《Dromos horis synora》

《Dromos horis synora》#看剧笔记# 哲学著作为什么晦涩？ 因为: 哲学思考的对象是超验的、无限的。 日常语言的对象是经验的、有限的。 所以: 哲学思想难以用日常语言准确表达，哲学家只能自己动手，创造各种哲学词汇。 这大大增加了观看难度。 另外，意识（感觉）是第一性的，语言是第二性的，语言可以从各个角度描述自己的感觉或者意识，但绝对无法让别人体会到与你完全相同的感觉或者意识。 而且问题是，你和他人的感觉是不是完全一样，这个也没有办法证实啊。 人与人之间的大脑构造虽然一样，但是经历和看法完全不一样，你说A，他说对对对，我也感受到了A，但结果很有可能，这两个A完全不同。 更何况，当讨论对象是一些超出日常经验范围的事物时，表达者与倾听者就更难达成在意识和感觉上的一致了。 这是不是某种程度上的不可知论？ 语言是有边界的，而某些思想是没有边界的。比如“无限”，当哲学家本人在创造出这个词语时，他能体会到“无限”是什么感觉吗？显然不能。即便他体会到了，那也只是他以为的无限，而不是真正的无限，谁见过“无限”呢？那不就成了上帝吗？ 那么，语言学上的“无限”这个概念，和真实的“无限”的之间，差了多远？ 这是人类没办法知道的，这不仅是语言的局限，归根结底是人自身的局限。 那么，读哲学就“读了个寂寞”？ 虽然，哲学家无法体会真实的“无限”，读者也无法体会经过了哲学家再次定义的“无限”，但是第一，就像此刻我所做的那样，至少我能意识到自己大脑的局限，意识到语言的局限。承认这种人类自身的脆弱，只会让人更接近智慧。 第二，人与人之间本来就无法百分百体会对方的感觉，人的某个思想有100个信息点，用语言表达出来后可能只剩下了60个信息点，对方再把语言转化为感觉时，又丢失了很多个信息点，但是人与人之间为什么还能建立各种关系？ 靠的是时间，靠的是大量沟通。所以，要克服我们的思维与语言之间的矛盾，要读懂某些哲学家晦涩的著作，就要靠时间，靠对他的逐渐熟悉。 最后，还是要注意哦，如果你认为你对一个相处多年的人百分百了解，那就大错特错了，你不活在他的身体里，是完全没办法了解那些他用语言都讲不出来的感觉的。 所以，一个人，本身就是一个奇妙的宇宙啊。我们只有敬畏。

永远要做到精神富足，精神贫困远比物质贫困更可怕。20-30岁这10年里，努力去打造自己丰富的世界，哪怕最开始一无所有，也要有继续前行的勇气和决心。

结局淡淡的，我也淡淡地陷入了回忆，曾经轰轰烈烈的一切情感，最后想起来，却只是在我心灵的湖面上激起一阵涟漪，然后回归平静

方便查阅，了解学科的历史，基本知识，工具书。值得一提的是，书中导图很直观

1，关于企业目的 我觉得企业目的不应该只是利润。利润于企业就好比食物于人体，要是一个人说：我活着是为了吃饭，是为了饭量最大化。我们会怎么想这个人？他本来可以干更多的事情，远不仅仅于吃。为什么要有企业？企业是个组织，不过是个侧重于赚钱的组织。为什么要有组织？组织就是一群人为了一个目的在一起，组织能干出来单个人干不出来的事情。我喜欢举例子，组织好比我们单个人，非盈利组织好比热心帮助他人的人，政府组织好比村里的长老，企业组织就像是家里挣钱的顶梁柱。难道家里的顶梁柱只负责拼死拼活的挣钱吗？每个人都有不同的角色，不是单单的一个任务。那我们为什么在课堂里，在社会上，一提到企业就是股东价值最大化，企业利润最大化呢？我认为这是不合适的，可能随时代的发展，企业最终也会变得是以盈利为重点，而不是只为了盈利。 2，关于如何成功 说白了，创业成功很大程度上拼的是运气，只是一个概率分布，而且还是大多数死了，一部分活着，凤毛麟角脱颖而出。我们没有条件进行对照实验，只能研究死去的和成功的，未免是一种先射箭后画靶。但是编剧提出的建议我们可以去仔细思考。 毕竟谁都不想承认自己的人生成就只是个概率，对吧？

观看进度刚过半，被剧透原定的3人团灭结局被读者票成2人存活...瞬间丧失观看兴趣，团灭它不美吗？裤子都脱了你给我看这个

少是物质的少 多是精神的多 物品关联幸福，工作关键快乐，三者平衡最关键的是轻装上路。 书中大多描述日本经济泡沫后的生活现状。无论是北欧国家，日本，均把房子作为唯一提高幸福感的物质之一。 我比较喜欢双城生活，也是接近田园生活的本质。花了三个小时不到的时间，因为之前看过类似的书，概念性的东西比较多。 抓住了几个重要的概念 1.幸福的本质（离不开马斯洛的需求理论） 2.关注自我的感受 3.多思考