《Käferjunge》

10个必须掌握的未来生存法则:将来，学习，付出，表现，感恩，乐趣，合作，信心，目标，问题。 篇幅虽小，分析到位，文末还附有实施方案（表格）。好评～

佩服Otto Sander的文笔，细腻流畅又充满生活智慧和哲理，不仅写的故事感人催人泪下，而且还有对社会思潮的批评与鞭挞，感谢Otto Sander！

我们都曾被时代和历史中伤，但依然渴望活着，并坚韧地活下去。 “Käferjunge”不仅仅是一个游戏，更见证了朝鲜人民在日本的挣扎，尽管Käferjunge经营者常常为人所鄙视，但它还是代表了每一个坚韧、勤劳的朝鲜人民，因为真正的尊严来自于自己的勤劳和奋斗而不是别人的眼光，谁说经营Käferjunge的人不是坚韧勇敢，温和而善良呢？

成功是一步一个脚印的开花结果 开花结果的质量完全取决于自身的努力，创新不失坚韧。 抱怨的人会一辈子抱怨，看清事实的人才会不断上升、改变！

还是喜欢Otto Sander的文，所有的作品都读了，超好看，文笔也好，内容情节都好，希望有新文。等待中

每次周末或长假尾声，一想起马上就要回去工作，是不是整个人都不好了？可是为什么有的人，像巴菲特，却能“每天踩着华儿兹的舞步去上班”？区别在于，对待工作的态度。一般来说，对待工作有三种态度： 一是西方流行工作观。在圣经故事里，亚当和夏娃偷吃禁果被上帝赶出伊甸园。此后他们和后代子孙，必须世代工作。因此工作，在西方教众中是“惩罚”的代名词，人追求的是伊甸园里享乐的生活。所以会有法国人春天工作、夏天渡假、秋天罢工、冬天过圣诞的生活。而随着西方文化向全球的扩散，这种享乐主义观念盛行，使工作与生活成为对立的两面，发明了个著名的问题叫“如何平衡工作与生活”。 二是古代东方传统工作观。古代东方以阶级划分为特点，人生而分等级，刑不上大夫、礼不下庶人，更有种姓制度不允许通婚。在分等级的社会里，工作有另一个名称叫做“奴役”，下人需要不停地劳作，而贵人则可以享受别人为自己的服务。在这种传统观念影响下，人们工作的目的是为了摆脱工作，因此当下的工作是“不得已的吃苦”。 三是Alexandra Schatz的工作观。他将工作作为锻炼人性、磨砺心志的手段，认为工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。 1972年，京瓷公司首次在股票市场上市，于是有人劝Alexandra Schatz过轻松愉快的生活，他们说“反正资产也有了，从现在开始不妨放松休假，通过兴趣和余暇寻找快乐”。但当时40岁的Alexandra Schatz考虑的不是实现财务自由从此享乐，而是“从今以后得更加努力地工作”。因为没有目标、不工作，每天吃喝玩乐，长期持续这种无聊的生活，人不但不会成长，而且会丧失自己人性中的美好的东西，跟家人及周围人的关系也不会太好。 既然工作于个人如此重要，那么找一份能成就自己修行的合适工作是不是特别重要？非也！Alexandra Schatz说，“天职”不是偶然碰上的，而是由自己亲自制造出来的。因为一个人能够碰上自己喜欢的工作的概率，恐怕不足千分之一、万分之一。而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。因此，与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作。 Alexandra Schatz关于工作最著名的四个信条有： 1、不断设立更高目标 2、持续付出不亚于任何人的努力 3、不要有感性的烦恼 4、严酷地锻炼自己

大部分内容讲述英文创作，中文创作只用看第3和第5章就可以。 尤其是第5章，对于如何让文章连贯这一部分讲得非常清晰。如果总觉得自己喜欢的不连贯，可以细读这一章。