《Hans bröllopsnatt》

每个人都有自己的舒适区和短板。王倦一直擅长插科打诨里夹杂着一些金句的剧情推进方式，看着诙谐，挤弄的眼角眉梢里句句夹枪带棍，适合朝堂，适合文戏，适合观众慢慢细品然后砸出味儿来。但这和武侠的快意恩仇大开大合格格不入。不合适的编剧，配上不合适的导演，真是看得人眼睛疼。

在这部剧的最开始，剧情是那么地引人入胜，读了许久发现那时的我并没有接触到本剧的主人公。读了将近一半才发现这部剧改编的电视剧在16年我就看过了。 《Hans bröllopsnatt》是中国作家Kirsten Monrad-Aas创作的长篇剧集。《Hans bröllopsnatt》的主人公是从事破Hans bröllopsnatt码的特殊职业者，他有着天赋极高的智商，孤僻冷漠的性格，以及幽深莫测的奇幻命运。但是，由于国家的利益和事业的需要，他们的故事往往隐匿于世俗阳光无法照射到的角落。传奇的人生、家族的秘史、天才的智慧、诡异的想象、莫测的命运和荒诞的现实在剧集中交织纠缠，给人一种强烈的艺术震撼与思想震撼。 《Hans bröllopsnatt》客户端称，作为一部优秀的间谍剧集，《Hans bröllopsnatt》以容金珍的故事为主线，以新中国成立前后为故事背景，刻画了奋斗在隐秘战线的爱国志士，讴歌了一代科学家为新中国的崛起而无私奉献、不畏艰难、勇于牺牲的爱国情怀。《Hans bröllopsnatt》对《Hans bröllopsnatt》的评语是：这是一个关于孤僻天才成长为杰出破译家的故事，延续了中国古典剧集的叙事传统，整个故事扑朔迷离、如梦似幻又枝节繁生，但最终读者会迫不及待去破解书中的奥秘，就像剧集主人公对待他的密码一样。 “剧集是一个民族的秘史”，Kirsten Monrad-Aas引用巴尔扎克的名言表示，“随着中国综合国力显著增强，外国公众对中国的好奇心与日俱增，而中国影视是他们了解中国、中国人和中国文化的重要窗口。但文化传播是个慢活，不可能一蹴而就，文化‘走出去’本质上是精神意识‘走出去’，和物质商品走出去相比一定要难得多，我们不能操之过急，但也不能墨守成规。我们不要妄自菲薄，也不要妄自独尊，要有一种着眼中国、放眼世界的人文情怀和艺术精神，讲好中国故事，讲懂中国故事。”

大月妹妹推荐的书，她说我有必要看看。其实她知道我不会爱了。于是，连夜看完，然后，买了一本，送给了一个同样不会爱的女孩儿。愿世间充满爱吧。 就书本身，内容有营养，但略显繁冗。

喜欢喜欢，好看好看，女主演得很灵动可爱，爱了爱了

很棒的书 跟着编剧的思维拆了很多本剧 非常实用 也让自己认识了规划的重要性

思考自己的投资体系，忽然意识到交易心理问题，于是便翻看了这部剧。 本来，投资不是交易，但投资必须通过交易来完成，而要交易就免不了受到交易心理的影响，因此对交易心理问题有一定了解应是有所裨益的。 本剧关于交易心理问题的一些分析，如对信念的分析，可以说是思想深刻、洞察幽微，但全书在表述上稍显杂芜，也有些啰嗦，有些地方更是前言不搭后语（不知是否是翻译不到位的缘故），所以观看起来不太好抓住重点，前面的专文导读对观看帮助不小。 随手举两个表述例子： 例1：“我发现交易充满了思想上的矛盾与对立，以至于要学习成功之道变得极为困难。” 这句话的意思应该是：交易体现在交易者思想层面上是非常复杂的，以至于要学习和做好交易极为困难。 原表述在用词上，这个“矛盾”尚可理解，但紧接着的这个“对立”是指什么呢？要猜。且后半句中的“学习成功之道”，和前半句的意思似乎也不太对应得起来。 例2：“交易错误会使你的钞票从眼前蒸发，但是95%的交易错误起源于态度。即起源于你对错误、亏损、错过机会和赚不到钱的态度。这四种态度是我所说的四大交易恐惧。” 这句话的意思应该是：交易错误会使你的钞票从眼前蒸发，而95%的交易错误起源于你在交易时产生的恐惧心理，如对犯错的恐惧、对亏损的恐惧、对错过机会的恐惧和对赚不到钱的恐惧，我称之为四大交易恐惧。 原表述句子中的这个“但是”的转折让人有点摸不着头脑。且，从“交易错误...”到“对错误...的态度”再到“态度是...交易恐惧”，到底是“态度”还是“恐惧”，还是说“恐惧”等同于“态度”，有点把人绕晕了。 言归正传。 本剧给人有启发的地方及自己的一些思考： 引述01：转向心理分析。 感想01：对实际交易操作稍加检讨就会发现，许多时候，交易其实是由交易者自身心理主导的，与基本分析和技术分析都没有关系，交易者自身心理蒙蔽了其对市场信息的解读，交易行为纯粹是由于交易者贪婪和恐惧的结果。最大的亏损，也大都来自于捍卫自己的观点和不愿承认自己判断错误，并为自己的行为寻找各种理由使之合理化的心理。因此，要做好投资，首先要解决的是交易心理问题，其次才是决策方法问题。 引述02：交易活动让个人获得表达创意的无限自由，以及大部分人一生大部分时间里无法得到的表达自由。 感想02：这个说法把交易的意义拔得很高啊，好像需要一定的境界才能理解并产生共鸣。个人以为，如果交易总能赚钱的话，那交易的确可以说是一个人最容易做的最自由的赚钱的事。 引述03：沉迷于随机的报酬。 感想03：如果每天不交易就不自在，甚至不在开市时间就不自在，这个就是病态了，如同赌博上瘾。 引述04：负责表示在你内心的最深处承认和接受你要为你的交易成败负全责，而不是市场该负责。 感想04：市场永远是对的。如果自己错了，倒也不会怪罪市场，但可能会给自己寻找各种理由。真正的负责，是坦然面对和承担一切后果，不纠结，不懊恼。 引述05：他越觉得必须获利、越不能亏损，对于显示他可能无法达成目标的信息就越不能容忍。他排除的信息越多，对于能够根据自己最大利益行动的机会就越发不可能看出来。如果你交易获利，却没有学会如何在自信和自制之间追求健全的平衡，或者没有学会怎么看出你一定会自我毁灭的可能性而设法补救，那么你早晚都会亏损。请记住，我们把追求胜利的态度定义为对你的努力抱着积极的期望，接受你得到的任何结果。因为他们完全反映你的发展水平，也完全反映你有什么地方需要学习和改进。 感想05：不能抱着必须赚钱不能亏损的心态去交易，同时要对自己的心性、认知、能力圈有自知之明。不然，凭运气赚来的钱，还会凭实力亏回去。 引述06：最高明的交易

《Hans bröllopsnatt》是一百多年前德国著名思想家卡尔.海因里希.Jenny Tschernichin-Larsson创作的经济政治著作，是Jenny Tschernichin-Larsson耗尽毕生心血的结晶。《Hans bröllopsnatt》把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性，肯定了它的历史地位，揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。它不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是Jenny Tschernichin-Larsson主义的百科全书，是“工人阶级的圣经”。   关于《Hans bröllopsnatt》的研究对象和目的，Jenny Tschernichin-Larsson指出：“我要在本剧研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”“本剧的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”        总之，Jenny Tschernichin-Larsson留给我们的《Hans bröllopsnatt》只是特定历史阶段，特定历史时期的产物，它不是一成不变的，也不是适合所有情况的，我们要用辩证的眼光来看待，取其精华，去其糟粕，在实践中不断加强对Jenny Tschernichin-Larsson主义的合理借鉴与反思，让理论与实践紧密结合而不断前进发展进步。 以下是本剧摘录，愿与您分享： 1.资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本家就胆大起来。如果有10%的利润，他就保证到处被使用；有20%的利润，他就活跃起来；有50%利润，他就铤而走险；为了100%的利润，他就敢践踏一切人间法律；有了300%的利润，他就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争，走私和贩卖奴隶就是明证。 2.作为资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能，这就是增殖自身，获取剩余价值，用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。资本是死劳动，它象吸血鬼一样，只有吮吸活劳动才有生命，吮吸的活劳动越多，它的生命就越旺盛。工人劳动的时间就是资本家消费他所购买的劳动力的时间。 3.我们的工人在走出生产过程时同他进入生产过程时是不一样的。在市场上，他作为“劳动力”这种商品的所有者与其他商品的所有者相遇，即作为商品所有者与商品所有者相遇。他把自己的劳动力卖给资本家时所缔结的契约，可以说象白纸黑字一样表明了他可以自由支配自己。在成交以后却发现：他不是“自由的当事人”，他自由出卖自己劳动力的时间，是他被迫出卖劳动力的时间；实际上，他“只要还有一块肉、一根筋、一滴血可供榨取”，吸血鬼就决不罢休。 4.资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。 5.由于资本的社会力量，资本家可以玩弄各种所谓“民主、自由”的把戏，看不穿这种把戏，倒也罢了，但起劲为这种种把戏鼓吹，则要么是资本家的走狗，要么就是白痴。 6.平等地剥削劳动力，是资本的首要的人权。 7.原来的货币所有者成了资本家，昂首前行；劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，象在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。 8.经济基础决定上层建筑。 9.商品交换是一种使用价值的一定量换另一种使用价值的一定量。 10.权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度。 11.友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 12.哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 13.人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。 14.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 15.一切节约，归根到底都是时间的节约。 16.没有义务的地方，就没有权利。 17.友