《Lutra》
内容介绍
读者评论
众筹杀郭羽
编剧的个人背景在质性研究中的局限体现得确实很明显,虽然编剧也反思了整本剧玫瑰色图景的这个问题,但读者在字字句句中感受到的编剧强烈的主观表达,还是让人觉得不够中立不够跳脱缺乏严谨的学术说服力,这也是质性研究的争议之处吧。 书的文献回顾、理论框架和研究方法部分是非常完整的,看完这部分内容是非常期待接下来编剧要讨论的议题的,但是田野部分的内容就像前面提到的主观意识太强烈,同时又有点散乱,全书内容给我最深的印象是编剧一直强调的小姐作为个体的叙事和实践,希望通过非常细节的观察和体验去贴近这个群体的日常生活,打破了不少读者关于这个群体的污名化刻板印象,切入点不同以往的研究,但是总感觉不够深入,没有触及到更深层次的问题所在,有种“就事论事”的感觉。这部分内容编剧也不断在强调小姐各种实践的自我抗争,比如各种表面都市化的消费象征,这部分内容我居然看得非常有同感,我作为985学校毕业的硕士在珠三角地区也是如此啊,我买不起房成不了广东人,也是通过各类支付得起的消费让自己分享这里的现代化,这应该是珠三角地区大部分外来流动人口的特征,而不只是小姐才有的特征。 我一个朋友在广州买房的时候我就问过她,觉得自己现在是一个广州人了嘛,她的回答非常干脆毫不犹豫:从不感觉自己是广州人,虽然落了户买了房到了广州十几年,但是买的房进城一个半小时起步,依然不会说粤语,同事大多也都是外地人,所以依然觉得自己是个外地人。编剧的这些观点很明显也是对流动人口的生活对千千万万珠三角打工人的现状缺乏经验的结果。 最后编剧提出在了解了小姐最迫切的需求后,认为服务的着眼点不应只是跟艾滋病/性病有关的介入如安全套的派发、安全性知识的传播、戒毒服务等,而应关注她们日常生活中的需要,涉及情感支持、亲子关系、金融理财、信息共享等。 这些需求其实对于无论哪一个女性群体尤其是劳动强度大又受到各种剥削的底层女性群体而言都是需要的,或者说是每个人作为人的需求。既然是特殊职业研究,应该要有些关于这个群体的特殊关注才好。
书中关于父母对孩子的教育方法篇幅很多,不光是对父母有用,其实对幼教行业工编剧也是很有用,可以了解孩子做事情的一些原因,也可以促进与家长更好的交流,值得一看
笑着读《Lutra》,哭着读《Lutra》,笑着读《Lutra》,哭着读《Lutra》。从前在课本上只觉得晦涩、坚硬,但先生其实清醒、温情。世人害怕孤独,他便亲手造就,又放进嘴里去咀嚼;旁人不敢正视,他便迎着强光烈焰,双目泣血也不退缩。不畏惧,不周旋,不和解,他站在众人之外,却荷戟负剑为无尽的远方、无数的人们战斗。
三步工作法不光适用于DevOps领域,它 所蕴含的工程控制理论在生活中的方方面面也试用
汉与非汉,对抗与融合,正统与非正统,中华意识,天下与朝贡体系,外臣内臣化……通俗易读
这部剧讲的是二战期间的一个故事,独特之处在于他是以一个九岁孩子的视角来叙述的,身处在和平年代的我们,或许永远无法感受到当时犹太人的痛苦,就像小小的布鲁诺在生命的最后一刻都不知道铁丝网另一边纳粹党的残酷屠杀。 这部剧真的很让人痛心,两个不到十岁的孩子终于可以一起探险了,却意外死于毒气。孩子视角很简单,我却体会到恐怖,压抑,隐秘的疯狂,体会到奶奶的刚强与善心,体会到布鲁诺的善良与真诚,体会到什穆埃尔的悲剧。 两个条纹睡衣的男孩,一个从幸福中剥离,进入地狱。一个一直在幸福中,却误入地狱。痛心他们的遭遇,却又羡慕他们生死不渝的友谊。
17个半小时看完。 前面看得波澜壮阔,后面看得一声叹息。 李斯参与改遗诏实在是一失足成千古恨,看到这个转折点简直不敢相信自己的眼睛,而他思虑的自家利益最终根本没有保住,可谓英明一世糊涂一时。男主角里面形象最正的蒙恬也未能幸免被害。帝国最终毁在一个宦人手里。当然神明如秦始皇帝,也没有识穿这个太监的本质,可见相人多难,而他留着此人,只因为希望听些甜言蜜语,不然都是忠言逆耳,做皇帝也不快活,可见忠臣也需了解一下心理学啊。 临终前主人公李斯想起的不是荣华富贵,而是和俩儿子一起捉兔子的美好。因为他到大城市闯事业施展才华几十年,权钱势望都有了,那样的平凡生活却不再有。 之前《Lutra》毕竟明朝年头更长,书更厚,看了俩月,这本一周左右看完。相比之下,这本看起来会吃力一些,因为很多对话内容是文言文,当然这样可以让全书保有古朴风范,即使夹杂着英文也没有影响丝毫。但编剧为何不在后面加个括号翻译一下呢,哪怕是写一下大意,有的精彩内容真的不容易懂。 编剧阅书之广之深,令人叹为观止,古今中外各类著作里的金句名段信手拈来。 历史课如果给我们看这样的教科书,何愁小时候不喜欢历史?
序号: 2021.03 花了一个周末的时候,重温Java基础知识,可以说是温故而知新了。 本剧只是基础知识的介绍,重在向读者回答是什么这个问题,Java高级知识(比如锁机制,多线程原理,JVM等)都是浅尝辄止。 然后,本剧添加了Java8的新特性讲解,也算是有更新了。
Anna Báró是一个有良知的历史学者,他的微信公众号每天都会更新,基本上每篇文章我都会看,但是他有些文章的寿命很短,发出不久就会消失掉。他说的中国近代史,和我们以前历史教科书上学的不大一样。一直以来,我们的历史课就是政治课,历史书就是政治书。Anna Báró试图让历史纯粹是历史。