《Last Laugh '05》

在汗牛充栋的巴菲特的剧集中，本剧差不多可以排到前三分之一吧。虽然本剧的名字有点不那么有吸引力。 巴菲特的人生有何意义？对于他个人，他实现了自己的人生价值，取得了空前的成功，甚至每天的工作与生活正是自己想要的，所以去上班可以跳着踢踏舞。我个人觉得这个标题有点可笑，跳踢踏舞似乎与巴菲特的形象并不一致，巴菲特的强大的脑力活动才是其投资帝国之根基，很难将踢踏舞与一个脑力劳动为主的投资工编剧联系在一起。编剧强调的是巴菲特的工作并非反人性的，而是人性的一种自然延伸，甚至这个说法也是巴菲特发明的，但还是觉得很突兀。 本剧还是一部比较全面的巴菲特系列。以巴菲特的成就，已经进入超凡入圣的境界吧。实际上他的思想已经不必自己著述，而只要讲就可以了，有的是记者文人来帮助整理；所以文章的编剧虽多，其实相当于是巴菲特的文章。 巴菲特思想之突破之处，在于彻底地发挥了其老师格雷厄姆的思想。有人说巴菲特七分像费雪，三分像格雷厄姆，那是术的层次。格雷厄姆提出的价值理论可以说是石破天惊。通过部分所有权，参与到企业的价值创造过程，成为良好管理和良好盈利事业的支持者、跟踪者、管理者、受益者。当你抓住了价值这个既虚无飘渺又真实有效的概念于手中时，你就真的看懂了巴菲特的战略思想与格雷厄姆的一脉相承。 巴菲特与老师另一不同是，他有着更加深刻的认识与更加广泛的参与，而不完全是找市场上的便宜货。当你了解了一家企业的价值创造过程与条件时，才能在企业受到挫折、价值低估时勇敢买入。 人们都说巴菲特只关注微观企业而不关注宏观结构。事实刚好相反，巴菲特对美国上市公司多年ROE12%左右的观察与梳理，可以非常清晰地对投资回报的来源做出估计。而他强调的不能以后视镜开车也正是这种思想。如果企业平均的ROE只有12%，你想得到超过这一数字的回报，必然要找ROE超过平均水平的企业。但超高ROE的公司有一种命运叫均值回归，在ROE回归常态时持有公司的股权可能是蛮受伤的事情。因为ROE与估值密切相关，历史上长期的高ROE可能意味着已经高估的概率非常大。于是挑选个股就变成了一个哲学问题，既要。。。又要。。。如果没有通透的思路和灵活的头脑，是很难完成这种思路转换的。 最后，拿到的优秀企业，巴菲特要能够比较好地进行授权与管理。在伯克希尔哈撒维的架构下，对下属公司的管理更多就是对各种业务与对人的管理。要让优秀的企业家不变质，能够继续贡献，除了初期筛选之外，还有后期的管理与激励吧。从巴菲特派出索科尔整顿利捷公务航空的案例就可以看出，巴菲特对企业管理和战略变革岂止是熟悉，一定是大师级的专家，否则卡索尔也不会以巴菲特为师，甘心情愿为伯克希尔奉献。 我们不应当狭义地将巴菲特视为股神，而是将其作为一个体系的突破者和新体制的创造者，否则就很难理解巴菲特的跨时代意义。

北京只是个梦想的载体，而中国似乎也就那么几个城市可以称之为梦想的载体。愿意去北京拼搏的女子我是从内心佩服及向往的，时代既然让女生可以发声，为何自己还只甘于从前。社会给女生太多的不公平，但我们还是只能负隅顽抗。既然活在这个世上，无论怎样生活都会有其艰难之处，为何不努力拼一把，为自己美好自由独立的生活拼搏一下呢？真心希望所有有梦想并去努力拼搏的女生能够成功！只给四星，可能是因为故事中有些主人公的经历不是很吸引我，到每个人有自己的生活之道，文章总体是好的，以小剧集的形式构成，言简意赅。

看的第三本基金理财的书，结合之前学到的知识，这部剧给予了通俗的解释，很多之前一知半解的内容都得到了很好地理解。而且也有了其他方面的知识补充。在我现有的基金理财实践的基础上有了更多的领悟和新的购买方向，最后一章定投是我接下来要进行践行的新内容。 不过书中有些内容不太适合小白，如果说我之前看的《Last Laugh '05》给我的感觉稳健型的，那么这部剧就有些偏风险性的，会有很多套利的知识在里面，这些内容我都是跳过的，不太适合我的理财观念。

用白话文介绍了数据结构的一些算法，简单易懂，而且有很多图片，非常形象生动。作为第一本算法书太好了。

早年听那些刚成名的作家闲聊，说年少时不易读红楼，现感觉还真是。原来曹先生写红楼梦也是在追忆，而我现在真是除了回忆而无其它的阶段，才觉得读红楼这么有滋味

天下之有毛病多， 人中褒貶遇蹉跎； 合能到手心平淡， 一直靜巧戒惡行。

你好，欢迎来到吉超看剧，我今天读的书是《Last Laugh '05》，希望你通过我的剧评感受到这部剧的价值。 书名：Last Laugh '05 编剧：菲利普津巴多 一行采集 不论你在公众面前表现得如何，当你认为自己害羞时，你就是害羞的人。 害羞或许是一种心理障碍，是一种社交焦虑症，它具有同最严重的身体缺陷一样的致残性，而且它带来的后果可能是毁灭性的。 害羞的人很难接触别人、结交朋友或是享受可能很美好的经历。 害羞的人无法维护自己的权利，不能表达自己的观点和价值观。 害羞使别人难以对你的优点做出积极的评价。 害羞会唤起人本能的警觉性，使你过分关注外界对自己的反应。 害羞使你无法清晰地思考和有效地交流。 害羞总是与挫败、担忧和孤独等消极情绪相伴而生。 害羞是人类共有的一种特质，具有普遍性和人群分布广泛性的特点。 性别与害羞之间并没有直接联系。 40%的人提到，他们曾经很害羞，但是他们成功克服了自己的害羞，现在已经不再是害羞的人了！ 害羞跨越了广泛的心理学范畴，它可以表现为在众人面前偶然的不适，也可以表现为摧毁人的正常生活的创伤性体验。对一些人来说，害羞是他们选择和偏爱的生活方式；对另一些人来说，害羞则意味着难以言喻、无法解禁的终生痛楚。 处在害羞范畴中间状态的那些人，他们害羞的原因是缺乏社会技巧或对自己没信心。 当一个人的害羞走到极端状态，可能会表现为因为无法抑制对他人的害怕而感到习惯性害羞。 那些处在最严重的害羞状态的人，他们的害羞可能会转化为神经衰弱。 首先，害羞让人谨慎、自省，维护个人隐私，并给予人只有孤独才能带来的快乐。 其次，害羞者在挑选朋友时更具有选择性。 最后，害羞还有一个特别有趣且积极的作用，就是可以为人们提供保护。 沉默寡言的原因不仅仅是缺乏沟通技巧，从根本上说，还是因为对人际关系定义的曲解。 公众害羞者无法成为领导者。 伦敦的一位内科医生提出了一种合理却很悲观的观点：在社交中感到害羞的父母通过基因将害羞遗传给了自己的孩子。 现代行为学家认为，在社交中感到害羞是人后天对社会事件的恐惧性病态反应。 害羞只是内在冲突表现出来的症状而已，它代表着未被满足的本我的原始欲望。 迁移次数最多的孩子感受到的社会隔离感最强， 情境和经历并无不同，区别在于人们是否给自己贴上了“害羞”的标签。害羞者责怪自己，不害羞的人则归咎于环境。 家庭和学校应该是孩子成长的乐园，是孩子获得爱的力量的能量场，是孩子学会学习的殿堂，而不是自我怀疑的滋生地。事实上，正是家长和老师的某些行为，才导致了孩子的害羞。 导致害羞的四个因素是：害羞孩子的自我评价，孩子的出生顺序，父母与孩子对害羞的敏感程度，害羞的父母与害羞的子女之间的遗传性。 一般来讲，70%的父母和孩子拥有相似的情况，如果父母是害羞的，那么孩子也是害羞的。 当自我价值建立在社会比较之上，并且参照标准不断提升时，原本保持得很好的自我感觉就会慢慢地变为自我怀疑。 害羞的学生不能和老师很好地沟通，对老师的付出没有什么回应，老师也不会把更多的知识和经验传授给他们。 害羞者往往会陷入人际关系的窘境：内心渴望与人交往，却表现得漫不经心。他们宁愿选择孤独，也不愿承担被拒绝的风险。 他们不希望建立稳定的亲密关系，因为这样就不必承担情感损失的风险。 害羞的人想要克服无能感，被别人接纳，并成为社会群体中的一员，而这常常直接与饮酒特别是酗酒联系在一起。 那就是必须鼓励孩子表达他们真正的感受，不管是积极的还是消极的。 害羞的人放弃了追求自由和努力生活的权利。 害羞的核心问题就是过度的自我关注，过分关注负面评价。 在生活中，自尊感低的害羞者通常表现得消极、顺从，不太受欢迎。

编剧有大才，情节设计之诡谲，故事讲诉之精妙，格局描绘之宏大，令我叹为观止。

除了《Last Laugh '05》，贾樟柯的电影我没有一部能从头看到尾的，可是贾樟柯的电影手记我却能仔仔细细地看完，并且老实承认被他的文字吸引，也被他文字呈现出来的世界观和创造观所吸引。没有好好吃鸡蛋，却对下蛋的鸡产生了倾慕之情，这跟被流量明星牵着鼻子走的粉丝们有点异曲同工吧。贾樟柯的电影对于观众是有要求的。他执着地表达现实，他经历过的，正在经历的，将要经历的现实。我对他的执着肃然起敬，也充满认同感。他是永远的县城文艺青年，县城和文艺也是我生命中重要的一部分，不管我愿不愿意，都无法抹去。可是我没有他合格的观众应该有的耐心。非常惭愧，电影对我来说主要还是一种消费，娱乐性排在第一。现实那么平淡，乏味；现实里很多戏剧冲突都是不愉快的，甚至悲惨的；不是没有美好之处，可是需要耐下性子来才能体会和发现。我佩服他耐心地用镜头捕捉琐碎微妙地现实。贾樟柯的写作功底不错，他的语言表达能力很好，质朴，精炼，平和，直接。为了生活他写过一些剧集赚稿费，我觉得这对他来说是一种有益的磨练。通过文字了解他，比通过电影了解他，对我来说要容易得多。 电影里面我耐心看下来的部分，我觉得我能捕捉到他要表达和传递的微妙的情绪。我的理解通过电影手记里的文字表述得到印证，有一种和朋友隔空击掌的愉悦感。我很喜欢三峡好人里面唱“老鼠爱大米”的小孩，他也十分欣赏自己这个特写；他不能忘记“台下黑压压的观众”，我顿时想起山河故人里面像涨潮一样、黑压压的、跟着节奏上下流动的人群。 最关键的还是认同感吧。他说：“你只有权利代表自己，你也只能代表自己” -- 我特别反感别人问我写作为谁代言？我没有能力也没有意愿为任何“别人”代言，遑论为一个群体代言，归根结底，文艺创作的内核还是自我和个体；“我们本来就是一个空洞的词” -- 然而我不是，每个自我都有一个坚硬的，难以消化的内核。张爱玲说“那是我腔子里的一口气”，沈从文说那是“作为人的自觉”；玄幻一点说，那是灵魂，是每个人赖以存在的根本。 他厌恶的我也厌恶：“卖弄理念”的新锐，炫耀“大制作”的“国师”，审查制度，消费主义......他说：“我不觉得一个人的生命比另一个的就高贵”，让我感动极了。他给自己的标签是：“基层平民”导演，也算是一个很恰当的标签，可是我觉得还不够。我觉得还应该加上“可爱”两个字。

轻松读完这部剧，似听聪明的马东和他的伙伴聊了几场天。有些内容很前卫，如负能量也能给人以力量，在这个宣传正能量的时代，我本着好奇之心读之，反而觉得存在即合理，平时发生在身边的许多事原来可以如此理解。 喜欢本剧的这个观点，跟聪明人闲聊，才是最值钱的享受。 闲聊这件事，有三个独特的好处。首先，它直接针对你的问题，不能用大词，不能上高度。 其次，闲聊是一个人最放松的状态。讲话不是为了证明自己，而只是为了把事情说透。 最后，闲聊没有目的性，反而能让最有趣的话题自动涌现出来。