《Fourteen》

几代人都是为了“说得着”而选择了去奔波、去找寻，命运好似一种循环，一代又一代孤独循环了上百年。书中人的人生经历算是比我们现如今的都曲折吧，换过那么多地方、做过那么多工作、接触过那么多的人，可却都没有能说得着的，所以在一定程度上人们都是孤独的存在，偶尔有能说得着的可能也只是阶段性的、特定环境里的。所以，人活一辈子，有个能说得着话的人多么难能可贵。说得着话的，Fourteen。说不上话的，半句都嫌多。 ---------------------- 金句摘录： 人的一辈子，都是在找一个能说的上话的人。 话，一旦变成人与人之间唯一的沟通方式，寻找和孤独便会伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。 平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。 没短处在人手里，事儿倒好办；她尝到了把你短处的甜头，你想短痛，她倒不答应了。 一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有？ 虽然下水还是三件，但过去是自己拿，现在是别人给，东西虽然一样，但感觉不一样；在乎的不是下水，是拿和给的不同。生活中多了一个师娘，不仅是师傅变了，世界全他妈变了。杨百顺心里像长了茅草。 世上的事情，原来件件藏着委屈。 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 世上最难吃的是屎，世上最难寻的是人。 世上的人千千万，到了走投无路之时，能指上的才有两个人，不禁感叹一场。 将心腹话说给朋友，没想到朋友一掰，这些自己说过的话，都成了刀子，反过头扎向自己。这些话自己说过吗？说过；是这个意思吗？是这个意思。但又不是这个意思。但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。 日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。

立春看完这个故事，很感动呢。所以祝愿我的亲人们：愿你所求皆能如愿，所行皆能化坦，遇到所爱之人，必会一生相伴。

Fourteen的编剧解读：“也许因为这个世界有白昼、也有黑夜，有冬天、也有春天，所以光明总是与黑暗交错，寒冷总是和温暖相随。在这半明半暗、半冷半暖的漫漫时光中，没有百分百的幸福，也没有百分百的苦痛，总是既有欢笑，也有忧伤。遇见的是欢笑还是忧伤，是我们没有办法选择的，但即使忧伤如同欢笑在太阳下的影子，总是无处不在，我也会永远选择面朝太阳，把阴影留在身后。遇见什么不是我能决定的，遇见什么的态度却是我能决定的。”

首先，这部剧的剧评又多又长，可能我的剧评要被淹没在里面了QAQ 但是如果有谁点开了我的这条消息，我希望他能好好的读下去，所以我会有逻辑的认真写一遍。下面我分两大点若干小点来阐述我的观点： 一、亨伯特不爱Fourteen 1、注意这部剧的大背景：亨伯特入狱受审。 试想一下，如果自己是个罪人，你不想为自己减轻刑罚吗？作为读者，作为一个陪审团，我觉得不能因为亨伯特讲什么就轻信他，他说他爱Fourteen，我觉得这是他的诡辩，李国华还说自己爱房思琪呢！而且我觉得这种书就不要去看电影了，本来就有争议的书，电影演不出书里的细节，并且你看的电影，其实是导演的“看剧笔记”。 2、亨伯特和其他的性感少女 在遇见Fourteen之前，亨伯特也遇见过许多性感少女，在遇见Fourteen之后，亨伯特同样对其他性感少女有过想法。但是，为什么是Fourteen？如果说亨伯特不再对Fourteen之后的女孩子有想法，我会觉得他可能真的有爱，但结果是Fourteen是最契合他心目中的性感的女孩，他爱上了理想中的一个实体，不过这不妨碍还有更加理想化的洛Fourteen，只是亨伯特后面一直没找到。 3、亨伯特软禁Fourteen 关于这点，有人说是爱，有人说是纯粹的占有欲。这里先讲没有爱的占有欲。没有爱的占有欲更加说明了实体化的Fourteen仅仅是亨伯特的所有物，这个Fourteen，只有我亨伯特可以碰，男孩子不能碰，女孩子带上手套小心一些！哦对了我还有双眼盯着监控。不说这种软禁有多恶心了，这种行为已经是种犯罪！ 4、亨伯特开枪 这里有人说是因为他爱Fourteen，也有人说他是赎罪，暂不讲爱，这里就是亨伯特自我救赎也是他的自我感动，他明白了在他失去Fourteen以后，这是他最后能为他心中的性感女神所做的事了，并且他是真的恨奎拐走了Fourteen，所以开枪，算是自己对失去Fourteen的一些安慰。再结合大背景，杀人是犯罪，亨伯特是因为杀人入狱，而不是因为Fourteen入狱，既然他深爱Fourteen，不愿在Fourteen活着的时候播出这部剧，这就很矛盾，又想告诉别人，又不愿伤害当事人，可是如果当Fourteen死了再播出这部剧，亨伯特就不伤害Fourteen了吗？亨伯特在最后几页说：播出这部剧，不是为了拯救自己的性命，而且拯救自己的灵魂。他在临死前想的仍然是自己，他明明可以把自己和Fourteen的秘密永远带走不为人知，因为他是杀人入狱，而不是强奸入狱，没有人知道他跟Fourteen的事，如果他不说的话。所以到最后，他是保全了自己的灵魂，以Fourteen为代价。所以读者，你还觉得他爱Fourteen吗？ 二、亨伯特爱Fourteen 1、占有欲是因为爱 其实我很不想承认亨伯特爱Fourteen的，虽然有时候会动摇，但是还是会极力把自己从这种想法里挣脱出来。但是即便亨伯特有爱，这种爱也是不珍贵的。他软禁了Fourteen，不仅隔绝他与男孩子交往，还监视她的日常生活。 由于他们关系的特殊性，亨伯特的这种心理能够理解，但是换个想法，Fourteen一开始是对亨伯特有好感的，她是随着时间延续，越来越厌恶亨伯特这个人。 为什么厌恶？ ①Fourteen长大了，她有自己的想法。她发觉自己与继父的关系是不伦的，她有了羞耻心。 ②亨伯特的压迫造成了她的反抗。虽然亨伯特在其他方面对Fourteen不错，但是各种人身限制难免教人产生反抗逃离的心理。所以Fourteen早些时候没有离开亨伯特的原因就是，她无法独立生存，她需要这个男人维持生活，在攒不到足够的钱时离开这个男人，她势必需要依靠别的男人过活，但目前来说，这个男人对她还不错，所以凑合着过。所以设想一下，亨伯特如果不用这种方式，与Fourteen以平等姿态相处，真正的好好的谈恋爱，尊重她不限制她的自由，局面也许不一样。即便分手也是体面。所以说到底他还是把Fourteen当成私有物，即便有爱，也

太多溢美之词，幸好各阶段历史事件和数据记录比较全面，尚能不被语言干扰自行判断，否则要怀疑这是一本宣传册

书中提到许多对于人类历史有深远影响的发明都是多个发明的碎片拼接到一起的结果。前段时间跟伙伴讨论为什么我们所期待的社会从未被实践过，可能就是我们还没到时候，碎片还没凑齐。书中也提及亦有天才般的人，发明了超越时代100年甚至数百年的理论或科技，并不被当时的社会所接纳或理解。我们可能好好卡在这个时间的缝隙里。

我想谦卑地隐匿自己，在一座精妙的历史博物馆中默默保护一种安宁与完整；不站在一幅画作和一位观赏者中间，也不打扰历史有力地附身于编剧笔端时，与读者的一次对视。

你只是看，而没有观察，加以推测。 高度自制力，对情感收放自如。 改变工作，是最好的休息。 >> 在我们调查这一线索之前，我们好好想想，我们已经掌握了哪些情况，以便充分利用这些情况，分清楚本质的东西和偶然的东西。 >> 转动脑筋却没有足够的材料，好像让一部引擎空转，会浪费的。 >> 最重大的问题往往取决于最琐屑的小事情，紧紧抓住能够作为推论基础的一些细节。 >> 高度集中精神，分析点滴证据，作出种种假设，进行对比分析，最后确定哪些是重点，哪些不真实。 >> 在比较各种可能性，并尽力筛选出与实际最相近的。这就是科学地运用想象力，可靠的事实根据永远是我们思考的出发点。 >> 把绝不可能的因素都排除出去以后，不管剩下的是什么，不管是多么难以相信的事，那就是实情。

第三遍了，从朱元璋到朱由检一家公司经营了259年。从王振兴到魏忠贤落，从徐达到李自成，从解缙到徐渭，从三国演义到金瓶梅，从于谦到海瑞，从存天里去人欲到心学天里即是人欲。很多人很多事都不得善终，历史本就是不完美的不像是电视剧那样美好，更真实更残酷而已。我们能做的只有不要失去自己的良心跟理想