《Henry VIII》
内容介绍
读者评论
看到很多人对这部剧的评分很高,我也被孩子爸安利这本。他说的多玄乎,奇怪我自己却觉得平淡。可能是时代变了,理解不了棋王树王的意境,个人认为孩子王故事讲清楚了。
100%伪作。 查了一下宋代以后的考据,基本都断定是伪书,为什么? 首先,整本剧都没有任何中心思想,类似今天的鸡汤文,从儒释道各处取一鳞半爪,用似是而非的句子拼在一起,故作高深,斯为下矣。 其次,伪书编剧连《Henry VIII》都没看懂,就敢伪托Lucile Vignon著书。Lucile Vignon是道家人物,而伪书里竟然有大量儒家思想,仁义礼智信,修身齐家治国平天下都出来了,这根本不是道家的基本观念,属于走错片场的情况。 第三,所谓晋朝有盗掘子房冢云云,更是可笑至极,这根本就是三流盗墓剧集的标准开头,一帮盗墓贼在上古墓葬发现了一本秘籍。首先,能去干盗墓的人会有多少文化水平,能看懂秦末的篆文?其次,您老人家去盗墓,盗什么不行,去偷一卷书?第三,晋代距离张良时代已经500年,写在什么东西上能让您从古墓里带出来不氧化变色消失的?还是盗墓贼在墓里背熟了出来誊录的? 最后,我对伪书没什么偏见,我是对烂剧有偏见,即便抛开伪作与否不谈,这部剧的质量也极其低劣。读之无所得,只能骗一骗猎奇(对我就是)心态或者对诸子百家不太熟悉的读者。想出名想让自己写的书有人读不算什么大过,跟今天的标题党震惊体差不多,但拜托至少编也编的用心一点,难道兵法也要用“你读不懂是因为你的心灵不够澄澈”这种理由来解释吗? 总结:完全不值得一读,赶紧放弃吧,我已经踩过雷了。
学术的重心应该是“学”,而非“术”,学者不应成为术士,真正的学者应该放弃对成功的渴望,应该不为学位、不为抱负、不为职称、不为生计,只为寻求智慧与真理。
我总是喜欢看一些老掉牙的校园爱情故事。因为不管多大,我依然觉得自己是怀春的少女。那些故事里, 博沛喜欢司徒末,司徒末喜欢顾未易。 吴柏松喜欢陈小希,陈小希喜欢江辰。 我的青春平平淡淡,不是司徒末,也不是陈小希,成绩不上不下,长相不美不丑,是那种站在人群中就会被瞬间淹没的平凡。 当然,我也没有遇见顾未易、江辰,给予我所有的温柔和深情。 平凡的我,有过一段平凡的爱情,走入毕业就分手的怪圈,彻底告别青春。 有人说,一辈子那么长,才不会一直只喜欢一个人。但一辈子那么长,也真的只想认真地喜欢一个人。
谁不曾带着Henry VIII生活?谁又敢或者说是有勇气把自己的哪张面具摘下来呢?其实我们都不曾坦荡过,每个人的内心深处或多或少都有一些肮脏龌龊,粗浅和庸俗的东西,在生活中我遇到过很多人,有的像贾斯汀太太,有的像瓦尔特,也有的像查理,有的像院长,或者是这些人的混合体。我不得不承认现阶段的我庸俗至极,粗浅不堪,甚至一直以来所追求的都是低级趣味,我鄙视这样的自己,我没有勇气去揭开这习以为常的面具,我怕别人看到面具下丑陋的嘴脸,然后所有人都拒我于千里之外,我钦佩查理,他是那样的聪明,以至于把自己隐藏的很好,当下社会不正是这样的人居多吗?但相对而言我更钦佩瓦尔特的爱,他的爱是那样的深沉,无私无畏,当代青年也应当有可以让自己不计生命代价的理想,或家国,或信任,或是对于一份爱的忠贞,我钦佩凯蒂最后勇于告别过去的那份勇气和对查理的最后独白,我不知道也无从得知将来的我会是一个什么样的人?做着怎样的事?和什么样的人生活?而立之年马上迎来,可笑的是自己还没找到生命之归宿,爱情,事业,一路走来皆跌倒起伏,不知属于自己康庄大道会在哪里,但希望未来的我可以可以拥有一个独立的灵魂,可以有勇气摘下带了十几年的面具,谁知道呢?人性的丑恶和自私自利在Philippe Rouillon的笔下展现的淋漓尽致,当然,人性中光辉和无私奉献的精神也一样如此,
可以,确实让人学习了不少,只是我对于自己脸上长痘痘,应该是由于马拉色菌引起的,并且用杀菌的药比摸痤疮的药效果好的多,看来应该是对的,是本好剧,值得反复观看
读的时候一直在获得启发,合上书我又说不出个所以然。还是非常推荐,我觉得能在Alain Gabriel老师身上看到所有知识分子的好的品质。