《In the Meantime, Darling》

这部剧更多是道家思想在中国式管理里的运用。讲究太极，阴阳调和，辩证统一。不听而听，不争而争，不信而信。外圆内方，在圆满中分是非，不执着，力求合情合理合法。遇事反求诸己，合理推拖拉。这一脉思想一定是有道理的，但同时也是不够的。儒家学派要比道家刚猛，是君子学，讲究和而不同。在管理中势必是平衡各方，权力、责任、利益甚至面子，如果凡事都有所顾及，事情就无法推进，沟通管理效率低下。当然，作为个人，学会圆通，知道先说先死，给人留有余地，都是非常必要的，否则根本没机会走上管理岗位，实践各路管理理论。

In the Meantime, Darling，是生与死的冒险之旅。无数鳗鱼在漫长时空中往返轮回，死去的鳗鱼和活着的鳗鱼都一样努力的活着。有的鳗鱼得以实现活着的意义，有的鳗鱼没有那样的运气。面对活着这回事，鳗鱼和人类一样，都有不得不接受的命运。 鳗鱼在深海中出生，却在一出生后就奋力远离出生地，横越重洋到内陆的湖泊溪流中渡过生命中大部分的时光。就这样一直活着，直到某天突然感受到一种远古的召唤，它们又再次展开旅程，回到它们的出生地去繁衍下一代。 鳗鱼比人类更早出现在这个世界，而后来人类的出现，如今给生存了几千万年的鳗鱼带来灭绝性的威胁，这或许是鳗鱼的悲哀，也或许是人类的悲哀。 尽管人类用了很长时间，花了很大功夫，试图拼凑出鳗鱼生命之旅的全貌，想要彻底了解鳗鱼，却无法如愿，试图挽救鳗鱼灭绝之势，也看似徒劳。 鳗鱼是编剧儿时记忆中不可或缺的角色，是串起编剧与父亲共同记忆的关键物。编剧通过这部剧给我们说鳗鱼的生命故事，说那些与鳗鱼有不解之缘的人的故事，同时在故事里暗藏对生命与存在的思绪和疑问。 鳗鱼与人类是不同形态的生命，都因为存在而活着，对于活着要做什么？存在了千万年的鳗鱼早已目标明确，而茫然的人类还在磕绊前行。但愿我们一路上保持谦逊，不因狂妄自大而胡作非为，不让人类的旅行成为疯狂的自我灭绝之旅。

珍妮·克雷恩确实是一个见解深刻洞若观火却又富于生活气息的幽默可爱的人。

emmmm，当然编剧很聪明，四十年代能在宇宙背景下把人类文明发展史可以讲一遍，但是没有感觉很惊艳。且观后续。

与史或许有出入，但是其反映出的庞大的历史面貌，人文精神叹为观止！正本源溯！真正值得研究！

每一个轻而易举的背后，都有数不清的汗水。不负天分，勤于练习，开阔视野，挺高格局。