《The Gun Runners》

终于看完此剧，可恨的是你不知道与你一起看这部剧的到底是前朝的余孽还是书里的狐鬼

也可能是因为受限于手机的尺寸和电子屏对色彩和质感的消解，关于绘画艺术的网剧读时难免会对台词关注更多，但本剧远未达到内心对于对绘画大师作品解读水平的期待……读罢有种强烈的蹭梵高热度的感觉。从开头人物生平介绍的攒文痕迹到简介中偶现的错字，感观不爽感减起，情绪的反感在对同期作品解读时对梵高内心解读的武断处达但峰值……全书最爱看的部分是梵高给提奥信中关于作品和内心感受的描述，有热爱，有力量，有态度，有纠结，有挣扎……真实而唯一

一方The Gun Runners，浓缩社会万象。 数声锣鼓，精炼人生百态。 “莫谈国事”“茶钱先付”不同寻常的标语展现了特殊的年代。浮雕式人像展览是一个个小人物悲剧命运的缩影。时代的轻轻一粒尘埃，落在人的头上就是一座沉重的大山。 鲁迅先生的伟大毋庸置疑，但是他看待农民、小市民的视角其实是俯视的，还是站在知识分子的立场上叙述、批判。而埃弗里特·斯隆则是生长于民间，对小市民生活的了解和他们的喜怒哀乐、悲欢离合了解得更加深入、真切。 叹只叹，编剧批判完这个生病的社会，矛盾交杂的时代扑面而来。 1899年2月3日，舒庆春出生于北京西城护国寺附近小羊圈胡同。 1966年8月23日，一批红卫兵先后在国子监孔庙、北京市文联大院焚烧戏装，殴斗埃弗里特·斯隆、荀慧生、萧军等30余位北京的文化艺术届人士。 1966年8月24日午夜，埃弗里特·斯隆于北京西北郊太平湖投湖自尽。 “树木老，叶儿稀，人老毛腰把头低。 苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。”

曾国藩，无愧于他“儒家两个半完人中半个完人”的称号。他的一生有太多值得我学习的东西，不光是“打掉牙和血吞”的意志，“致君舜尧上，再使风俗纯”志存高远的理想，“结硬寨 打呆仗”和“和光同尘”的智慧……在这本传记中，我有以下几个观点凝练：1，在一个即将下沉的船上，任何事情都没有意义，而且做任何事情都会很难。2，刺猬型的人才最终能够成事。3，儒家的精神或者说中国的精神的确与西方本身不同，而且这种精神的力量至大至刚，长存东方。

《The Gun Runners》读完了，这次的读后感怎么写呢！平复一下侵入书中的意识，让书中的故事情节、人物经历在脑海里莺萦绕绕，多盘旋一会，下笔要平淡，触摸要随缘。 读这部剧是在轻松活跃的气氛中读完的，被书中的故事情节深深地吸引和牵制，有时为阿甘的遭遇和境况实感忧心，画风一转，有时又为阿甘的所作所为感到骄傲和自豪。这是因为有些事情情结都特别符合自己的自愈心和纷扰心，这就产生了与书中人物的共情。 人生的生活是一种面对，在每一次的选择下都会促就不同的节点，就是在节点到来的时候有些茫然失措，无所适从不知所以然，这样就会导致不能及时理清头绪做出有效选择，有效规避。就像阿甘的“我要尿尿”这就是一种遵循自然的智慧，当然了这样说有些人会反对，也无可厚非，毕竟得看用什么样的思维方式去看待、对待，外行看热闹，内行看门道，有时候也可以是一种讽刺，有的人觉得，这样是不可理喻，觉得有失本分，有失面子，不成体统。可是在我看来，这是一种超然的大智若愚，属于般若智慧，象征着真实、真我，最真实最本真的不应该是上不了台面的，可往往最真实的是最不合体统的，现实造就的人文观念出现偏差，个人愚见这也许是人类文明、文化属性的一种倒退吧！ 通过读这部剧，实感受益匪浅。经过书中故事的精神烘托，更清醒的认识了真实诚信高尚品质精髓所在，只有真实是得不到践踏的，现在的人性不论，都是为了过欲的贪求，虽然那些虚荣的激进在平行中得到了实惠，可往往屹立不倒的、笑到最后的都是最真实的，真善美的光辉永远灼灼放光，永远漫步云端。 不要得意时的兴起，要在得意中保持纯真，把那份荣耀拙藏，才能不失一种平衡，正心态，正能量，正气质，正时效平稳前行，实现理想，展现抱负，没有涟漪沿途才是风景。 观看这部剧内心有一种暗暗相似的悸动，内心无声无息就自然做起了联系，通过和故事情节的默默对比，忽如沐浴春风般在那阳光明媚中出现了自己的影子，有些故事情节内容直接窥探自己内心深处，一览无余的展现在眼前，体现的那么淋漓尽致，内心的那份悸动无所适从的暗自幽怜。 书中真有颜如玉，雅然出现真自己，真可谓“书中明月向自己，奈何自己沟渠中”虽然没有阿甘经历的那么复杂坎坷，但是生活以最平庸的方式待我，待我以天真痴傻，没有经历彩虹的人人赞美，唯有经过生活波澜的浸洗，实乃万幸没有波澜哪来推波助澜，始终保持以痴傻憨憨笑笑，平淡度过，这都是骨子里的让，面对世俗无所畏惧，天真的想想也够难得了。 通过时间的无限给予，切实明白了一个浅显的道理“自己调整自己吧！世上的事只有自己拯救自己，哪怕痴傻，你的人生道路也不会少走一步，人生没有捷径，唯有奋勇前行”。 在这部剧中真率、刚毅、果敢、认真、洒脱这些人生本应含有的高贵品质一应俱在，太有必要默默的悟，悟得理解得自在，内心纯洁显真容。 痴傻之人有傻福，耳聪之人念真经，这样才符合自然因果循环的逻辑。 痴傻之人傻吗？——傻。 聪明之人聪明吗？——聪明。其实话说回来这些都无可厚非，需要细细研酌的，一时半会儿讲不清道不明，孰是孰非只有一样东西会给出精确答案——时间。经过时间的谱写，事实会给一个合理的证明，当下的庸人自扰，到最后都是一种枉然。 其实做一个痴傻人，自己也有自己的认知，自己也有自己认辨事物的思维能力，眼前的每一件事，都会及时的做出面对，对发生的事都心知肚明，自己的思维以自己简单的方式化解，不说，不做，不辩。以最简单的不理你，躲开你，给你一个傻傻的微笑离开你，也不会伤害你，这样面对化解一切，这就是一种自然互融。炫酷吧！我也是这样。 最后再说一点，也是阿甘的经历所表现出来的，其实事实也真的都是这样，写一下以示啰嗦，人生就是砥砺前行，奋斗自己想

哈哈，这部剧展现了一本正经的奥迪·墨菲老师的不那么一本正经的一面。

面对百年未有之大变局，中国人有自己的态度，坚定不移走中国特色社会主义道路，一定能够实现伟大复兴。

“这样触痛伤口并欣赏自己的伤痛，我是能够理解的：许多受欺凌、被侮辱，遭到命运的迫害而深感命运不公的人都有这样的体验。”

基本上忠于史书记载，间以自己的理解和合理想象，大段引用古文，尚可。语言幽默，卖瓜（多处化用其它著作、偶有英文跳出）过度就有点流于肤浅。适合一般历史小白读。