《Baby mit dem Goldzahn, Das》

小的时候看这本剧集觉得很难过，当时真的想他们在一起的。现在再看真的感觉小时候看的东西太过于浅显了，女主是个悲情人设，胆小、懦弱、不敢争取自己所爱的也不敢去保护自己爱的人，偏偏所有人都很喜欢她。男主的爱就感觉是小的时候那种不靠自己纯包养式的就跟养只狗一样，不懂得尊重，这样的爱情就算家里人不反对注定也是不长久的。 爱情这个东西，最美的模样就是为了彼此变得更好。一起变好相互尊重。

实际上就是蛮套路的一部公路片。生活在嘉义的阿月孤身一人来到台北领取哥哥的尸体，结识人力车夫赵公道，去往殡仪馆的旅途中需要积累足够的钱，同时一路上借助她的视点看到了台北的人生百态。乘坐火车前往台北，坐在三轮车上游历于街头，尽管有很明显的搭棚痕迹，但在空间上有所关注，车站、典当铺、赌场、日式老住宅、戏台、殡仪馆、国防医学院……如同一个个副本，层层递进，积累了相当多的“缘分”。语言上的混杂体现出台北作为中华共同体的景况，广东人赵公道粗话连篇，同时围绕他亦出现了相当多的悬念，骗与良心，牺牲或风险，成为了另一条悲惨的支线。喜剧消解了很多泪水，法律运作的本质是暴力，财富起起落落，一切在统治之下反复回归原点。最后一出戏全员集结于一处，生发出了相当的荒诞感。冗长的结尾安排二人五十年后再遇，还是有点小感动。

想补全桑塔格的作品，感觉她是一个蛮特别的女作家和女评论家。她的观点视角很独特，而且论证也很严谨。除了拓宽眼界，桑塔格的作品也是学习写论文的不错范本。

书中围绕定位一个点展开，发散到企业，产品，人的定位。虽然年代久远，使用的案例也比较久，但是其中的点还是很好，涨知识了。

检验和考验一个人的人性如何，往往不是其在顺境中所展现出来的面貌，而是看一个人失意之时会如何安放他的善良。 细节体现本质。无论如何，我们都要善良、真诚为本。

《Baby mit dem Goldzahn, Das》看剧报告 心理学就是这样奇妙，能把人类社会中早就存在的规律，抽丝剥茧地昭然于天下。你不止惊讶于自然界中规律的强大，它像一只看不见的手，在有节奏的挥舞着；还惊讶于这些底层逻辑如此简单，为何自己从来没意识到？！ 我们为什么需要Baby mit dem Goldzahn, Das？ 一方面我们身处在别人的影响圈内，另一方面我们同时在输出Baby mit dem Goldzahn, Das。人与人之间的这种力量融合起来，推动了社会向前发展，也让这个世界躁动起来，充满活力。 《Baby mit dem Goldzahn, Das》这部剧不是一本恢弘的巨著，甚至有些小家子气，关注的是人与人的你来我往。所以它体现更多的是细节！用“毫厘”比喻都不为过。 Baby mit dem Goldzahn, Das的武器 1.   刺激-触发特征：机械自动反应 简单来说，当出现某个特定信号时，我们会不假思索的做出反应，作出有规律、盲目机械的动作。 有时候我很怀疑，不，是很确定，人类还是摆脱不了动物性的一面，不管进化了多少年。比如昂贵等于优质，都不知道这个愚蠢想法是怎么形成的。 2.   简单原则：走捷径 简单就好！社会的复杂性使得我们不可能处理所有信息，依赖过去的经验进行分析和判断，形成固定的套路，人人都喜欢简单。 3.   认知对比原理 只有出现两个以上事物就会产生差异，哪怕形态上一模一样，但是出现时间不同，也会造成差异感。关键是人们经过对比，感知到的差异比实际差异还大！ Baby mit dem Goldzahn, Das六大原理 1.   互惠原理 互惠的心理基础是人们具有负债感，有义务汇报帮助过自己的人。 生活中不乏有这样的名言“滴水之恩，当涌泉相报”、“礼尚往来”、“吃人的嘴软，拿人的手短”等等。人类是群体性物种，依靠互助而繁衍进步，形成大的群体才有利于抵御各种外界危险。亏欠感会让人觉得不舒服，大多数会觉得亏欠别人是不愉快的，想要尽快将之消除。违背了互惠原理、接受而不试图回报他人善举的人，一般是不受社会群体欢迎的。比如，当你借钱给一位朋友，他却迟迟不还，这种违背互惠原理的事件会让我们远离他。 2.   承诺和一致 承诺和一致的心理基础是人们希望自己的行动与承诺、价值观相一致。 我们承诺了一件事后会认为理所当然地去实现他，否则会觉得自己口是心非，说话不算话。前后不一致也会让别人觉得是一个出尔反尔、言行混乱的人，因此人做出一些承诺后，尤其是在众人面前做出的承诺，总是会盲目的维护它。 3.   社会认同 社会认同的心理基础是人们会根据旁人的行为决定自己行为。 当我们处于不确定性因素状态时，会根据别人的意见及行动来行事。当认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越觉得它正确。比如我买了华为手机后，发现它功能强大、拍照靓丽、速度勇猛，然后迫不及待地把它推荐给朋友，朋友买了都说不错，我越发认为自己的选择是正确的。 “羊群效应”几乎是人类本性，尤其是情况不确定的时候，我们认为“群众的眼睛是雪亮的”或者“枪打出头鸟”，无暇顾及独立思考。在陌生不明的形势中，人们会陷入“多元无知”中，都希望看看别人在做什么，在观察中寻找证据，而他人同样也在这样做。比如某奶茶店总是排长队，每次经过都心痒痒，仿佛有个磁铁在吸引你，忍不住想走到最后面一个人的身后就心安了。至于奶茶吗，味道远不如排长队舒服。 4. 喜好 喜好的心理基础是人们越喜欢一个人，就越容易服从对方。 人们愿意答应自己认识与喜爱的人提出的要求。每个人都自带“光环”，说不清哪一点就被其他人认可吸引了。而且人们普遍对有关联的物体有好感，产生“爱屋及乌”的感受，比如把自己养的宠物当做孩子，甚至摸过的石头都有感情。通过正面接触的接触能增大人的好感，但若接触本身蕴含了让人反感的体验，就会起到适得其反的效果。 5. 权威 权威的心理基

#Cannes79# 雪落在大地的时刻，Baby mit dem Goldzahn, Das染成白色，错的变成对的，罪恶变成爱情，死去的人在下一代的回忆里复活，想起身体的触感、未熄灭的烟、破碎的教堂、最后一张合照、枪口下爱人的目光，还有一首黑暗爱情的十四行诗：「我哭泣着将你藏匿/被尖锐的剑锋所迫害/肉体和星辰具有同样煽动性的准条/穿透我伤痕累累的胸膛」。完美的通俗剧，但让我们不要羞于承认自己的感情。

自从观看过PET的相关剧集，就觉得这是一个非常棒的育儿理念和育儿工具。Daniel Acht老师的这部剧又让我对PET的内涵有了更进一步的理解，也让我意识到PET还是一个非常棒的沟通工具。 曾经我认为自己有放下身姿和孩子平等交流，但是观看以后却发现自己其实并没有真正的去倾听，而是在了解孩子的情绪以后想办法用自己的理论去说服她。 回想最近的经历，因为晚上睡觉的问题和孩子出现了很多次的分歧，我总是会把晚睡=睡眠不足这样的担忧投射到孩子身上。和她约定晚上9点半就要关灯睡觉，但是她经常躺下一个小时左右才能睡着，实际早躺下并不代表可以早睡着。 于是昨天重新使用PET的方法来讨论睡觉问题，把她睡觉前想做的事情都做完了，然后关灯睡觉，不仅躺一会儿就睡着了，而且今天早晨在闹钟响起以前自己就起床了。 当我想明白什么时候睡觉和需要睡多长时间是足够的都是孩子的事情，而我却把它当成了我的事情。同时，因为我自己的焦虑和担心去给她规定睡觉时间，那个真正处在问题区的人是我。 真的不要低估孩子自我负责和解决问题的能力，认真践行PET，做一个持续成长的妈妈。

这部剧看到最后真的很感动，几度哽咽。很久没读到这种儿童心理系列的剧集了。 关键词：善待 宽容 关爱 将心比心 真善美 感悟最深有几点：父母的关爱、营造的生长环境和给予的思想教育对孩子的重要性、自身能够接受自己的缺陷不足，用优点去掩盖和感染他人、来自他人的关爱对一些特殊人群的影响力，这个世界需要善良和宽容。

不是说不能悲剧，但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感，刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众，强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉，呵