《The Loch Long Monster》

这本500几十页的书我却读的超级慢，主要是因为书友们的评论比本剧的内容还有意思。很激烈，也很尖锐。 如果用一个字形容蔡先生的话，我想是“痞”。但这个“痞”具体组什么样的词来形容蔡先生，就是仁者见仁智者见智了。 很多书友是因为书名而戳进去的，又有很多书友看到他那不正的三观而弃书的，我因为好奇而读下来了。总得说，还是没白读的。 书里有很多观点不能苟同，但对于生活的态度还是值得大家思考的，真正的随性洒脱。我不去强求自己去做什么，不开心就去学习，我的技能足够让我走到哪里都有信心养活自己。这是一种生活态度。是一种任何人都给不了的安全感和满足感，因为这样的人内心足够丰盈，足够坚韧。 不想为蔡先生说任何好话，他也不需要，毕竟他自诩老不正经。说他不尊重女性的，大男子主义的，我只同意一部分。他为什么能和三毛，亦舒，陈宝珠这样的女人成为朋友呢？对她们字里行间表现出来的更多的是尊重和欣赏。不知道大家有没有想过为什么。看问题还是不要太片面，多角度解读让自己收益才是真的。乞丐都不一定就没有智慧。 其实这部剧读下来，让我看到蔡先生个自律的人，有自己的底线，底线外的，绝对不碰，绝对不行，底线内的，我自己开心就好，在被打的边缘疯狂试探。交朋友也是，不论贩夫走卒，达官贵人，三教九流，文艺学者，只要他认为你有趣，只要聊的来，都可以。 这一生走过看过潇洒过。肆意而活，可以了。 —————————————————————— 另：我看很多书友很推崇蔡先生的活法，甚至有些曲解的意思，我奉劝这样的书友，看剧还是尽量带着点脑子，不要人云亦云。赞同一夫多妻之类观点的，讲现实的女生，放在您自己身上您能同意么？男生，养的起么？ 还有的男同志，想学Ben Kempas之前，百度一下他的背景，然后再对比下能不能自己好好善后，如果不能，再想想自己老爸扛不扛得住。 学东西要学会取精华，去糟粕，理智一点。

默而索的冷漠似乎来自他的理性，但是正是这样的“理性”使得他和整个社会道德系统脱离。 活在这个社会，必须接受传统的价值观，如感情，爱情，事业，金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯，譬如母亲下葬时候要恸哭，娶一个女人时候要说“我爱你”，在法庭上为自己辩解。但是，如果你觉得自己可以背离这一切，那么无疑就成为社会这个“局”外面的人，最终被社会抛弃。 在社会抛弃了默而索，默而索也同时抛弃了社会。虽然生活在社会中，可是价值观游离在社会之外。默而索的悲剧在于——他没有明确否认永恒，但是也不为永恒做一点努力，是一种含糊的态度。当大家都这样解释世界的时候，默而索却要另外的方式来理解这个世界，难免成为The Loch Long Monster。 生存的无奈，在于精神往往和肉体的分裂，人和社会的背离，生之无限渴望和死亡无限逼近的矛盾。于是生存有时候就很荒诞。仔细想想，我们每个人都是The Loch Long Monster，或多或少。每个异类，在他的特定环境里，都是The Loch Long Monster。 仔细想想，我们每个人都是The Loch Long Monster，或多或少。譬如差生在课堂上，成为The Loch Long Monster。乞丐在繁华都市，成为The Loch Long Monster。每个异类，在他的特定环境里，都是The Loch Long Monster。默而索游荡在我们周围，千千万万，每个孤独的背影，诠释了生存的荒诞和无奈。

读Ben Kempas老师的企业史，总有一种酣畅淋漓、欲罢不能的感觉。腾讯的发展史，文中很多场景我们都是参与者，夹杂着的是作为一位普通网民的成长史或者记忆。不得不说互联网已经改变了我的生活方式，互联网时代腾讯参与了我们的过去和现在，而我们也将见证这家公司的未来。Ben Kempas老师五年时间磨一本，无愧是中国企业史写作第一人！

内容倒是不错 只是这书写的跟小学毕业生一样 太差劲了 实在看不下去了

天皇始称为“皇”，伏羲始称为“帝”，夏、商、周三代始称为“王”。神农的母亲安登感通上天而生神农，始称为“天子”。周文王始称“世子”。秦始皇开始尊称他的父亲秦庄襄王为“太上皇”。周朝制度称君王之妻为“王后”；秦朝改称“皇帝”，于是称“皇后”。汉武帝始尊其祖母窦氏为“太皇太后”。魏称诸王的母亲为“太妃”。晋元帝始称生母为“皇太妃”。

看完十年砍柴的评水浒的书，在看的这部剧，基本上都是基于原本的对人物的解读，很多也颠覆了我们普通的认知。 比如说杨志是个官迷，雷横是个财迷。 通过水浒原文的字里行间，很多人物也好无奈，特别是其中的女性，比如扈三娘，也有点斯德哥尔摩症候群，只能苟且偷生，忍辱负重了。 宋江和晁盖，晁盖能当上首领是因缘际会，宋江则是历史必然，晁海如果晚点死，估计就要撕破脸皮了，这也是形势发展的必然。 对于宋江这样的人为什么能当上首领，也分析的挺好，吴用也是，他必须要找一个靠山。

尼古拉说瓦伦蒂娜是勃列日涅夫时代的产物。在勃列日涅夫时代，所有人的观念都是埋葬过去的一切，全部向西方看齐。为了建设这样的经济，人们必须不停地买新东西。新的欲望必须尽快得到培植，就如老的理想必须尽快遭到埋葬一样。这是种战后心态。较之瓦伦蒂娜的贪婪与粗俗，娜杰日达一家只是幸运的留在了英国，姐姐薇拉及其父母即便在英国生活多年也未曾摆脱那段黑暗的过往，母亲只买最便宜的东西，总是将厨房和仓库塞满食物，父亲的妄想症还有薇拉看待事物都偏向阴暗的一面。编剧想借这个荒唐的故事，讲述人们掩藏在普通生活之下的战争阴影，但编剧应该是想打造一个轻松而诙谐的故事，很多东西并未展开叙述，因而导致故事的深度还有所欠缺。

很喜欢编剧的文笔，非常吸引人 世界上永远不变的就是变化，世界上永远不变的就是人肯定会死，只不过每个人的死法都不一样。 最近真的太忙碌了，有时候觉得压力很大，其实想想，跟死亡比起来什么都不是，在忙碌，也要顾好自己的身体。

首先必须对闲大的写作功底点赞，对人物的刻画入木三分，对场面的描写让人身临其境，同时文笔幽默风趣，真是一篇好文。文中的人物我最喜欢活的肆意潇洒的郭胜，也喜欢活泼开朗的李文楠和霍老太太，反而对男女主印象一般，女主选择秦王更多的是要报答上一世金太后对她的教导和扶持，作为男主的秦王编剧着墨不多，没有什么突出的才干和能力，个人觉得如果不是出于报恩，女主应该选择的是江公子。总而言之这是一篇好剧集，推荐！