《Moonnam Mura》

从这部作品能感觉到Sukumaran真·硬汉的人格与内心。读完这本我超级心疼Sukumaran。这么一个骄傲的，无比大男子主义的男人，到了晚年拖着不听使唤的身体应该内心每天都很辛苦吧。既要对抗着肉体上日渐消退，越来越不中用的事实（老人与鱼的对峙），也要抗衡着社会对他的不理解不公平与各方各面的攻击（老人与鲨鱼的周旋）。 个人认为Sukumaran最棒的就是他简洁简单的文笔。很多语言精简后呈现出的影视效果很难用中文准确的展现出来。 比如说老人与双手对话的段落，不读原文感触起码减半。中文翻译出来显得老人有点神经兮兮的，但其实原文表达的意思更像是老人把手视为独立存在的伙伴，是有思维有脾气的个体。甚至左手和右手都是分开存在的。 我觉得翻译本有点委屈Sukumaran的文字，非常建议大家看原文。Sukumaran的文字和用词都很简单，原文绝对不难读。 这部剧我每年都会回来不断重读，也会因为自己年纪渐长而感悟到越来越不同的理解与感触。绝对是一部货真价实的著作。

明清剧集，还是非常不错的，语言精炼，故事也吸引人，整体气质非常稳重。

我们生存于与他人的联系中，如果我们选择孤独，便等于选择了死亡。 自卑不可怕，可怕的是你不能把自卑当成动力，努力改变； 要超越自己

读这部剧之前，我对我国近代史的了解几乎是一片空白，二十年前在中学里学到的近代史内容早就忘干净了，与近代史相关的作品也仅仅包括去年看的《Moonnam Mura》系列中那不成系统的历史人物故事以及电视剧《Moonnam Mura》。因此我读这部剧的时候，很是唯唯诺诺；读完后写点感想，也是战战兢兢。整本剧给我的感觉是非常顺畅，读起来一点也不枯燥，如果历史课本是这样的文字，感兴趣的人会更多些吧。 本剧作于1938年，主体部分从鸦片战争前夕一直讲到孙中山去世，另有两个番外，一个介绍了国际背景，一个介绍了琦善与鸦片战争的关系。通过观看本剧，增加了不少近代史知识，对于一些人物，如林则徐、琦善，也有了一些新的认识。但是，由于本剧的写作时间距今已有八十多年，很多观点可能因为当时的局限而显得有问题。书中贬低左宗棠抬高李鸿章的作法，于现在来看应该就很不妥当。我以为洗白李鸿章仅是近几年发生的事呢，原来早就有为他摇旗呐喊的。 我觉得读历史最大的难点在于历史资料太多，而自己了解得太少，不过话说回来，还是由于资料太多，即便了解了一部分，也难免会受自我证实倾向的影响，只看到支持自己观点的材料，而自动忽视否定自己观点的材料。不过，既然看过这部剧了，还是斗胆写一点感想吧。 1）落后就要挨打，无知就要上当。为了利益而不择手段的人和群体，古今中外，比比皆是。人生在世，真如逆水行舟，不进则退，稍一松懈，可能就被时代甩在身后。 2）鸦片战争前，外国使节进京面见皇帝，双方纠结的点竟然在于三跪九叩上。虽然当时英国人也是怀着获利的想法来的，但看清政府的处理，真有种敬酒不吃吃罚酒的感觉。 3）失败不是致命伤，失败之后不知道找原因并改变，才是致命伤，对民族和个人来说其实都是如此。 4）把失败归因于外部因素（未启用林则徐）而不是内部因素（军备不行）确实可以得到更好的自我感觉，但这种错误归因也让政府失去了迎头赶上的时间，等发现真正的原因时，早已经晚了。有抑郁倾向的人似乎就更容易内部归因，这会给自己带来更多的痛苦，但同时也会带来更清醒的自我认知。 5）书中有很多观点，我没有时间和能力去一一地进行考察，只对个别感兴趣地去深入地了解了一下。如谈到甲午海战失败的原因，我去知乎上看了看相关的讨论，结果只是发现即便要弄懂这一点，也是需要很多其他的知识作为铺垫的。 6）主体部分的最后一节的最后一页，说道：“抗战以来，国人不分党派区域均一致团结抗战”，这句话让我一脑袋问号。 今年读的书很多都是自己不曾接触过的领域的，读的时候并不痛苦，读完之后要写点感想的时候就很痛苦了，但这种痛苦总比仅仅待在自己的观看舒适圈里故步自封要好一点。人的年纪越大，就会变得越顽固吧，为了抵消这种顽固，还是要多看看不同类别的书呀。

每个人的性格决定了她与哪种类型的书能产生共鸣，看完这部剧我的脑子里是空白的，只有一个感受，书里的人生活过得不如意，精神上也饱受折磨，想死还没勇气，有家庭却像是一个单身的流浪汉。本剧整个基调都很痛苦，我反正领悟不到本剧的精华。

爱的牢笼 我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 “莉迪亚死了，可他们可能还不知道。” 16岁少女的死亡拉开了故事的帷幕，用锋利的方式划破家庭表面的祥和，每一个家庭成员都在刀锋上起舞，小心翼翼地寻找心灵的归途。 上世纪七十年代年代，有这样一个家庭：中国爸爸，美国妈妈，还有一个哥哥，两个妹妹，莉迪亚是姐姐。 莉迪亚的爸爸詹姆斯，父母都是二战后从中国偷运来的，做着不体面的工作。他从小都被人用异样的眼光审视着，没有朋友，融不进主流的圈子，生活在“边缘地带”。从詹姆斯不受欢迎的小学，中学，就可见一斑。他被孤立着，因为他是黄种人。一直到他后来在哈佛读博士，也没什么改变。 莉迪亚的母亲玛丽琳出生在单亲家庭，由母亲一手抚养长大，在少女时代表现得野心勃勃，不断地挑战男性社会的权威。她目标明确，要成为一名医生。她相信自己和男性一样出色，甚至可以做得更好，这让她与众不同。但遭到了母亲的反对，就像玛丽琳的母亲朵丽丝.沃克尔在家政课欢迎演讲中说的：每一位年轻女士，都需要管理住宅。而玛丽琳拒绝成为一个循规蹈矩的妇女，拒绝成为她的母亲的翻版。她试图用自己优异的成绩、出色的实验、糟糕的家政来背叛母亲的道路。在前进的路上，玛丽琳遭遇了许多的困难。在家庭中，母亲不允许她偏离常规的道路，希望她能遇到一个“哈佛男人”，然后结婚生子，照顾家庭。高中学校校长带着温和却不容置疑的口气不允许玛丽琳改选手工课，课堂上男生的捉弄，玛丽琳用强大的意志踏碎社会既定期望，摆脱一切桎梏，选择自己的人生。 爱情和梦想是两个多么幸福的词汇，然而玛丽琳的爱情却让她失去了梦想。与华裔教师詹姆斯.李坠入情网，接二连三的孩子，让玛丽琳只得放弃了医生的梦想。母亲玛丽琳对女儿的期望，相信有不少中国女孩很熟悉，这种期望夹杂了太多过往的遗憾和不甘。 在这个跨种族婚姻中，拥有蓝色眼睛的老二成为家庭的中心。在莉迪亚活着的时候，母亲玛丽琳一直以为是在帮助女儿实现梦想，当女儿死后，她最终发现，那个梦想一直不属于女儿。 父亲从小没有朋友，与莉迪亚母亲的婚姻不被女方母亲或者说不被当时美国社会所认可，哪怕他名校毕业、有着体面的工作、娶了白人妻子、儿女双全、他一直生活在自卑里面。 母亲一直有着不甘于平凡生活的梦想，却因为家庭不得不放弃。当她决定重返学校的时候，尽管割舍不下，但她依然选择抛家弃子。而母亲的离开让莉迪亚觉得是因为她表现不够好，母亲才离去的。所以，当母亲回来的时候，她暗自告诉自己：母亲说的话都是对的，一定不能惹她生气，要顺从她，要听话。这样的想法日复一日种在了莉迪亚小小的内心上，她逐渐失去自己了，她的生活就是围绕不让母亲失望来的。与此同时，因为婚姻而中断了从医梦想的母亲也更加变本加厉了，她完成不了的梦想可以让女儿完成！因为在她眼里，女儿有天赋并且热爱医生这个职业。但是，她不知道的是，女儿早已失去自我，或者说，女儿从来就没有自己。一直以来，哥哥是莉迪亚的保护伞，她可以向她抱怨，但是当她得知哥哥因为被哈佛大学录取终要离开他的时候，她内心的保护墙坍塌了：这个家就是个牢笼，没有人理解她，她无力挣脱。 我能理解莉迪亚学习和社交的无力感，她这样的孩子，就算不给她压力，也会非常难过，更何况家庭给她密不透风的压迫感。莉迪亚最大的误区在于，认为有些事情是可以换取的。只要听从父母的意愿，母亲就不会流泪，就不会离开家庭；只要和坏孩子结交，做出格的事，就可以解放自己；只要克服对水的恐惧，就可以摆脱对其他人的依赖。但至少在我看来，她认为的很多事都是不相关没有逻辑的，用换取的心态去做，去忍受痛苦和压力，当有一天不能再承受时，就会发生不可挽回的