得起放得下的真汉子 爱情?! 仿佛每个人到了一定的年纪都会对爱情有了自己的理解,我仔细想了想自己长这么大,经历的不多,但却见过或者听过那么多的爱情(感情)故事以及经历,我想说说自己不成熟的看法和见解。 爱情更多的是要历经生活的苦难、生活的平淡以及现实生活残酷的本质还能对彼此抱有好感并且双方都愿意继续携手走下去,一直走到生命的尽头,那才算都是真正的的爱情。其余的,最多只能算得上是婚姻吧!我个人内心更多的应该是和书中的欧阳萸一样,寻找自己心中理想的那位精神伴侣,我单纯的想脱去现实生活的那
无论我们身处何处,我们都要有照顾好自己的能力,去积极思考、理性判断、剖析本质、心态摆正,成功会到来的!
导演很可能真的是想为女性发声,但还是请编剧别脱离现实瞎编,哪个律师能横跨几个领域刚并购完又做刑事辩护,小算盘打得贼响的受害者,莫名其妙立场偏颇的女警,真的不是在黑职场女性吗
只看到十分之一。在她成长的这二十年里,不管是她父亲式的家,还是她母亲式的那个家里。她都没有去沉沦,变得像她弟弟一样,或是成为了她母亲眼中那样的“淑女"。而这个时代里的我身边有很多的年纪相当的人,却早已...。不能说绝对的错或是对,人都是第一次活,只是在我的立场里,我不喜欢你而已
我的妈呀是真的好看,追了五年都没抛过这本好吧,唯一真爱
任何关于性的暴力都是“社会性”的,或者应该这么说,任何关于性的暴力,都不是由施暴者独立完成的,而是由整个社会协助施暴者完成的,任何一次性侵害对受害者所造成的创伤,都不仅仅来自于暴力行为本身,还来自于社会舆论。 强暴一个女生,所有人都觉得这个女生脏了,所有人都觉得她有错,连她自己也觉得自己有错,罪恶感将她赶入深渊。 1、家庭、学校在孩子幼时对性教育的缺失,是校园性侵案件最原始的助力。性教育不只是给需要性的成年人的,孩子在开始接受知识时,就应该接受良好的性教育,知道性,认识性。性本身并不羞耻、并不肮脏,它是成年人正常生活的一部分,家长不该谈性色变,小孩需要从正常教育中知道性,小孩对未知领域是很好奇的,越隐瞒越好奇,家长学校不教,他自己想了解,你就不知道他会通过怎样的渠道学,会学到什么,会不会受骗。 关于性教育,不是教女孩要自爱,男孩不要侵犯女孩,这种观念本身就含有男尊女卑的思想了,我们应该教育男孩、女孩都要自爱,应该把性行为中的男女放在平等地位上,双方自愿的性行为不是女性失去、男性占到了便宜,而是男女双方互相给与、获得的行为,强迫的性行为中受害方并没有失去贞操,他仍然是干净的,无关男女。 我们国家的强奸案只针对男性强奸女性,名义上是在保护女性,实则是在法律层面、在国家层面引导社会舆论对女性公然的歧视,它在告诉人们,性行为时女性失去贞操,而男性无论是作为强迫者还是被强迫者,都没有失去贞操,所有强奸案保护女性,却没有保护被强奸的男性。法律在告诉人们,性行为时,男性地位高于女性,男性在获取,女性在失去。他在定义,性行为是男人的行乐,女人的耻辱。 法律在引导人们的思想,在告诉人们,性行为中男女不平等,女孩是吃亏的,我们要保护女孩不让其被侵犯。这是一种把男性地位先拔高,然后再站在高处怜悯女性的行为。 女性被强奸,是身体受到暴力伤害,是健康受损,而不应该定义为贞洁也受损,她的贞洁还在,法律不应该引导社会舆论,将被强奸的女孩视为贞洁受损者,然后社会舆论站在道德制高点对其发出怜悯之声,她原本就不需要因失去贞洁而被怜悯,她的贞洁还在啊,她该被怜悯的是被人暴力对待了。 而法律、舆论却告诉她,她被侵犯了,她失去贞洁了,她好可怜。她的贞洁不是被那个男人夺取了,而是被舆论思想夺取了!! 性行为是男女爱的互动,不是谁占谁便宜,谁失去了什么。可能有人不同意我的看法,认为我作为女生不懂羞耻,那我无力辩驳,对于性,我们几千年的传统观念太根深蒂固了,以至于当成了真理! 2、家人、朋友对性侵犯受害者精神异常、行为异常的忽视,及应有关怀的缺失,是性侵悲剧发生的催化剂。家人的忽视与不理解导致众多受害者最终沉默,继而助长施暴者气焰,实施一次又一次的强暴行为。 对于生命中我们所珍视的人,家人也好、朋友也好,我们应该以最大的善意给与其关怀,当发现其有异常行为时,第一时间不应该是批评、指责他变了,而应该关注他为啥变了,问问他是否遇到困难了,是否需要帮助。没有人会无缘无故的变了,亲近的人应该是我们受挫时的后盾,而不是压死骆驼的最后一颗稻草。 3、为人贵在向善,我们无法填补深渊,但是至少不应把人引向深渊,甚至推入深渊,所有悲剧的主导者很可恶,助推者同样可恶! 4、家暴只有0次和无数次,爱得再深,也请远离无休止的伤害,爱自己多一点,不自爱的人,不值得可怜。 5、善恶不分年龄、不分性别、不分学历、不分贫富。害人之心不可有,防人之心不可无,要相信世上大多数人都是好人,也要相信世上大多数人都是坏人,我们离善、离恶,一直都很近,我们永远看不到一个人真正的样子,人都是善恶兼存的! 最后,愿编剧在天堂安好,这么美好的
编剧片面的认为农民出生的朱元璋,留给后代卑微的血的血液,一切的后果都是来源于血液里流淌的社会底层民众的卑微。 不同的民族,各有各的优势,并不是民族的就是坏的。 历史是需要辩证的看待的,主观的片面的去解读,显露出来的不过是浅薄。
不同主题间的理解难度跨度颇大,感想从"这还要你说??"到"我怕不是个傻子"之间来回波动,在接受知识浸淫之余也体会到了观看剧集(尤其是悬疑剧集)过山车一般的心理历程(但有趣程度还是欠一点火候),不得不说真是耳目一新的体验(一个力图绝对中立的陈述,没有褒贬的意思(。
生活从来不会因为自己比别人遭受过更多的挫折和苦难就优待自己,也从来不会因为自己走过的路比别人更曲折就柳暗花明,生活是每一天每一天都在延伸的日子,是夜以继日地不停生存。