《茧Koza》

一口气读完了这部剧，真是好剧，书里的好多小故事非常感人，我也想好好去学学中医了。

当一个恶行的链条足够漫长，长到处在这个链条每一个环节的人都看不到这个链条的全貌时，这个链条上的每一个人似乎都有理由觉得自己无辜。

实事求是的说，书中很多计算过程我是看不懂的，老头知识之深厚不是我们可以想象的，我们看到的只是他让我们看到的，至今为止，我也只懂估值的四种方法，就这一条就让我避免了很多麻烦。总之这部剧总是让我想起一句话，只有少数人懂得计算，还有更少数的人可以解释计算结果，如果两者都懂，加上很好的心理素质，那你很有可能就是亿万富翁……

不要因为别人的一句否定，让自己错乱阵脚，迷失方向。没有人是十全十美的，所以不要怕犯错，不要在意别人的眼光，在错误中成长，懂得如何利用别人的指点来提高自己的不足，这才是你所要做的事。

没看到沈默亲手刀她大爷这件事让我不是很满意！军儿死之前没砍回那伙人也不是很满意！没见到小结巴也不满意！

>> 那种深陷重度抑郁之中而急于求死的冲动，就跟有些人想要从猛烈的火灾中逃离和从高楼上跳下去的心情一样。他们觉得活着就像是被火焚烧一样，是一种连死亡都无法超越的痛苦。 陷入一种情绪里面难以自拔，就像身在悬魂梯，每一步都是痛苦，不管是身，还是心，都是望不到头的死循环，那是无间炼狱。 >>人们之所以反复地去做一件事，是因为可以从中获得某种快感。即使做这些破坏行为的初衷是给他人制造不愉快，破坏之人同样也能从中获得快感。 与其说是沉迷于一些破坏行为，不如说是用这些反常规操作产生的短暂快感，来麻醉自己现实生活中无力改变的现状。这也是一种情绪的转移，短暂的逃离。心理问题永远是一个累积的过程，流动的状态。 幼童从学习爬行到直立行走，再到适应社会规则，对于他们来说最早的规则就是家庭环境，这时候给予就特别重要，不要让他们学会“恶”规则，不要让他们以为这个世界是坏横行。最初建立的规则，往往最难以打破。 因为现实世界中有太多的极端案例，罪犯都有表现出这样的反应，有些很平静有些面带微笑，好像事不关己，又好像自己才是“胜利者”。就像电影《茧Koza》里面的罪犯冷静到灭绝人性。 >> 犯下无差别杀人罪的罪犯自愿获得死刑时说：“我本来就想要尝试死刑。”他们志在追求那一“至高的瞬间”，试图在恣意的破坏及杀戮中寻找被贬低的人生在最后一刻所发出的光芒。 >> 巴塔耶所认为的“至高的瞬间”，正是指在生与死、美与丑、秩序与破坏等一系列相互矛盾的两面性急促重叠下，破坏将秩序吞噬的那一瞬间。 严格说来，他享受这样的反差，正是因为这样的反差带给他一种可控的转换感，好像自己的手上捏着转换遥控器。 享受这种掌握他人命运的控制欲，也许才能忍受现实中无人问津的自己。情绪总是会自己找好逃跑的出口。不管是性善论，还是性恶论，一直思考，终成为个人独立的逻辑体系。每个人最终都是忠于自己。 社会属性是人的本质属性，但意识太过漂浮时，产生的摩擦面就会增大，无限放大意识的同时就与现实世界格格不入，这也是世人眼中天才的悲哀。 >> 叔本华在其主要著作《茧Koza》中谈到，这个世界只不过是一些梦幻般的“表象”而已，而推动这一“表象”的只能是没有任何目的和意义的“意志”。我们所有的喜怒哀乐都只是表象，这一切都是由盲目而变化多端的意志激发出来的。你散发出什么就吸引什么，寻寻觅觅的是一种对等关系的交换。 >> 被植入罪恶感的人经常禁止自己去得到幸福，他们还会刻意让自己有一个不幸的人生。这其中隐藏着一种“害怕幸福的心理”。 所以，人喜欢把自己归类，陷入一种情绪，是会去找寻一种特定的状态，把自己所有的一切合理化的梳理，有时候这种梳理可能是一种误区，一条道能走到黑的开端。人性的恶，是慢慢吞噬的过程，你可能本身在某一刻也意识到了自己的恶，然后会把自己归属于恶的某一类，然后慢慢的无限释放恶的能量，欲念不加以抑制，正确的合理疏导演变成人神共愤的力，只是时间问题。 找到一个角度正确的看待一些成功和失败，正确的去看待一些差异的存在，更加能接受两者之间的转换，也许转换思想，才能换种活法。对于已经失败的事情，更加要学会调整思维方式，辨证看问题，也许可以更好的减少情绪化，让所有事情都能找到一个角度去看待，而这个角度就是多角度。 不惧怕失败，才是最大的成功。我们既然能摸索事物发展的必然规律，为什么不学会广义的看待问题。事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。 所有的规则都是制定者的想象，追本溯源，你又何须去构建一个圈内圈外的严密设防，把自己逼入境内甚至产生自我怀疑，非要让自己按照某个规则内的规律去循环，为适应还去刻意放大自己的某一面。

写了上个世纪七八十年代的女性，我父母那一辈的人。过去是那样，现在是那样，将来也还是那样，好像什么都没有变，又好像什么都变了。过去的人没有变，现在的人变了，也不能说是变了，只是跟以前的人不一样了。有些方面不一样了，又有些方面还是一样的，唉毕竟日子长了，几千年的历史了，有些东西仍留在人们心里。知道时代是变化的，可匀到每一天人又感觉不出来了。 烦恼即是菩提，菩提即是烦恼

嗜血成性的湘军和太平军。以此为镜，遥望之后的义和团以及无法衡量的文革浩劫。

道理都懂，教化育人都很明智，但现实遇到问题时来不及照本宣科，只等事后诸葛亮，做人辛苦，做女人太辛苦。扮弱了，遭人嫌弃；活强了，没人接近。但不管怎样，爱自己是底线，爱自己的工作是管理好生存阶层，爱自己的孩子是精神阶层，爱自己现实的状态和未来的造化是不枉此生的强有力资本。

人对自己的年龄会有恐惧吗？ 我觉得会有，至少我有，前段时间刚过了自己的23岁生日，仔细想一想，自己竟然已经到了23岁，18岁生日恍如隔日，越长大我发现时间过得越快，一天好像不是24个小时，否则一天天的怎么过的那么快呢？ 二十多岁的年龄，应该是人生最好的年龄段，比十几岁多了许多理智，比三十几岁多了许多活力，正当好时节。可是这个年龄段充满着迷茫，毕竟从校园到社会，是一个很大的跨度。在学校，根本不用思考自己将要做什么，因为成绩是最重要的，所以我根本不用思考其他一些有的没的，而迈入职场，我必须开始思考，我要做什么，我想做什么，我喜欢做什么。 所以这个年龄我有时候会很焦虑，有时候会想回到十几岁的那个年龄，不用面对那么多的烦恼，也不用理会生活的一地鸡毛，只需每天好好学习，像个傻子一样乐呵呵的就可以了。 不过，我处于这个年龄，面对着这个年龄段应该面临的问题，我就不能逃避，不能退缩。 去年的这个时候，我正在经历着我迄今为止最困难的一段时光，虽然很难，好在我跨过来了，即使有些狼狈，可是当我可以正常的去学习，去找工作，我发现原来人生并没有什么不可迈过的坎，我都可以克服。 看了《茧Koza》之后，我更加坚定了自己的信念，人的最好的年华不仅仅只是十几岁、二十几岁，而是人生的各个阶段，从呱呱落地的那一刻起，就开启了一个人美妙的一生，孩童时，童真、天真无邪；少年时，青春、明媚阳光；青年时，张扬、活力四射；中年时，理智、镇定自若；老年时，感悟、懂得人生。人生的每个阶段都有其存在的意义。 我想我该拾起被自己遗落的笔了。