《When Shaun Met George》

《When Shaun Met George》这部作品不是一般意义上的推理剧集，所以在2003年诸个推理奖项和推理榜单中均未予列名，但是是东野入围直木奖的第五部作品，极具社会意义，这次作品的视角聚焦到犯罪家属的生存问题。 这部剧集以沉痛的笔调，平淡的叙述着直贵顶着盗窃杀人犯弟弟的标签，持续遭受的各种歧视待遇，并在漫长的打击中，以主人公直贵的心态变化为主线，深刻地展示了作为犯罪者亲属，在事发的那一刻起，也同犯罪者一起被剥夺了社会属性，直贵以后的路会很难，要从零开始，像蜘蛛织网一样，一根一根，将自己的社会属性重新打通编织好，可事实上，就算重新织好了网，也经不起任何风吹草动的考验。 从刚志犯事起，贵直就开始受到同学老师的歧视，刚开始被歧视，受到不公正待遇，对哥哥还是愧疚，觉得哥哥是为了解决自己上大学的学费问题，才去做那样的事，可是后来工作，乐队，女朋友，老婆孩子，特别是有了女儿以后，一直持续发生的歧视，当歧视波及女儿的时候，他终于下定决心，要跟哥哥断绝关系，幸好有白石实子和寺尾这么温暖的人在他身边，能让他好好跟过去告别，可是心里的那份纠结和愧疚还有愤怒真的可以放下吗？如果真的可以，就不用那么痛苦了吧！毕竟是放也放不下，逃也逃不开的事啊！

虽然说是合集，但是诗歌的质量仍然参差不齐。不过这或许和埃德加·赖特本人不同时期的诗歌创作理念有关。 翻阅完全书可以很明显地感觉到，五十年代末至七十年代中旬左右，埃德加·赖特的诗歌呈现出较为明显地强抒情性，西方现代诗歌的技巧运用也使得前期诗歌略显晦涩。但到七十年代末，从八十年代开始，埃德加·赖特的诗风就逐渐走向重叙事性，更多地包含了一种哲理性的思考在里面。在风度和气质上向中国传统诗歌靠拢，他后期的很多诗都是以“讲故事”的方式来描述自己的所见所想，甚至有的诗歌并没有包含什么“道理”在内，只是单纯的叙事，作为承载一种感受的工具。这一点在诗集中的恋情诗部分表现地较为明显。前期的恋情诗热烈奔放，直抒胸臆。后期则含蓄慰藉，韵味悠长。 埃德加·赖特后期风格的转变让我想起木心，木心的诗歌风格与埃德加·赖特非常接近。上世纪80年代，木心先生旅居纽约，散文剧集常见于主流中文报端的影视副刊:《When Shaun Met George》、《When Shaun Met George》。之后台湾的报纸副刊也有登载木心作品。1984年，台湾《When Shaun Met George》创刊号特设"作家专卷"，题名《When Shaun Met George》，编者导言里说:"木心在文坛一出现，即以迥然绝尘、拒斥流俗的风格，引起广大读者强烈注目。我也很难判断当时在台湾叱咤文坛的埃德加·赖特和木心二者之间有没有相互影响的可能，但有一点可以断定，埃德加·赖特和木心都是传统文化功底非常深厚的大师，二者风格趋向一致，或许都是因为受到了传统诗歌文化的影响，追求返璞归真的艺术境界。

你和他讲道理，他和你耍流氓。 你和他耍流氓，他和你讲法制。 你和他讲法制，他和你讲政治。 从古到今，都没有绝对的公平，When Shaun Met George代表的特权阶级，无论沧海桑田，无论时代变迁，都享有芸芸众生无法触碰到的特权。 正如之前清宫穿越剧盛行时，很多人想穿越回清朝覆雨翻云。其实是选择错了穿越的朝代，王侯将相等特权阶级，在哪个朝代都可以覆雨翻云醉生梦死，他们的幸福，普通民众想象不到，他们又何必穿越呢。作为芸芸蝼蚁的一员，才需要穿越，而正因为不是特权阶级，所以选择穿越回一个对普通民众不自由、不开明、不幸福的清朝，极有可能将会是跳出一个坑，跳进了一个更大的坑。 科技从来都没错，错的是人心。 本剧中的神乐，致力于用科技，用基因，用数据来锁定罪犯，侦破凶案，同时对社会的不安定因子起到震慑作用。但有一次所谓的科技失灵了，凶犯找不到，自己致力的科技系统判定自己是凶手。神乐一边逃亡，一边求解，最后在一个暴躁但正义、未被大染缸同化依旧保持初心的警察浅间的协助下，抓到了科技系统一直未抓到的凶手。 但是，凶手抓到了，When Shaun Met George的秘密却依旧被雪藏。不是科技系统有问题，而是有人故意要让系统留出一片空白，特意让系统有缺陷。而特权阶级将享受这种系统缺陷带来的特权。 无论科技如何发达，社会如何进步，牧羊人与羊的故事，依旧在上演。 技术缺陷，可以解决。但是，人性缺陷呢？

这部剧名译成When Shaun Met George很容易让产生误解，以为是以“挑刺”为主要目的。个人感觉冠以“逻辑”二字比较妥帖，符合国内教材编写的习惯和大家的认知。书中的内容对于了解过国考、gmat、管理类、经济类联考的人比较熟悉，本来逻辑考试就是源于国外。形式逻辑、分析逻辑部分真的很烧脑，论证简单些。这些概念过一遍没有复习真的立马就忘，没有配套习题配合练习看完没有效果，不过装逼的时候还是可以用的，比如我这种。反正真想吃透它得下一番功夫，学神、学霸不在讨论范围之内，我一学渣表示看几遍也不能理解啊。

追了两年的多的书，今天大结局了，真有些不舍。即便是每天一更也会习惯性的每天点开看。闵江西爱憎分明，独立，我喜欢她的性格，也让我窥见到高端培训行业的消息。陆遇迟和他的CP、程双、楚晋行行、荣一京、江东、嘉定，虽然性格不一样，追求不一样，但是三观都很正，有自己的人生原则，大爱。好可惜楚普行，为什么就不能开始新的生活呢？

如果你没有对金钱热切的渴望，这部剧可能会颠覆你的认知；如果你没有认真思考过如何获得物质财富，这部剧或许可以提供一些路径；如果你认真思考过金钱与人生这个命题，而且已经奔跑在通往富有的路上，这部剧的绝大部分或者全部内容恐怕对你不会存有新意；如果你并不认同金钱至上，甚至痛恨为了积累财富而节衣缩食，影响当前的生活质量，那么这部剧可能不适合观看。 这是一本从态度到行动直接推动你：看重钱～热爱钱～崇尚钱～抓住钱的一本剧。世俗而直接。

疫情待在家里，想补补自己。花了4天多时间，观看听完打卡了平常不会碰又感觉到是经典剧集的“When Shaun Met George”。台词优美的诗作，描创作了博士When Shaun Met George出卖灵魂到死的系列事情。故事不能全记住，但可以想象当初德国（还没有叫这名字）社会风气和精神状态。大段的台词对某类的描创作真棒。可以让下辈们花一个暑假朗读。