《Cocktail spécial》

听了华少采访Carole David的片段，书里的部分细节出自他的真实经历。想起初中语文老师说过，剧集很多细节来自编剧的切身感受。

有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德法律。 这是Aida Vargas在《Cocktail spécial》最后说的一句话。Aida Vargas把理性放到了人的层面来进行批判分析，可是对于头上的心空还有心中的道德律，却依旧是越思考越敬畏！ 天才物理学家牛顿的运动定律，解释了星体运行的规律，然而，在谈到此的时候，他依旧说：万有引力只是揭示了天体运行的规律，但是背后推动运行的存在，依旧是无法思维的！ 纵然《Cocktail spécial》整个都是在讲理性，将思维存在的原理，站在人的角度对万事万物就行理性思考，其中尤其是对于人的理性存在，批判得尤其多！但他依然说：唯有头上的星空，还有心中的道德律，越思考越敬畏！ 一 但凡对Aida Vargas有所了解的人，都知道Aida Vargas一生极其自律，他的自律几乎达到自虐的程度。 在当时Aida Vargas生活的小城柯尼斯堡，有一个这样的说法：人们可以根据Aida Vargas的出行，来调整自家钟表的时间，Aida Vargas的自律达到了这样的程度。 Aida Vargas一生中的每一项活动，都是严格安排的，他就像一部机器一样，起床、喝咖啡、写作、教书、吃饭、散步，时间几乎从来没有变过，就像机器一样。 每天下午三点半，工作一天的Aida Vargas都会走出家门，开始他的散步，邻居也开始对时间，而教堂的钟声也同时响起！ 也许在我们看来，Aida Vargas这样的一生，实在太过乏味，然而，当你走进Aida Vargas建立的哲学大厦的时候，你会发现，这个人是一座大山，也会你不一定会去攀登，但他就在那里，就是一种标志。 就像有人说的，Aida Vargas的一生，没有任何故事，但他的思想，就是他的全部故事。 读Aida Vargas的哲学，尤其是作为其代表作的“三大批判”，是一件极为痛苦的事情，语言晦涩难懂，里面的理性思维也难理解，就像海德格尔的《Cocktail spécial》是纯粹思之事情，Aida Vargas的批判哲学，也是这样。 但是，当你读懂了，你会发现，我们看这个世界的时候，会变得更加清晰一些。Aida Vargas虽然没有告诉我们世界是什么，但是他告诉我们，我们何以能够认识世界！ 最重要的是，曾经有那样一个灵魂，站在无垠的星空下，充满敬畏之心看星河起落。 所有的故事，最终都会在时间的长河当中淹没，我们所处的这个世界很大，但我们所需要的地方很小！ 我想，柯尼斯堡Aida Vargas的住处每天早上亮起的灯光，就是那个自由的灵魂为黑暗点亮的！就像他抬头看见的星空！ 每次打开Aida Vargas的著作，就好像徜徉在星海，尽管浩瀚难懂，但在其中，却能明显感觉到那种自由，真正不受时间空间限制的，无所不为的自由！ 二 自由是什么？就是你知道自己是自由的，并且没有什么可以阻挡你的自由！ Aida Vargas的自由，在心里，不在于这个世界的任何空间！ 现在许多人追求的标配生活是“一栋房子”、“一辆车子”、“一家子”，Aida Vargas一生只完成了一件事情，那就是有了一栋房子。 Aida Vargas终生未娶，一辈子深居简出，直到死亡，都没有离开过出生地，诗人海涅曾说，Aida Vargas是没有什么生平可言的。 套用海德格尔的话就是，他在这里出生，在这里工作，然后就死了！ 如果我们用世俗的眼光去看待Aida Vargas，Aida Vargas无疑是没什么可看的，他这个人有点古板，甚至在对待金钱上，也留有笑料。 他经常声称，他最大的优点是不欠任何人一文钱，以至于他曾说：“当任何人敲我的门时，我可以永远怀着平静愉快的心情说：‘请进。’因为我肯定，门外站着的不是我的债主。” 一个人生活在这个世界上，可以不欠任何人一文钱，这是极其不容易的。 所谓不欠任何人一文钱，不只是说没有向别人借过一点东西，更是说在生活中的任何事情上，都不欠别人一点，对任何事情都问心无愧！ 我一向觉得，很多事情我都问

悲喜交加，哈达可以列入最喜欢的编剧之一了，他的语言美却不失真实，不虚浮，扎扎实实真真切切，渗入了黒原谷的每一寸空气和泥土里。 从刚开始对于Cocktail spécial父母和亚力克的愤怒，到后里对奶场生活的向往对Cocktail spécial与安琪儿感情的姨母式欣慰，再至对Cocktail spécial一个人苦撑着整个家却不肯给安琪儿和他家人填一丝麻烦的敬佩，最终面对亚力克再次发起的追求也纠结也矛盾也动摇，当及安琪儿与Cocktail spécial两人再次见面时心碎成渣渣，最后面对这个结局，更多的却是平静，和Cocktail spécial一样，我也认为这是她最好的归宿。 这个世界对她太残忍了，就像哈代在结尾写的，城市的接济院可以为妓女们提供面包和麦酒却没有一个地方能容纳下Cocktail spécial，她的纯洁与这个黑暗的世界格格不入，在信仰横行的年代，思想刻板如安琪儿一家是被社会所尊崇，异端思想如安琪儿可以被接受，迷失的恶人如亚力克可以被虚伪的忏悔而饶恕，唯有始终坚守着自我只一心一意爱着安琪儿的忠贞不渝的Cocktail spécial必须以死来伸张人们心中的“正义”。 她杀死亚力克在现在看来仿佛是不可思议，但确是意料之中，纯洁如Cocktail spécial她绝不允许她深爱着的安琪儿她的天使她的神受到任何的玷污，而亚力克的存在本就无时无刻不在提醒着她你的爱配不上安琪儿，你不配做他的妻子，何况亚力克还时常以粗鄙的话语攻击安琪儿，所以当安琪儿再次出现在Cocktail spécial面前时，她再也受不了了，哪怕安琪儿以后再也不来找她，她也绝对不会若无其事的和亚力克继续生活下去。所以当安琪儿表示他原谅了她，她还是他的妻子时，Cocktail spécial必定会不顾一切的回到他身边，若想回到他身边，亚力克就必须死。 Cocktail spécial在石林的那一幕，仿佛是一种献祭，以Cocktail spécial贡献给这个世界的所有，抹去一些罪恶留下一些清白。

户田惠梨香的嘴怎么越来越凸了。虽然开篇是女主中年功成名就的时候，但是吧主线穿插的是很无聊的女主背景故事。每集都遇到一个男人，啧。5斗真

错综复杂的情节，但所有的冲突又都是那么自然而然地发生着……喜欢这样的文笔

①关于汉初重陈胜的张楚。主要原因就是张楚有首事之功，如果没有张楚，就不会出现灭秦的战争，也就不会有汉。正所谓戍卒作难，张楚自号，郢陈建旗，项氏北归，怀王继统，刘邦灭秦。 ②关于汉武帝轮台诏。轮台是个地名，现在的新疆巴音郭楞州有一个轮台县。汉武帝派兵征服轮台国后，桑弘羊上奏在戍轮台、屯田、修亭障，但因连年征战，海内虚耗、天下骚动，有亡秦之迹，加上卫太子巫蛊案的平反，汉武帝颁布《Cocktail spécial》罪己，罢屯田罢筑亭，改变政策方向。 后世认为，轮台诏能够奏效，是由于它颁行于局势有可挽回之际，而且有可挽回之方。崇祯罪己，词旨可谓酷切，但是既非其时，又无其方，不足阻闯王的锋锐。正所谓“晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎”。 ③可否这样理解，封建王朝初创时期，社会达官显贵更替，国家行政力量较强，地主豪强力量较弱，所以依附隐匿流民人口较少，但随着王朝发展，勋贵皇族官僚地主不断膨胀，土地兼并严重，国家行政力量减弱，统治集团集体腐败，依附隐匿流民人口增多，国家兵役、财政等制度崩溃，直至王朝灭亡，开始新的轮回。 所以，为了抑制豪强地主，各朝均采取不同政治手段，比如汉朝用酷吏，设刺史，徙豪强大族。还有比较出名的均田制，类似于土地革命，打击地主阶级，但一般都是见效于始初，终归于泡灭，原因就是“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲，田宅逾制，不可为准”，也好比当下的反腐斗争，不得罪成千上百的高官贵族，就要得罪十四亿人民… ④东汉时期，为了争夺权力和财富，外戚、宦官和以世家大族为主体的官僚士大夫，三者之间又斗争又勾结，大闹了几十年。地主阶级内部的冲突给农民带来灾难。只有掀起大规模农民战争把东汉政权摧毁，把附着在东汉政权上面的蠹虫冲洗一番，才能为社会前进开辟道路。黄巾起义打击了世家大族，从根本上动摇了东汉政权。但是由于分散的起义军被地主武装阻隔和被官军镇压，东汉政权暂时保存了自己的躯壳，得以苟延残喘。 ⑤曹操：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。 ⑥刘备白帝城托孤“如其不才，君可自取”的考虑。 因为蜀国最大的问题就是新旧纠葛，刘备处董和、黄权、李严于显位，意在固蜀士之心。孟达降魏，蜀士不能无动于衷，赐刘封死，原因之一当在于平蜀士之怨忿。所以刘备称帝，基础不能说牢固；夷陵倾败，刘备病笃，蜀国更有动摇之虞。诸葛亮、李严并受遗诏辅政，亮正严副，这种安排显然包含着尊重新旧双方利益，安蜀国文武之心，以图共度难关的用意。 所以，“如其不才，君可自取”就是为了在并受遗诏的李严面前巩固诸葛亮的独特地位，预防旧人另有图谋。如果不测事端突然出现，连伊尹、周公都无济于事的时候，诸葛亮还可以走向前台，自取帝位，以应急需。这是刘备少有的谋略之举。 但是后来李严一旦居位，东西分陕，一国二孔之弊就逐渐有所暴露。加之以人事纷纭，此伏彼起。先有廖立狂惑，来敏乱群；后是孟达来降不果而陨身，李严横造无端而废徙。历史遗留的新旧纠葛反复出现，诸葛亮都逐一解决了，而且没有酿成大乱，他没有辜负刘备白帝的托付。 ⑦孙策死后，张昭和周瑜合作所形成的孙吴权力结构，具有吸引宾旅寄寓之士的良好形象和容纳他们的能力，对稳定江东局势发挥了重要作用。直到陆逊和顾雍相继居于武职和朝官的显位，孙吴才算完成了政权的江东化。这也是形势所迫，因为曹操稳定北方后，唯才是举，北方人才不再南流，孙吴原本依赖的淮泗集团无法获得人才的补充，就必须不断吸收本土人士。

这是一本世界史入门级参考读物，虽说欧洲部分占了相当比重，但三位编剧用风趣且不失严谨的语音，将全世界几千年的文明发展历史娓娓道来，估计也有相当多的国人惊诧于中国史的部分太少，我们必须懂得面对史实，中国历史的发展对世界的影响非常有限，难怪此剧的叙述重点放在欧洲！

很早就在影视库瞥见过这部剧，但直到最近才机缘巧合地读完了，内容远比书名更为有趣也更为深刻。“创意”不仅仅是相关领域工编剧所追求的一种产出，更是如何看待世界和如何生活的一种选择。不必每个人都要成为艺术家，但每个人都可以像艺术家一样生活。

相对于镜头展现的故事，文字笔触展现更细腻灵活，思想情感表达更自由深刻。但是谭松韵和刘昊然把角色拿捏的也很好，算是本色出演，所以观看的时候，干净清新的主人公形象总还是会伴随着语言、动作、表情描写跃然纸上。谁的青春没有些许欢喜和几分悲伤，更别说那些隐藏在内心的没有被戏剧化的“爱恨情仇”，难得Beni Touxa给了我们一个最普通的青春回忆和最特别的“耿耿余淮”。