《Affair Game》

种瓜得瓜种豆得豆，享乐挥霍必然招致因果报应。只有平淡简单才是幸福一生。

我对春去秋来的恐惧，像洪水一样 《Affair Game》里，几乎每一集数的开篇都有大片的对大地春去秋来的渲染。这快进般的时间的流逝总是让我感到深深的恐惧。这也是我看这部剧的原因。把时间当做朋友。可是，现在它似乎是我的敌人呀，彻彻底底的。 我为什么害怕，我到底在害怕什么？我一直在问自己。 直到有一天，我突然意识到，我心里似乎一直存在着一个一直遥不可及的点，一个告诉我自己应该做到什么的点。每次在学习的时候我就会有一种强烈的来不及的焦虑的感觉，总是觉得自己成长的速度比不上别人成长的速度；可是讽刺的是，每次在做刷剧、看剧集这种营养不大、却很消磨时间的事情的时候倒是不会出现这种焦虑和恐惧。于是我的日常就演变为，每次都给自己安排好多好多好多的任务，根本做不完的那种，可当我发现自己总不能在规定时间内完成任务时，我变得愈加焦虑。每次学习不了多久就开始焦虑，艾玛，这学得太慢了，这可怎么办？为了逃避这种焦虑情绪，我反而啥也没做，就连本来可以完成的工作都没有完成。然而第二天为了弥补前一天啥也没做，仍旧给自己安排很多任务，可以这一天仍旧是前一天的重复。如此周而复始。那，是什么维持了这种周而复始的焦虑？我觉得在这个过程中，不断地设立各种爆满日程的工作任务是我面对自己荒废时间的愧疚的第一性改变。在这个第一性改变的背后存在一个对完美标准追求的预设。在这个预设里，我认为这一天只有完成了这么多任务，才叫合格的一天。这是我给自己设定的一个固定的点。同时在这个框架下，我内心固执地认为那些成长非常快的人每天都达到了这个点，也是说如果我没有完成这么多工作，我就没有别人成长得快。然后我又假定“成长的比别人慢”就是失败的。于是一旦没有达到这个完美标准，我就觉得这一天不值得，我就觉得自己是失败的。这是一种强烈的对一个完美至高“点”的追求，达到了就是100 分，没有达到就是0。可是我却忽略了，要达到某一个点，是需要靠无数个点连成一条通往彼岸的道路。可是学海无涯，哪里来的“岸”。忽略当下过于追求未来某个虚幻的休止符，这让我日日陷入焦虑，日日挣扎而不得。伴随着日日挣扎，伴随着时间无情的流逝，这焦虑逐渐演变成一种恐惧。我害怕面对时间。我害怕的到底是什么呢？我害怕的真的是时间本身么？不，我害怕的是，时间到了，可是我臆想的那个应该随着时间稳步而来的点却还没有到。更可怕的是，在我的臆想中，我的点没有到，可别人的点都如期而至。于是我意识到，我一直在跟想象中应该成为的那个自己比较 ，也在跟想象中的别人比较。 可是真的有这样一个应该的自己么？还是我被我的环境绑架了。我比较倾向于后者。或许你会说，不对呀，我们是有梦想的人呀。可是即便你有梦想，也没有任何一条已经被确定的路径切切实实地通向那想象中的终点，也没有任何一条路径指示，何时何地你应该如何前进。不过这还是好的情况，梦想可以给你方向。更差的是，我似乎没有梦想，我只是把别人的路复制成了自己的路，然后以为就应该如此。这些“别人的路”是来自哪里？我觉得来自于我的少年记忆，来自于过去的某个时间段的社会观念，来自于那些亲近的人，疏远的人，喜欢的人，讨厌的人。在我的观念里，“某一个人生应该如何度过”的模式已经被这些观念，这些人，这些事打磨成型，并深深地刻在了我的脑子里。然而这个模式其实并不实际存在，它只存在于我的想象中。追求这些模式中的固定的“点”无异于追求水中花镜中月，虚妄且无意义。心理学家霍尼说，“人之所以会陷入应该思维，是因为我们不断在外在世界中寻找别被别人喜欢的‘自我’标准，妄图根据这个标准创造一个理想的自我”。想要摆脱虚妄的对“应该”的追求，就要跳出这个“追求别人喜爱”的陷阱

惠子很多时候的言行让我们感觉她既是又不是一个心理有疾病的人。比如小时候拿铲子让两个吵架的人停下；看着剪刀想，让外甥停止哭声的方法不是很简单吗？……这让我们毛骨悚然。 但她尽力表现得融入这个世界一些，模仿别人的言行举止、穿着打扮。也跟白羽先生住在一起，让自己看起来是“这边”人。 面试路上进入一家便利店，熟悉的声音再次想起，惠子明白了自己究竟为何而生。最后，她还是选择坚持自己的热爱。尽管可能会面对许多嘈杂的声音。 或许真的跟绳文时代无异，在主流声音中，我们被要求完成学业，找一份过得去的工作，到一定年纪结婚生子。 不过，在以前同性恋是异类、不婚主义是异类、丁克家庭是异类……现在外界似乎宽容了些。这么说，我们的时代还是值得期待的是吧？ 惠子是个“异类”、是村子里的“累赘”，但我们为什么要对别人的人生指手画脚呢？

深深地呼了一口气，终于看完了，没打算去创作剧评，我这个水平也创作不出个所以然来，本来要接着看宋史，想了想还是说两句吧。看完有什么感觉？气愤？沉重？伤心？不，都没有，我很平静，即使最后一本的内容真的是惨（崇祯同志比内容还惨）。但是没办法，历史就是这样，帝王将相，朝代更迭，本就是白骨堆出来的，千年之后的我们再来看，不要以当事人的身份去激动的评判，英雄气节也好，叛徒无耻也罢，都是人，都要扮演不同的角色，如果都是于谦张居正孙承宗的话，那大明可真的千秋万代了。但是没有如果，历史就在那里，它是不会变的，以史为鉴确实不太靠谱，哪怕懂得这个道理，谁又会去做呢？几千年来，各种好的坏的都在每个朝代轮番上演乐此不疲，且相似度惊人。还是悄悄的吧.....

是我低估了这部剧，我以为这部剧仅仅是讲述一些欢乐温馨的时光。书中说的很多金句是我万万没有想到，非常好的一本剧，让人欢乐观看的同时，能够吸收到一些东西。同时在看到了很多爸爸没有妈妈带孩子好的评论，我想说真的没有谁是生来就会带孩子，无非是用心与否。真的很不喜欢“女子本弱为母则刚”这句话，仿佛当了妈就能一夜之间变得很坚强一样的，并不是的，如果有可以一起帮扶依靠的人，她不会当了母亲才“则刚”。 编剧的巴式幽默也非常棒，不是用修辞手法写文字，而是用文字把修辞手法表达出来。他的家人和他一定都非常的幸福。

看一笔一笔的颜色在纸上成了山川河流成了稻田麦穗，也想临慕大师画迹，学会如何运用色彩混色，通过色彩表达一幅画的细腻情感。

我觉着蛮有趣的

很通俗，没有太多学术性的内容，但对于普通读者理解国际地缘政治还是很有帮助的。

猫城灭亡，亦即旧中国灭亡；猫城人的生活精神状况，亦即旧中国人民的精神生活状况。编剧看得分明，析得透彻，也爱得深沉，读者初看好笑，细品沉重，看完深思。中国啊，中国（旧），你实在烂得无可救药，但终不会灭亡，因为有“大鹰"们，他们是民族的脊梁，脊梁没断，巨人终不会倒下。