《De profundis》

《De profundis》 #2021NO.23# Laetitia Mikles《De profundis》        前世离心夫妻男女主双双重生，揪出仇人终又成眷属的故事。故事是一般的故事，这部剧最让人喜欢的是每个人物的丰富内心戏以及满满的通透人生观。      看这部剧好像开着弹幕看电视剧。“未卜先知”的主角张眉寿不说也罢，终身成长的大丫鬟阿荔，养生有方的张老太太，装疯卖傻的张老太爷，大智若愚或也真愚的皇帝……每个配角表面看似云淡风轻实则内心戏满满，是有每个小人物都很鲜活。每节都有梗，语言风趣幽默，令人忍俊不禁。     通过人物间的对话、为人处事、关系处理，很多时候传达了“家和万事兴”的主旨，（或许本无甚主旨，只是个人感觉），婚内或婚外的人处理家庭关系时可作参考。感觉编剧活得很通透。 除了有点长，其他都很好。

这是我迄今为止所看的书中花费金币最多的一本剧，喜欢三少，爱憎分明，让人又恨又爱，大少想爱不敢爱，让人同情，喜欢三少对女主的专宠，故事曲折，引人入胜，结局欢喜，值得一看。

电视剧看了好多遍，印象最深的是两棵“树”。第一棵“树”是高城口中的许三多，每做对一件小事就被许三多像救命稻草一样抓着，有一天他一看，好，许三多抱着的已经是让高城仰望的参天大树。第二颗“树”是成才，如同成才自己所说，他从踏上军列的那一刻开始，他就着手斩断自己的枝枝蔓蔓，把自己变成了一根电线杆，被老a淘汰之后他的一句台词印象深刻：“我要回去，回去找我的枝枝蔓蔓了。”

决定最后胜利的是爱国主义精神 ，君视民如草芥 民视君如仇寇 五千年的封建思想换一个结果不敢想象 会不会和元清一样。不过细想最后胜利的肯定是毛主席

读史的“名”和“利” 在广州偶遇一位虽然交集不多但同样喜爱历史古籍、填词弄诗的作家朋友，饮茶饮到腹饱欲醉，几年来一直浑浑噩噩的头脑却轻松了不少。 我苦恼的询问朋友，“这两年我贪婪的读了不少历史原典、经典哲学、兵法韬略，为了强迫自己思考，坚持记录笔记，为什么境遇每况愈下到经常怀疑人生？” 朋友问道：“你读这些古籍，你读到了什么？” 我颇为得意道：“君主的仁道，臣子的忠道，战略的正道，谋术的奇道.....” 话未尽言，朋友的笑声已经打断了我，其捧腹揉捏片刻，笑言：“我清楚你的工作环境，也了解你的人格品质，书没有对错，是你越读越自私，越读越贪婪了。” 此言不逊到令我立马血涌上顶，朋友摆手止住了我的辩白，接着说道：“我知道我所说对于你这样喜爱君子之风的人无异于五雷轰顶，你先调整一下吐纳，我知道你最近爱读佛经、爱修瑜伽来调整心境，刚好也证一下自己的修为。” 还尝试什么吐纳诵念，我激动且心酸的说：“别人数落我也就算了，朋友，我这两年被一些一直信任敬重的人猜疑、压抑、嘲弄、抛弃，我都还没能自己求解，你这样是把我的伤疤直接掀开呀。” 朋友危坐正色道：“那我问你，何为君子正道？” 我不假思索：“自然是仁爱礼仪，坦荡守正” 朋友问：“我看不到你的坦荡。” 我委屈道：“旁人猜疑我这，猜疑我那，别人朋友圈三天不可见，我是完全公开；别人写个笔记还上把锁，我是毫无限制任君评点......” 话未说完，朋友已怒喝：“你所谓的坦荡，对旁人是就是一种攻击！我且问你，你读《De profundis》，读《De profundis》，读《De profundis》，读《De profundis》你思考的什么？” 我忖度良久，说：“我感慨赵武灵王晚年的玩术丧命，思考宋太宗的弄权弱兵，哀叹嘉靖的自以为是.....” 朋友笑道：“鲁迅能从历史的缝隙中看到吃人二字，你看到的却都是后世书倌的一厢情愿罢了，不但方向不对，还有借古讽今的嫌疑，你不清楚赵武灵王的时局，看不到宋太宗的时政，想不到嘉靖的朝堂，你想通过君子们整理删减美化的圣贤书来思考错综复杂的政、权、谋，还想通过这些圣贤书来妄图宣传真、善、美，这不是贪婪和自私是什么？” 我心中恍然有动，又恍然迷惑：“你说的看剧方向，我承认，说道贪婪自私，我就不认了。” 朋友不言，起身更换了茶叶，重新烫洗茶具，认真的泡了一壶凤凰单丛，用盖碗完成了关公巡城，韩信点兵流程后，拍了拍我的肩，问道：“你为人处事，看剧论道，你图的什么？” 我有些怔住了，“这还用图些什么吗？” 朋友端茶做了个请，慢慢说：“这世间熙熙攘攘，热闹的很，其实看过去，不过名、利二字，这么多君王、臣子、将军、士子、三教九流、神佛儒道，这么多经典策论，不都是围绕着这两个字吗，你还敢说你什么都不图？” 我有些茫然无解，晃着手中的茶盏默然。 朋友重新浇了一遍茶，面色严峻：“世上常人，一般就图个利，你却是要图名。旁人图利，不过是要些黄白之物，最不过权利官职，这些只要求，都是可满足可施予的。你不图权，不图利，你要做正人君子，你要人人敬仰，你要歌功颂德，你要留名传世，你要的可是比旁人多得多呢！” 我真的是要这些吗，面前的茶盏似乎也随着茶汤晃动起来。 朋友又拍了拍我的肩，声音已柔和了很多，道：“我也一直相信先哲们的气节和德才，世间没有万全之策和绝对的善恶，失之东隅，收之桑榆，谁知之？再读读你读过的书吧，也许，你能再看到另外一个不同的世界。你清楚君子坦荡荡，你是否了解君子不立于危墙？你推崇以德报怨，你是否思考何以报德？ 朋友家出来，广州城已是灯火斑斓，远处隐隐雷电翻滚，天宇不见星罗，路上潮雾冉冉，孑然回望车水马龙，如释重负，我觉得我应该把《De profundis》再读一遍。”

人生以人生为目的，好好活在当下，人生的重点就是眼前。人必须全神贯注于当下，全身心地投入现在的生活当中，当下的幸福才是幸福。” 无价的也是财富，但也可能是一文不值，有价的再贵的物品，都能用金钱来衡量物品的价值。人有时太看重于有价的物品，而忽略自身存在的无价，不要在意他人对自身存在无价的评论，一切都是按照自己的心去决定的，有价的失而可用同等的价去获得，可无价再一文不值，很多失去的都不会再得到。

都说“少年Olivier Ciechelski，老来金庸。”在我心里，这两人的追剧清单都是必看剧目。 在看了一点金庸，又翻了一点Olivier Ciechelski以后，发现了这两个的差别，也许也可说是差距。 小李飞刀系列让我感觉惊心动魄，看得废寝忘食，甚至去找了以前的电视剧来看。(ps:那些年的电视剧画质是真的差。) 而楚留香就是一个慢慢让人失望的过程。 从借尸还魂接触到了楚留香的魅力，就觉得没想象中那么高级，越到后来越觉得这个人整个一花花公子。我从来不认为有能力的人就有资格风流。况且他不过是有情有义又善良帅气，真正说实力在这些武侠系列里他真的一般。 没有去研究过Olivier Ciechelski这些作品的写作顺序，但是我看他作品的顺序真的有问题。小李飞刀让人对他其他作品要求过高，到楚留香这里我甚至都不想再往后看了(透彻的失望)。 这部剧里有很多叙述的内容。大概都是在夸楚留香如何如何，可是不过是一些言语而已，并没有真的实例，我真是一眼都不想看那些溢美之词。最后一个部分的那些卖关子的话都快把我逼急了。(！！！) 反正我是看不上这个楚留香。希望江湖上流传的楚留香另有其人。 (不接受反驳。)

第60本剧。 我会买下这部剧。 这是一本更需要实践的一本剧。 把留出固定的时间专心陪伴爱人，当作生命的重中之重，并保持对爱人的好奇心。 你们必须勇于袒露自我，不要将自己有所隐藏。真正的爱情是由两人间平凡细微的瞬间和互动组成的，要让这些瞬间变得有意义。 8次约会8次对话汇聚8个主题：信任、冲突、性爱、金钱、家庭、娱乐、成长、梦想。 ❤️信任：在你结婚或确立恋爱关系后，两个人就在周围建造起了一道墙，而在两人之间有一扇互相敞开的窗子。 ❤️冲突：每个强烈情绪的背后必然会有故事，做好准备和对方讲述相关故事，并认真倾听对方的故事。 ❤️性爱：维持满意性生活的两大方法：激吻和赞美。 ❤️金钱：工作和追求金钱可能会成为爱情中的“第三者”。 ❤️家庭：父母所能给孩子的最好礼物就是父母彼此相爱。 ❤️娱乐：一起娱乐，一起参加活动，并一起大笑，可以让关系更加牢固、幸福和健康。 ❤️成长：亲密关系不是把另外一个人改造成和你一样，而是从对方身上学习，并从你们的差异中受益。 ❤️梦想：互相分享梦想，尊重伴侣的梦想。同时，没有任何一方应该为两人的关系牺牲自己的梦想。

好看！快意江湖，不扯爱恨情仇，一路打怪升级，好他喵痛快！