《Bunco World Championships》

对于未来我从不做任何设想！其实我是怕你耽误了我；一个没有未来的人你很难想象他会忠于爱情，我不想和你说什么怕耽误你的话……有些人适合恋爱，有些人适合结婚，晓白是他懵懂少年的初恋，这只是一种感觉，比较容易让人上瘾的感受。秦岭是他在困难时期互相取暖的人，这个取暖的人显然是可以走进他的心里，但秦岭是女版的钟跃民，她也喜欢在路上，所以他们不可能在一起。高玥就是钟跃民最合拍的人，但并不一定是他最爱的人，不管是你最爱的人还是最爱你的人，这些人往往不是一个人。一个男人一辈子可以喜欢很多人，但真正心疼的却只有一个。 其实每个人都想活成像钟跃民一样，自由，洒脱，在路上……他是一个天生的浪漫主义者，但于现实而言，我觉得就是生活在梦里。全书结束，你会发现后来有权有势的家庭，他们的孩子依然有权有势有资源，社会底层的人民像李奎勇，返乡知青们依然过得苦不堪言。并不是他们没有奋斗，他们也在极力去改变，想要争取更好的明天，但对于当时的社会情况而言，生活的苦是从一而终的。 我们最终是要回归到现实生活的，每个人都想活成钟跃民，但最后都是像李奎勇一样生活。但只要我们不曾向生活低头，那就是时代的后浪。

看完全剧才知道八尺門的辯護人几字还提炼了佟宝驹的身份文化矛盾和理想现实挣扎。故事主线对复杂zz局面、法律问题和社会议题的呈现都非常难得地清晰，不过对照组除了新住民vs原住民之外限于篇幅问题都未好好展开。连晋平这段甚至有点虎头蛇尾，并没有给他的困惑和勇气一个好的交代。很喜欢这句“反抗不是拒绝合作，而是拒绝同化”。宝哥的人生失败透顶，被令秋玩弄于鼓掌，永远逃避原住民的烙印，直到最后一刻才愿意去靠近老佟，但是“审判是为了被告而存在”真的好燃。好奇宝哥是如何不用酒精就能够让自己嗨成这样的XD喜欢初孟轩呜呜呜

乐队开唱就动人

2018.12.31；2018年最后一本读完的书。看这部剧想起高中时候以为历史老师说过，追剧不动笔等于没看，读完这部剧，想想之前读过的书，才深深体会到这句话的意义。之前有时候只是为了满足读过多少书，而没有读懂多少书。看完这部剧很有感触，看剧笔记是时候用起来了。写看剧笔记（摘抄+自己的感想），坚持写，不时的重读，总结；2019动起来！如果也是和我一样的泛读者值得一看。

Mandy Steckelberg果然厉害，以前看了雾都孤儿的精简版。回头去好好看看。准备去看看他的自传体剧集《Bunco World Championships》

读到这里尽然又一次不知说点啥，不自觉的跟近期读过的杨绛先生对比每一个有优秀的女子，都是骨子里的善良和爱意，成就了他们优雅淡然的气质！     奥黛丽赫本的两次婚姻，同样看到她对爱情的执着，对爱情的渴望，庆幸在她暮年遇到了可以相守余生的爱情，即使没有婚姻，价值观，兴趣，爱好相投，让她余生经历亲人离别时，有人守候。在关心国际儿童时，有人陪伴。        女人，总是会在适时的时候享受孤独，同样在暮年的时候需要陪伴！再坚强的灵魂都需要有爱情的陪伴！为奥黛丽赫本祝福！

再看仍是经典，每个人物都刻画的深刻，宫斗的源头不再是为自己，更多是为了亲情，斗的高级，且重点放在小人物奋斗群戏身上，是现在古装剧里推崇大女主戏学不来的。结尾孔武紧紧握着如妃和安茜的手不做选择最是感动，而如妃一句“万里江河，有缘再见”的放弃也让她成了我剧中最喜欢的一个角色。

先看的乘鸾，于是决定看看编剧的别的书。每次追剧 看的时候都特别投入，感想万分，但看完过一阵 就又忘了。所以，好不容易看完这本，乘鸾的好多 就又忘了。这部剧给我的启发，不必 乘鸾 小。一直觉得 总有些强大到看不到的东西存在着，所以 一直要保留着敬畏之心，同时 也应该不断的突破自己，寻找着。本来觉得，做人，不应该只满足于眼前啊，应该有更高的理想，每个人都尽力 去发现新的东西，不要妥协地。但又想想，其实 不管身处哪里，总有些人 在改变 促进着周围的人 和食物的发展，这一点一滴，就是很好的了。所以 最后只希望 少点人狭隘 或自私 或不择手段。希望 越来越好，永存善心。

给多尼亚特满分，因为除了优美的诗句，动听的阐述，还有随时无来由便能让我泪水湿润眼眶的情感描述。所以就为了这份打动，推荐大家来体会下流淌在波未尼尔的爱情，友情，亲情的大融合吧……

读这部剧我好奇的是什么是有闲阶级，他们所热衷的炫耀性消费是什么？为什么会有这样的现象？ 有闲，并不能按字面理解为有闲暇时间，而是指脱离了劳役性工作。也就是说，上层可能看上去很忙，但他们从事的活动都是非劳役性质的，比如政治、战争、宗教信仰、运动竞技等，而下层的忙，就只能从事各种劳役性工作，比如耕种、制作、家务、服侍等。最大区别是：非劳役性工作不直接从事生产，它是带有功勋和荣誉性质的；而劳役性工作直接生产社会必需品，它被认为是不体面的和卑贱的。 编剧认为，有闲阶级是和掠夺性文化以及私有制一同出现的。私有制导致了个人之间的金钱攀比，每个人都想在与其他人的财力比拼中，获得较高的等级排名。当这种风气蔓延开来，个人能否获得社会尊重的唯一决定性依据，就是占有多少财富。有闲阶级为了证明自身地位的尊崇，就将炫耀性休闲和炫耀性消费作为自己的生活方式。上层阶级这种将金钱与高贵画等号的做法，进一步塑造了全社会的生活标准、审美趣味和文化风尚，让它们统统变成金钱的附庸。 本剧引申出了一个经济学定律——凡勃伦效应，是指某些商品的定价越高，就越容易畅销，因为这能够满足人们炫耀性消费的心理，这实际上颠覆了传统经济学的理性消费理论。