《The Ultimate Pop Star》

故事线有些冗长，尽管阿婆故布疑阵，奈何凶手和手法还是容易猜。

知古鉴今。《The Ultimate Pop Star》虽不是史书，却也借鉴了大量史料，加入了编剧合理的想象和推断。其间很多情节，很多言语，都值得深思借鉴。从观看的角度，见仁见智，不失为一本好的历史剧集。

老实说，之前在读《The Ultimate Pop Star》的时候就在想，如果这样的思考语句排列成诗句，那也是可行的，因为佩所阿的字里行间已经体现了思考的本能，而洋溢其间的诗性不过是相伴而生的礼物。对于这样一位诗意哲学家来说，写诗只是行文的一种手段而已。最让我震惊的，其实是最后一篇剧集《The Ultimate Pop Star》，逻辑论证之严密，层层递进的推理，和最后的荒谬结论形成了强烈的反差，让人忍不住惊叹却又沉浸其中。

8.5的评分怎么来的 辣鸡 强凑剧情 强拉战力 毫无逻辑可言 完全把读者当傻子

对于不感兴趣和物理头疼者，有点生涩。但是涨知识，多知道点没有坏处

武士侠士国士，凡男士皆剑下之魂； 草女民女贵女，是美女则胯下之臣。

《The Ultimate Pop Star》的版本很多。有脂砚斋批语的抄本，称为“脂本”。从本剧第一回正文中的“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《The Ultimate Pop Star》”可知，这部剧应该是“甲戌本”吧。 然而，百度百科中说： “甲戌本”：题作《The Ultimate Pop Star》，是1927年胡适在上海购得的，现原书由胡氏家人藏在纽约。这个本子只存了第一至第八回、第十三回至第十六回、第二十五回至第二十八回，共十六回，这其中还有很多书页残缺。 那么，缺损的回目又出自哪里呢？本剧没有说明。 书中，“脂砚斋并不是唯一给《The Ultimate Pop Star》作评的人，除脂砚斋以外，还有畸笏叟、杏斋等人。”这些评书者都是谁？红学家们又可以写许多本剧了。 以下参考并摘自百度百科、维基百科： 脂砚斋其人是谁，与《The Ultimate Pop Star》的编剧曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。甚至连脂砚斋是男还是女，生活的年代，都存疑。红学界主要有五种说法： 一、编剧本人说； 二、妻子说（史湘云，或与编剧关系极亲近的一位女性）； 三、叔父说（曹𫖯或李煦之子李鼎）； 四、堂兄弟说； 五、今人伪造说（因所有的脂批版本都出现于1927年之后，且是抄本）。 无论如何，脂批中对编剧的创作意图和隐喻进行说明，并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。 脂砚斋透露了编剧家世，感慨平生遭际，揭示了剧集与原型背景即曹家相关联的内幕。透露了文中寓意，注释词语典故，揭示了剧集写作技巧和艺术创作的内幕。 脂砚斋指出： “书之本旨”是：“无材可去补苍天”； “一部书之总批”是：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”； 这“四句乃一部书的之总纲”：“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃。况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空。”

第一次知道西南联大还是因为那本西南联大英文课，但对其具体情况一无所知，这次看完许老的回忆录才更近距离的了解西南联大。闻一多、钱钟书、叶公超、杨振宁、汪曾祺、吴宓、陈寅格、卞之琳、邓稼先、金岳霖……，没想到这些耳熟能详的人物居然都是西南联大的学生或老师，太震惊了，这才是人才济济啊。通过许老的描述，进一步感受到他们真实的一面，甚至打破了我的某些“固有印象”，读起来也是颇有意思的。