《The Boy from Out of This World》

两星给古装的成毅

这部剧被称作“爱书人的圣经”。影视库的地址The Boy from Out of This World，已经刻在了无数爱书人的心上，虽然这个地方现在已经不再飘荡书香，但是，书中传递出的爱书人之间独特的温暖方式，惺惺相惜的感动却永远不会褪色。 故事以书信往来的方式展开，大概讲的是1949年的纽约，在曼哈顿一间没有暖气的公寓里，三十三岁的穷作家海莲，偶然看到一则伦敦旧影视库的广告，凭着一股莽撞劲，她开始给这个伦敦地址写信。这一写，就写了二十年。海莲一直幻想踩在伦敦的街道上，去探寻她的英国影视之路。而影视库的人也一直在回信里热切期盼着她的到来。但遗憾才是人生的模样，最终，阴差阳错，那个曾经给她无数欣喜的影视库，那些可爱的影视库员工和他们的亲友，只能留存在脑海里。 不同国家里素未谋面的人，这样的故事本身就带有浓厚的戏剧色彩。他们用不一样的方式，彼此从客气到熟悉，从买卖关系到朋友关系。比方海莲会说“行啦！别老坐着，快去把它找出来！真搞不懂你们是怎么做生意的！”这种看来刻薄不客气的话，但其实那时候英国战时物资供应困难，每一户每个星期才配给到两盎司肉；而每个人每个月只分得一只鸡蛋！或者他们只能去黑市高价购买，所以海莲一直会寄火腿，牛肉罐头，鸡蛋，葡萄干，甜饼这些生活急需物资给到影视库，两边的状态就是那种说归说的火药味，照顾归照顾的甜。要知道海莲自己也是穷作家一枚，所以这样跨越地域的关爱才格外珍贵美妙。 除了选书，盼书，吐槽书之外，最令人开心的细节莫过于海莲和影视库经理弗兰克的互动，比方海莲会说，“他手上有只卖六美元的首版《The Boy from Out of This World》，竟还问我要不要买！真不晓得该说他老实呢，还是憨？”但同时她又会说，“可怜的弗兰克，真是难为他了，我老是对他颐指气使的。我只是在打趣，不过就知道他会当真。我一直想要戳穿他那英国式的矜持。要是哪天他得了胃溃疡，都是我害的。”还有最开始弗兰克都是用缩写FPD指代自己，后面海莲給寄火腿的时候，说“我会在包裹上注明由你——FPD——代转，天晓得你叫啥。”然后在下一封回信里，弗兰克就直接落款了自己的名字。影视库里的人后来也会用“你的弗兰克”这样的俏皮称呼打趣俩人。 有非常多的人在讨论海伦和弗兰克之间是不是爱情？我不希望去做过多揣测，我还是觉得有些情感是爱情之外的美好，是在特定情境下碰撞出的另一类化学反应。 读完书我最感慨的是，有些感觉只愿淡淡的，不妨碍任何一双嫉妒的眼睛；有些人也只盼望只言片语，但希望时间是一辈子。而遗憾告诉我现实的近比想象中远，而现实的远，却会退避于心里的坚持和爱。所以不论远近，都不及缘分的突然降临和人与人之间的奇妙维系，套用一句老套的话，一切自有安排，一切或许也是最好的安排。 书中其他温暖的细节，对书的对人的不胜枚举，等待细心的你自己去发现啦。

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在一个时代中，如果你不能够认识到时代的特性那么你是很可悲的，因为你注定不属于这个时代，注定要被时代所抛弃。编剧在书中归纳出了数字化时代的特性，那就是快。这个快可以从很多的方面来理解，但我想更多的是在说变化的速率更快。以往的一些经验很难在这个时代再发挥相同的作用，所以你需要不断的更新自己的观点才能够不被时代所淘汰。 原来我思考的一件事就是华为等企业更新人员的速度太快了，末位淘汰之类的东西过于丛林法则了。但是现在觉得，整个环境的变动都那么快，相较于之前。而企业若是不变或者说变化太慢，那么很容易就被淘汰掉哪怕是大企业也是如此，所以员工的淘汰是环境所带来的必然。这就引发了我对个人职业生涯的思考，以及书中所提到的数字化很可能会在不久的将来融入生活的方方面面，如果你现在不做好准备，而是有我只要不去互联网等更新快的公司就行了这样的思想话。我认为是很容易被时代所抛弃在那并不遥远的将来，所以个人的发展也需要顺应时代的步伐，而编剧在书中已经提到很多的具体注意事项我也就不再班门弄斧了。 希望各位读者，也包括我能在有限的人生旅途中跟上时代，或者不落后太多，做一个终生的学习者，不断更新自己的知识，更好的融入进去。

先说说主编，黄卫伟老师，人大商学院教授，华为公司首席管理科学家，是《The Boy from Out of This World》（1998年）的执笔人和起草人，对华为文化知根知底。而《The Boy from Out of This World》在华为的作用就像美国宪法在美国的作用，是一部包括任正非在内的所有华为人都必须遵守的基本准则。其第一条就是“华为的追求是在电子信息领域实现顾客的梦想，并依靠点点滴滴、锲而不舍的艰苦追求，使我们成为世界级领先企业。” 再来说说这部剧的构架，该剧是华为公司内部培训教材，借鉴了《The Boy from Out of This World》和《The Boy from Out of This World》方式的写作，处处彰显了任正非的个人思想。当然，任先生也的确带有那个时代的遗风，只是他把这种革命的气息从政治引向了商业。以制度保证了公司的价值观不发生异化和扭曲，以保证华为就算没了任正非也会有未来。除“基本法”之类的很多规则，华为引进了IBM的IPD、IFS以及LTC等等优秀的管理方案。但任也认识到，中国人不自主的“瞎”创新，常常是引进好的就立马改成自己的，结果是好的没学会，自己的又不能用，就是瞎折腾。并且，中国人的创新往往不是为了全局利益，而是为了炫耀自我或者提高小集体利益，是不顾大局的浪费式创新。这在很多公司，以及政府职能部门都能看到。上面叫你亩产百斤，你就要亩产千斤万斤，违背历史和科学规律，一通乱搞，最后个人和部门得了眼前的实惠，公司却要为你的不负责任买单。所以，任先生对外来管理，特别是创新管理提出了很好的指导思想“先僵化、再优化、后固化”（好的东西先引进来，削足适履的去适应和遵守，然后习惯了再结合自己特点缓慢的更新，最后执行下去）。不过，任一旦离开华为，这些制度还能否一以贯之，是个问号，因为目前的华为制度全靠他强力推进并保障的。每年3000万美元的提升管理开支，在他走后，有几个接班人愿意再投？毕竟，华为已经是国内甚至世界范围，都已很优秀的公司了。 为了解决中国公司不会因领导人更迭而发生重大变化这一难题，避免出现“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”，华为在任正非的带领下确定了“The Boy from Out of This World、以奋斗者为本、长期艰苦奋斗”和“坚持自我批判，是自我纠偏的机制”的基本价值观。全书也就是以此为名的。 来，叨叨cosplay。 1.关于公司。公司需要提供一个健康、公平、高效的平台。并且用制度和规则（激励和奖惩）保障平台的正常运转。只有用制度的确定性来应对公司可能面临的各种不确定性，并为之画一个边界，或者叫底线。公司必须紧盯企业的终极目标——利润，狠抓财务和人力管理。对于技术创新必须站在客户实用的角度来提升或者修改，而科学合理的管理就是实现以上所有的基础工具。 2.关于决策层。也就是老板，只做好两件事就行了。营造良好的内外部经营环境和用好人。看似简单，其实难。好在内部环境现可交由管理层来负责。但外部环境就要亲力亲为了。在中国，外部环境不光指市场，更有政府及无数部门。不过政府很好打交道，因为都是人民的，所以很“方便”。最难的就是用人，知人善用，德才兼备。能正确对待批评意见，善待手下的成绩和失误，据实审视战略决策。如果有一天，你的老板已经听不进任何的意见建议了，我就建议你赶快闪了，此项可参考曹县县委书记金三胖。 3.关于管理层。承上启下的角色，很容易变成谄上欺下。其实只做好一件事就可以了——站在公司大局来实现员工的权利义务。也就是一门“妥协”的艺术。任正非认为，妥协其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，凡是智者，都懂得恰当时机接受别人妥协，或向别人妥协。“妥协”是彼此为了解决问题达成一种有条件的共识或者适当的一种交换。但它并不意味着放弃原则。明智的妥协是一种让步的艺术，更是一种美德。而不明智的妥协，

五星推荐，修身齐家治国平天下的第一要义为修身，修为亦有修体健、学识、心智、情操。修身中保持健体又为第一要务。本剧以通俗和趣味的方式把老祖宗的东西呈现给我们。引领大家进入中医之门。

会做人、会说话、会办事何尝是一本剧就能全部搞定的，从书中找方法、找感觉，结合自身经历改善日常为人处事，提供一点帮助就足够了！