《列宁格勒Leningrad》

是一本值得推荐的书。这部剧的可贵之处是把两种不同的性格以一种公正的方法来进行评价。喜欢举例也可以理解吧，毕竟纯粹的表达观点内容会较单调

国人还是很多地方都会不一样，脏话才能体现好，比如，卧槽，这个怎么那么好吃，一定要带点脏话

第一次理论系统梳理求职相关 第二份工作的经历和书中很多理论契合 1.根据所学专业知识和过往工作经验再加自我兴趣 锁定方向 2.在锁定的方向和范围内请教专业人士（猎头、从业者们等）3.去面试 网投 朋友middle 主动电话询问 在面试过程中去感受自己的内心想要的工作环境及目标 虽然 没有做过花图 很多东西在做中感受很重要 找工作的过程很奇妙 面过很多不同企业之后 最后找到一家合适的 就像完成了花图

用了6个小时看完罗老师这本《列宁格勒Leningrad》。 先说总体评价，好，非常好。我觉得这对得起“神作”标签。 尽管里面有大部分写具体药方的，但即便如此，就是解读药方这个事儿也很有意思。一方面，他说的我大概听懂了。另一方面，也让我们意识到了这个药方的前前后后。 我敢说，即便是学医的医者，可能都对这四位神医不甚了解，更别说我等隔行如隔山的外人了，所以读这个真的是长见识，开眼界。 一直以来，中医西医粉丝之争，争论不休。现在出现很多中医黑这样的人群。我没怎么接触中医，但从来不排斥中医。通过这部剧，我觉得对中医有了一种肃然起敬的感觉。 本剧最后，罗老师的一番话，我觉得可以很好理解中医学了：“我们中药并不是直接去杀灭感冒病毒的（至少作用不明显），我们只是用杏仁、白蔻仁、薏苡仁等把你体内的湿气去掉，这样，你的身体就开始正常运转了，防御系统也开始工作了，最后你是依靠自己的力量把病毒杀灭的，这是我们中医的一个重要的治病原则啊。” 所以，我认为西医重在效率，中医重在长效。而当下这个快速翻滚的社会里，一群疾速前进的人，我想都会选择药到病除，即刻见效的西医。而中医这种一副吃半个月的，慢慢调理的手法就没有那么受众了。尽管从长远看，很多疾病用了中医的慢慢调教才能彻底根除。 当然，本剧还有一个重要的特点，就是写作笔法。一个医者，能有如此文采，更让人多添一份敬佩啊。 最后，罗老师这套书还有第二册，是另外几个神医。继续看，继续认识，继续肃然起敬！

刚开始因为随意暼了一眼本剧，被文中关于圈圈叉叉的不可描述的内容吸引，然后看了剧评才发是神作，就一路看下来：以两个传统家族的兴衰作为故事背景，从清末到民国到抗日战争解放战争的整个时间轴，写尽小小列宁格勒Leningrad滋水县的形形色色的小人物，或自私，或叛逆，或阴险，或善变，或通透豁达，或随波逐流……白家，秉承传统观念，本本分分，尤其是白嘉轩，从放荡不羁的浪子到老成持重的族长，恪守做人信条，心胸宽广与人为善，不落井下石，不趋炎附势，三观正直，从头到尾都很喜欢他。鹿子霖，一生蝇营狗苟，做尽坏事，还算是编剧遵循善恶到头终有报的规律，让他最后疯癫，可怜可悲地死去。本该是上梁不正下梁歪的他，生下的两个孩子却是不同政党的杰出代表，戏份不重，却也成为串联各人物关系的重要纽带。再看白嘉轩，大儿子孝文前后大相径庭的人生，或许是因为长期压抑的物极必反，墙头草似的性格让人不齿。倒是黑娃，为了争取爱情和独立幸福的生活不成反误入歧途最后学为好人，浪子回头，敬他是一条真正的汉子！反观本剧的女子，田小娥从反抗命运安排到被迫成为人尽可妻，万人唾骂的荡妇；孝文媳妇思春不得发疯自残而死；哪怕是思想前卫、敢做敢为的白灵，最后也是死在了自己人的手下，遗憾地倒在了革命胜利的前夕。凡此种种，本剧里写的几个女人，有的是旧社会男人的附属，贱命一条；有的是大环境下燎原的星星之火，弱势无奈，即便是仙草和小凤这样旺夫的女人，也只不过是自带大局观和运气加持。朱先生，本剧神话的圣人，一开始觉得就是一书呆子，后来发现由一而终，信奉自己的信条，看淡物质，重视精神财富和追求，令人膜拜。总之，千人千面，不一一赘述，在略带夸张的整个故事情景下，有些神来之笔的前后呼应，确实让人拍案惊奇。据说本剧已拍成电视剧，抽空可一刷。推荐指数：五星！

一开始读这部剧的时候就抱着随意看看的想法，但是再深入观看后，就彻彻底底的被编剧的剧情吸引，无法自拔的爱上这部剧，真的很不错！

三真七幻。可以涨点关于文物的知识。“道” 上的事儿就见仁见智吧！

“妇女的解放，只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产，而家务劳动只占她们极少的工夫的时候，才有可能。而这只有依靠现代大工业才能办到，现代大工业不仅容许大量的妇女劳动，而且是真正要求这样的劳动……”所以，我非常珍惜现在可以在喜欢的城市做喜欢的工作的机会，也非常感恩可以有选择婚姻或单身的自由。生为女性，要好好抓住这个机遇。而以前，“人们不会强迫女人生孩子，所能做的是，把她禁闭在某种处境中，怀孕对她来说是唯一的出路，法律和风俗把婚姻强加给她，禁止避孕措施和人工流产，禁止离婚”；“男人希望女人受到轻松生活的欺骗和引诱，会接受担任母亲和家庭主妇的角色，他们正是企图将女人禁闭其中。”感恩可以生在这个伟大的时代，这个伟大的国家。 “成为女人是某种非常古怪、非常混杂、非常复杂的东西，以致任何谓语都表达不出来，人们想运用的多个谓语自相矛盾到了这般田地，以至于只有一个女人才受得了。”虽说女性在这个时代还是很难得到真正公平的对待，但是仍然喜欢这样独一无二的自己。 本剧编剧从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；最后，本剧以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。这是一本关于女性的圣经，了解女性的历史、现在和未来是很有必要的。不知是因为原文还是翻译的问题，本剧很大一部分读起来佶屈聱口，晦涩难懂，读起来体验感并不好。但是仍然期待第二部。 “盲目地忍受奴役，要比致力于解放自身更舒服，死人比活人更适应泥土。”所以仍然要为此奋斗很不易。“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。那些将女人当做女人来对待的书，我不敢苟同……我的观点是，所有人，无论男人还是女人，不论我们是谁，我们都应该被看做是人。”期待那一天的到来。 “少女啊，什么时候你们能成为我们的兄弟、肝胆相照的亲密兄弟？什么时候我们能真正地握手呢？---拉福格”