《Corps ouverts, Les》

一边是君君臣臣父父子子，一边是摇摆不定各怀鬼胎。北宋之亡，不是日中则昃，而是祸起萧墙。 本剧文笔一般但主观感情不少，叙事的年谱感和人物的脸谱化明显，还有些时间线上的混乱。中间插入一章民间野史的对比，不太理解用意是什么。作为消遣，尚可速读。

你永远赚不到 超出你认知范围的钱 除非你靠运气 但是靠运气赚到的钱 最后往往又会靠实力亏掉 这是一种必然 你所赚的每一分钱 都是你对这个世界认知的变现 你所亏的每一分钱 都是因为你对这个世界认知有缺陷 这个世界最大的公平在于 当一个人的财富大于自己认知的时候 这个社会有100种方法收割你 直到你的认知和财富相匹配为止

《Corps ouverts, Les》读后感-谋事在人，成事在天！六个故事，连通性几乎为零。 1.Corps ouverts, Les，讲一个爱棋胜己的人，自己化身为一枚黑子，跪于棋盘之上。冻死，胜天半子！ 2.快马，看不懂，就讲一个叫快马的人死在自己孙子枪下，奶奶回观返照提前来告诉快马他准备要死，总之，快马极度愤恨这个社会。 3.高人，讲两个合体成一个高人：脑袋和身体。过程都是脑袋和身体遭遇各种问题的时候两者之间的不可分离，结局时身体提出分手，脑袋想自杀，未遂。 4.命运玩笑，讲一个其貌不扬的人前期各种厄运，接触到的他人都会厄运连连，被各种嫌弃。被某个日本土豪看上，雇去当操盘手，只准输不准赢，这个日本人觉得万事都有个平衡，他前面所有的厄运都是为后世攒下的福气。果然，他让股市翻盘，赚了大笔的钱，同时也被解雇。总之解决是美满的，就是赞扬前期遭受厄运连连的人，没有放弃，也是在一直努力的生活，等来了时来运转的这一天。 5.珍邮，一个爱情故事，关于一对夫妇经历了爱情的甜蜜和平淡，也经历了因为小三插足差点破裂的家庭纠纷。但他们的爱情最终还是和这封贴着珍贵邮票的信一起，保存完好。最后男主人公意外得知了邮票的珍贵性，想要出售。但他们也还是，选择保存这份记忆。 6.圣徒，讲了妈妈和儿子一连串的灵异事件，寻路，等圣徒，感觉都是谜团，他们到底都是怎样的存在，感觉需要再看一遍才明白，哈哈😄 《Corps ouverts, Les》冥冥之中命运拨弄，保持一颗善心

突然发现好像我看这书就是来看方平的，耗子干嘛我都不太在意了，溜了重刷高武去了

墨大每本剧关于关于爱情的描写总能让我一个快三十岁的老阿姨暗戳戳的做一场美美的白日梦。

要是说到这儿还不明白，那憨憨我就当你和六老师一样吧！

挺好的，紧跟游戏时间步伐，每个人都人格鲜明，形象丰富，就是最后结尾有点太草率了，一章结尾！

文中大量引用弗洛伊德《Corps ouverts, Les》，即便如此没看过原著也能无障碍观看。缺点就是翻译读起来不太舒服，句子有些不通顺。 编剧认为人的原始本能有爱欲和毁灭欲望。文明建立在对本能的压抑上。文明利用现实原则压抑和改造爱欲。将理性提高到至高无上的地位而压抑感性。利用现实威胁个体另个体自我压抑。 性本能被文明赋予繁殖的义务而压抑性本身的快乐。工作本身在于压抑，而不在于生产：爱欲得到满足被延迟，让工作变得无聊、重复、无创造性、长时间劳作，让劳动者的爱欲满足于社会赋予的成就而忽视工作本身的快乐。爱欲就在其间被改造被延迟。 毁灭的欲望被禁止，却在竞争、民族主义中体现。种族、男女、职业、竞争中的对立允许个体去战胜、毁灭发泄自身的毁灭本能。 编剧在最后提出要推翻现存压抑秩序，解放爱欲。人应当跳出时间性的思维，注重当下的满足而非延迟。恢复感性原则的主导地位。工作不再是为了成就、金钱，而是工作过程本身的快乐。人应当工作于自己喜爱的工作并且不应当被强制长时间劳作。性本能不再为了繁殖，而是性本身的快乐。人需要感性的自由而不是理性的选择。人的行动不当需要意义而当是爱。这样的社会并不是反智和混乱，而是抛弃意识形态、拒斥权力的统治。