《Canada Naturally: The Film (Part Two)》

2021年第八十七本剧《Canada Naturally: The Film (Part Two)》   《Canada Naturally: The Film (Part Two)》在美国播出后，却引起了巨大的反响，十余年间，销量达到了800万册。纽约时报评论道：“深刻而重要。充满对我们生活中的两难处境的洞见。是最高等级的精神娱乐。”“我们时代最深刻、最重要的热门剧集之一”。现在看来，如果说本剧有什么特别之处，那还是因为编剧通过主人公的奇异思考，提出了当今人类生活中许多共通的精神困惑。中间透露了他对生命真相、生存本质的看法，行文优美、简洁而动人。本剧累积销量超过一千万册；美国大学“禅与现代美国影视”课程的必读参考书；《Canada Naturally: The Film (Part Two)》周刊评选20世纪70年代十本最有影响力的书之一。编剧1961年他被诊断为偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进医院。1963年起医院对他进行了多达28次的电休克疗法，在此期间妻子与他离婚。后来他终于不再执着于自己的理论并且出院，转而开始潜心写作来表达自己的想法。 看剧群的共看剧籍，因为这个这个名字盲目想看，没想到还真被大家投票选中啦哈哈，那就顺其自然的打开看，没想到还是有点艰难的看完（对于第四次打卡尤利西斯失败的我来说不算很困难），哲学部分真是看的我头大，对于能看懂的朋友我表示钦佩和羡慕，尽管大多数看不懂，但偶尔收获的观点也很受益，还是值得一看。 收录经典段落： 1：我们刻意避免按照固定的行程前进，宁可随心所欲地走走停停，因为旅行本身远比赶赴某一个目的地更加惬意。 2：除非他真正感觉需要别人的帮助，否则别人的介入只会引起他的厌烦。 3：逃避和厌恶只是一种自欺的行为。佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。 4：她常常因城市生活的单调乏味而郁郁寡欢，也许这无尽的草原和长风能使她明白，当你接纳了单调和无聊，你就能看到背后另有深意。 5：如果你不放慢脚步认真思考，往往会花费更多的时间或得到更差的结果。 6：当你做某件事的时候，一旦想要求快，就表示你再也不关心它，只想去做别的事。 7：对于别人所相信的鬼魂，我们很容易傲慢而自负地进行攻击，但是对于我们自己心中的鬼魂，我们却非常无知而盲目地信仰着。 8：艺术往往就是浪漫的，它的存在不依赖于理性或是法则，而是依赖于情感、直觉和美学。 9：人在思考和感觉的时候往往会偏向于某一种形式，而且会误解和看轻另一种形式。然而没有人会放弃自己所看到的真理 10：约翰看到摩托车的时候，只看到各种形状的金属，于是就厌恶它，然后拒绝进一步的接触。但是我却看到设计者的理念。约翰认为我接触的是各种零件，实际我接触的是各种观念。 11：如果只触及问题的结果，而不知道原因在何处，是不可能有任何改变的。 12：各种资料、史料、理论和假设不断地大量增加，科学把人从唯一绝对的真理，引向多元、摇摆不定、相对的世界，是造成社会混乱、思想价值混淆的主要元凶。而这一切现象原本是科学要消灭的。 13：他认为像学校、教会、政府和政治组织这种机构，都是想用某种特定的目标而非真理来引导别人的思考，以使他们的机构能够存活下去，好控制别人来继续为这些机构服务。 14：大学的本质在于流传下来的理性自身。 15：“我们活在一个价值混淆的时代，我想造成这种现象的最主要原因就是，过去的思维模式已经无法应付新的状况。曾经有人这么说，不愤不启，在你冥思苦想而不可得的时候，不要沿着原有的思路继续走下去，你应该停下脚步，放松一段时间，发散自己的思想，直到碰到一些事，能够让你拓展原先知识的根基，才继续前进。每一个人都熟悉这种经验，我想一旦整个文化的根基需要拓展的时候，就会出现相同的状况。 16：只为了未来的某个目标而生活是肤浅的，生

高收益来自于增长率与投资者的预期差，想要同时满足这两个条件，只能是在夕阳行业寻找寡头，或者在某一个高速增长的行业或者公司突然遇到大的危机时，比如2021年互联网反垄断背景下的腾讯阿里，典型的高增长低预期，还有之前的三聚氰胺事件下的伊利，塑化剂事件下的白酒，这样的机会过去了人们总是后悔，而今身处危机中，阿里股价直接腰斩，腾讯PE从常年40多跌至现在的20，出手者依然寥寥，此时出手虽然艰难，但还是要硬着头皮去买，唯有如此，才能做到逆向投资。好机会来了就要把握住，不然只能按照芒格老爷子的做法来了~~~以合理的价格买入伟大的公司，然后长期持有。这是正常情况下的操作手法，但有更好的机会来时就应该更大胆一些！

如果信仰引来这么多的纷斗戮，又何必言国人无信仰！我们信仰是上下五千年的传承，怎会缺失！

作为传统教育出来的人，深感学习过程自主，自驱的重要性。传统教育的另一面，即便成功进入大学，我们这一代的大多数，也不清楚自己的目的，方向，兴趣。只是跟着社会成功学，外部环境亦步亦趋。大量的人在这个过程中迷失，被放弃。 这部剧很好的从神经学切入，将神经学与压力，恐惧，个人兴趣与动力等结合，让我们明白控制感是自驱的关键，也让我们理解，小孩的认知，发育需要时间，切每个人都不一样，培养小孩，建立其自驱力，引导自我认知非常关键，切因人而异。既有理论，也有实际操作。值得借鉴。 在我们成功学定义极度偏执，机会内卷的社会，能坚持小孩的人生自己做主，自我选择确实很大。但第一步是父母应要明白，每个人的人生都是自己的，父母不应该是他的驾驶员，而只是教练。一个无条件爱她，支持他的教练

连听带看终于看完了！秦风这样一路开挂的人生真是让世人羡慕啊！现实的残酷、压抑，造就了非常多经典好看的网络剧集，总体来说，除了长点知识以外，还是挺爽的！

看到末尾着实有些意外，总以为薰君会遁入空门，浮舟终归自结生命，竟没想到留下这么个戏剧化的结局供人遐想，确实有些遗憾。遗憾之外也满心愤怒，薰君最后的内心活动只让我想到了一句话：以小人之心度君子之腹，当然，在本剧中也确实找不出君子，再结合平安王朝奢靡淫乱的贵族生活，洁身自好反而为人不耻，所以薰君会产生浮舟被人隐藏这一想法也情有可原，只能他心里很明白其实自己也不是什么正人君子。 通观本剧，想来读者多多少少都会有同一感受，由于政治腐败，妇女成为了权势、名誉、金钱的牺牲品，饱受摧残蹂躏却无处申冤，只能任人摆布，隐忍接受，所以容易产生一种对时代、对贵族男子的仇视，认为男子均是负心薄幸之人，可是换个角度思考，女子真的毫无过错吗？奢靡淫乱，或许不是形容男子的专有名词吧。 本人观之，书中命运坎坷的女子所犯之错有二：贪心不足、用人不淑。诚然，以源氏、头中将、薰君、匂亲王为代表的皇室贵族貌美多金，风流多情，是时人趋之若鹜，意欲攀附的代表，被他们玩弄和遗弃的女子也数不数胜，令人痛恨。可是愿意与之欢好又何尝不是心怀鬼胎，六条妃子早年丧夫所以耐不住闺中寂寞，明石姬希望飞上枝头变凤凰，夕颜、末摘花、空蝉恋慕源氏美貌，而浮舟会陷于薰君与匂亲王的纠葛中，不也是因为她既想保留住薰君对她一如既往的关怀，又想接受匂亲王求爱，正所谓贪心不足蛇吞象，明知不可二者得兼还不愿有所舍弃，最终被两方埋怨憎恨，打上风流成性不知廉耻的标签难道不是自己做作，欲求不满的恶果吗？男子多情，女子甚至有过之而无不及，本剧中处处充斥着乱伦之恋，且男子一方并没遭受惩罚，都只是女子饮泣吞恨，或入佛，或抱憾而终。仔细读来，女子悲伤什么，又愤恨什么，是对于遭受此种侮辱感到羞耻、无处申冤而不公吗？不是，她们只是怨恨男子的爱不能有始有终，嫉妒本应属于自己的宠爱被别人分了去，或者怨恨男子不能给予她们夫妻上的正当名分，总言之，好像是闺中女子对心仪之人的嗔怪，并非无奈。 其二，用人不淑。此处主要指书中女主人身边的侍女们。日本封建时代的等级约束并不比中国当时的束缚宽泛，但又出现了对日本文化矛盾之处的迷茫。家臣，奴仆本该是地位极低的存在，活着的意义就在于对主人唯命是从，可是书中颠覆了这一看法：侍女可以和主人肆意调笑，拆看主人信件，代替主人回复书信，怨恨主人的决策，违背主人吩咐，传播主人绯闻，甚至与外人沆瀣陷主人于困境，主人对此不仅没有任何处罚，反倒还要默默忍受她们的行为带来的恶果，余观之甚为愤慨，虽说奴仆很多时候是受压迫被剥削的阶层，应予之同情，但书中的奴仆们，身在泥土，心比天高，女子的不幸很大程度上都被这些人催化了，甚至她们的不幸就是由于身边奴仆造成的，主人与奴仆的地为似乎出现了反转，所以对这么一群人着实没有同情心，倒是可恶至极。

没法给高分了。。。和其他作品一样，写到后边，主人公不突出，所有出现过的人物都成了主人公。配角不像配角主角不像主角，还在看是因为已经看了很多，每天更新两章不占什么时间，但已经确实不感兴趣了。