《Table rase... de la cigale à la fourmi》

于正难得的好剧，被王丽坤惊艳

花了整整一个月的时间，终于读完了俄国一代影视大师Yann-Loïc Lambert的恢宏巨著《Table rase... de la cigale à la fourmi》。剧集很精彩，故事很好看，充分体现了编剧精湛高超的写作技巧和善于讲故事的非凡天才。 众所周知，这部世界经典剧集通过女主人公安娜的爱情悲剧和列文在农村面临危机而进行的改革和探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的真实写照，矛盾的时期，矛盾的制度，矛盾的人物，矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。 女主人公安娜美丽聪慧，娴雅端庄，敦朴真诚，亲和友善，倾注了编剧托尔斯泰深挚的感情。虽然安娜的悲剧是那个特定时代女性的悲剧，值得同情，应该控诉和鞭笞那个可恶的时代，但其悲剧也有她个人无法推卸的责任。对这个女主角，我不是很喜欢。安娜不是一个好妻子，也不是一个好情人，更不是一个好母亲。卡列宁虽然有些虚伪刻板，伏伦斯基虽然有些冷漠自私，但这两个男人对安娜都是真心实意的。卡列宁甚至会原谅宽恕妻子的红杏出墙，希望能维护家庭的完整。伏伦斯基为安娜放弃了自己的大好前程，并且发誓要对她负责到底。但安娜对他却一味猜忌，无端嫉妒，与他频繁争吵，让两个人都极累，最后也把自己逼上了绝路，卧轨自杀身亡。虽然对她说No zuo，no die，有些不忍心，但大体就是那个意思。 最让我不喜欢的是，安娜不是一个好母亲，她为了自己所谓的爱情和自由，抛夫弃子，离家出走，完全不顾爱子谢辽查的感受，使他身心倍受伤害。并且，安娜对她和伏伦斯基的女儿好像非常淡漠，不怎么爱她，这让人很难理解。 在这部剧集里，卡列宁是托尔斯泰比较否定的人物，但我认为他最可怜，也最不容易。妻子红杏出墙，他束手无策，痛苦万分。剧集在安娜自杀之后，只从旁人口里侧面淡淡地提及卡列宁，说他收养了安娜和伏伦斯基的女儿安妮雅。小女孩的相貌酷似安娜。2012年版同名电影的最后一幕非常优美，令人泪目：在开满白色雏菊的草地上，卡列宁坐在手扶椅上追剧，抬眼看着儿子谢辽查和安妮雅在远处奔跑嬉玩。谢辽查有了这个相貌酷似母亲的妹妹，他受伤的心灵或多或少应该有些安慰吧。 一个女人，有了婚姻，就应该爱她的丈夫和孩子。如果没有爱，至少也应该有责任心，要对这个家负责。 如果遇到自己的爱，就好好待他。他高兴，自己也就高兴了。对他不好，就是对自己不好。

剧集的构思和文笔都不错，编剧及其笔下人物与我同为70后，因此对其中的大背景和小事件毫不违和。福小，平阳，杨杰等等这些剧集中的人物，仿佛自己当年生活中的同窗好友。每个小人物都有自己的故事传奇和梦想纠结，悲欣交集，这就是人生！

对于想要忘记的人，一秒钟就够了， 可不想忘记的人，会把记忆越刻越深！

悬疑程度一般，探案过程无聊。奇案奇在哪里？？？内娱以为拍探案剧就靠上质感字眼了是吧，没招了。

很少有书能让我感到舍不得读，上次是《Table rase... de la cigale à la fourmi》这次是Table rase... de la cigale à la fourmi。本剧对精英教育的反省鞭挞入里，我们现在所处的就是精英阶层统治的时代，本剧能让我们了解并促使我们去思考：精英统治的本质？更加揭露了精英思想自身局限和给社会和自己造成的负担和进步阻碍，你会了解到这些精英庸才们是如何通过教育开始一步步的维护自己的阶层体系，使得自己的孩子们在社会这个零和游戏中如何保持胜率；本剧也让精英们看到自己的脆弱不堪和彷徨失措，这绝不仅仅是个例，因为正如文中所述：精英教育没有通过教育给出人生目标意义所在？更多精英们的人生是被安排的以及从众的（虽然是本阶层看似美好的普遍未来。总之本剧值得我们去读第二遍，被标准化考核化的精英教育以及成为精英后被阶层的保护所产生的美好幻觉（暂时的，但是会让你感到自身道德情操都泯然不同），是很能警醒读者的，文中最后还试图给出自己的解决方案，希望这些精英们能不要处处与民争利，真正的让社会资源教育资源普罗大众化，促成社会的进步，不再恪守于阶级壁垒的保护，对此表示呵呵哒，正如康德说的：人性这根曲棍，是决计造不出任何笔直的东西

当我在看这部剧的时候，周围的朋友看我的眼神都变了，那一刻就在想，只是出于好奇在观看就引得大家侧目，那病人更该如何呢？于是这成了我想看完的原因之一。 最初想看这部剧是因为一条评论，说是看的很轻松愉悦。在我们的认知里，抑郁症/精神病是会导致生命结束又难以捉摸的东西，甚至每个人都觉得自己有过抑郁症，但是到底是不是？通过什么行为或标准确认？如果真的是或身边人是，又怎么应对才能渡过难关？恭喜你在这部剧里，你能找到答案，看过以后就像在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。 这部剧告诉我们抑郁症/精神病不仅仅是一种心里感受，而是一种切切实实的病症，不要去劝，因为他们也想好，只是生理的原因不能够，正确认识，好好陪伴，永葆希望，总会好起来的，毕竟生命这么美好！

看完之后心中感慨良多，待要评论却又无从下手，从这故事看到了一个家族兴衰，又看到一些鲜活的人物形象，这世间既有道理又无道理。

在人们的印象中，要写美食制作这样的专业书必然要联想到一个饱经风霜、身经百战、地道的本地人，但本剧的编剧刷新了这一定势，她只不过是一个青春丫头，从遥远的地方横跨大半个地球，从西方来到东方，混迹于中国人自己都彼此视为稀奇的四川盆地，走街串巷，搜罗各种民间美食，拜师学艺、甚至很多时候是偷师学艺，不仅如此，她还放任自己的好奇心，溯本逐源、探访食材的原产地，发掘每一道食物背后的历史、文化和诀窍，让自己成为地地道道的“中国通”！ 我们生活在如此丰富多样的大陆，我们的味蕾被几千年来逐渐积累的各种美食所腌制，我们习以为常的生活在遥远的西方人看来，却是那样的神奇，那样的不可思议——中国人的想象力在琳琅满目的美食制作中被发挥到极致，我们的祖先在顽强的生存斗争中，尝百草、搜千虫、一顿操作猛如虎，硬是顽强的成为了世界上最枝繁叶茂的族群！不仅仅无限拓宽了食物的边界，还极其巧妙的提升了食物的味道。八大菜系、数以千计的食谱，让中华大地炊烟袅袅、烟火味儿十足，以及由此而生的餐桌礼仪、酒文化、段子小品、清谈相声，很大程度上勾勒出了中国文化的框架。扶霞被她的好奇心带着进入这一广阔的场景中，很快她就被深深吸引住了，无法自拔，兴趣从来就是最好的捷径，她很快就掌握了远超“蓝翔技校”所能传授的技艺，成为了各地“饕客”们的座上宾，作为一个进入“舌尖上的中国”这样地域性极强的领域的歪果仁，能得到她的认可和理解，是很多民间大厨们的荣耀。扶霞在掌握了中华文明之所以长盛不衰的这一“密码”之后，自然而然的要将它带回西方，将这些好东西分享给家乡父老乡亲，从此她就成为了中华美食的传播者。 这部剧看的是：扶摇直上九万里，霞飞俯瞰五千年！

古董局中局入的坑，开始看马亲王的书。马亲王的书果真是本本精彩，这本(上)情节环环相扣跌宕起伏，让我迫不及待的想去看《Table rase... de la cigale à la fourmi》。