《Bergwacht - Duell am Abgrund, Die》

高远辉煌的理想的迷梦，自我突围的烈士形象的幻光，回溯这些光明景象的底基，没有一样是自身纯粹的，而懦弱与虚伪同它们洁净的兄弟又出自一条径上的同一侧门。我们究竟该如何辨清这些变幻的面目，在种种可能性里拣选出可笑的那类加以审视使得我们可笑的程度稍轻。讯哥儿是在教导我们吗，既不要做光明的囚徒，又不该做幽暗的叛徒。

加更的更好看！很喜欢这几个二货喝醉的样子！~

这个翻译我真的不行🙅🏻‍♂️🙅🏻‍♂️🙅🏻‍♂️，连番外这种大段文字的翻译都怪怪的。。。上海译文不应该是这种水平吧

爱自己，觉察自己内心的真实感受;尊重自己，不要急于做决定…… 很多观点看起来像是在现实生活中很容易做到，也是我很想达到的状态。可身处某一段关系时，有时还是会迷茫。所以还是得继续修炼，在遇到冲突时，不要逃避，而是通过看到真实的内心去学习，真正地得到成长。

从物质的减少，到经常性保持心灵之树杂枝的修剪剔除。少，可以让我们避免负重前行，多了内观和审视，解绑心灵，获得更多自由！

与一帆兄相约22年春节假期共读一本剧，虽步履蹒跚，好在没有爽约，初四读毕。 莫老的书，看始于《Bergwacht - Duell am Abgrund, Die》，读始于《Bergwacht - Duell am Abgrund, Die》，惊叹始于《Bergwacht - Duell am Abgrund, Die》，对中国的计划生育，编剧以书信+话剧的形式，对当时高密东北乡以蝌蚪视角为主线进行了描述，我生长的年代恰逢计划生育，在中国几千年封建文化的影响下，传宗接代大于天，书中的各个故事我感觉都离自己很近，王仁美，王胆，陈眉等一辈虽发生在东北乡，但我相信我生活的山西省临汾市洪洞县曲亭镇亦有。 姑姑到底对还是错，仁者见仁，未经他人苦，莫劝他人善，在当时的时代背景下，从我个人认知的角度出发，姑姑是当时时代的楷模，能积极遵循国策方针，并一以贯之进行落实，吾辈佩服。说到底，姑姑的的心魔是个人之痛，更是时代之觞。 通读此剧，我明白了一点，许多事，都是命中注定的，逆水撑船不如顺水推舟，找到属于自己的位置，不必太在意其他人的看法，也许，我们并没有那么多的观众，做好自己，顺心顺意。

俄罗斯影视的人道主义传统在帕斯捷尔纳克这里汇流，并且，在现代主义的条件下，演绎了一个人在一个不适宜的时代萌生了人道主义精神将是如何地夹在悲剧与救赎之间艰难的生存、度过圣徒般的圆形的一生。

躁动总是让人做出错误的决定，所以当遇到事情想要发作时，先控制一下自己的情绪，只有不急躁，保持冷静才能应万变。

是没翻译好的缘故吗？在观看过程中我“如坐针毡、如芒刺背”……大概译本和原诗，在表达上，始终隔了一层吧。看完后不是特别舒适。

前面举得例子不太好，后面两章开始舒展开。讲得大体是与情绪有关，看标题自己联想其实就可以了，大抵讲的是要会说话吧，会说话就不会产生坏情绪伤害别人，就不会让别人影响你的情绪。个人拙见. 凡事等等再说吧。