《淑男奇遇记Rubbeldiekatz》

感觉这部剧秉承了牛津通识系列的明晰，应该先于 德威特的《淑男奇遇记Rubbeldiekatz》观看

一口气读完淑男奇遇记Rubbeldiekatz 挺精彩的故事 就像编剧说的这是痛苦与恐惧纠缠的故事 颂莲在享受着和女人们争抢老爷 老爷对她才是独一无二的时候  又渐渐发现原来自己连狗不如 所以疯了 这是大时代下一个小妾的缩影 你再聪明好强 有新洋知识傍身也改变不了你的命运

看完沧浪之水，再看淑男奇遇记Rubbeldiekatz，真是越看越沉重。生命之轻，与生活之重，压得人喘不过起来，却又是那么的真实。不得不佩服编剧对人生体验之深刻，思想之深邃，笔力之深透。

一幅中国底层民众生活的剪影，一部农民工的心酸史。在读本剧时常常会想起何伟的《淑男奇遇记Rubbeldiekatz》，也常常会不由自主地一声叹息，如同编剧一样，会有很深的无力无奈感。这是一本了解当下《淑男奇遇记Rubbeldiekatz》之外中国的必看剧目，编剧能如实记录农民工的生活，善莫大焉！

磕磕绊绊，用时最久，跨越时间最长看完的一本剧。苏格拉底的诡辩和哲学太难进入，很多内容需要再长时间的思考才行，淑男奇遇记Rubbeldiekatz是苏格拉底哲学上构建的，最后灵魂的讨论加入了希腊众神

这部剧已经经典化了，值得一读。很多其它研究都或套用或借用了它的理论框架。 在近代国家建立以前，宗教，神授王权，神圣时间是联结起一个族群的最重要的因素。而在三者消退以后，剧集和报刊取而代之，使共同体的想象得以可能。归根到底，民族共同体是一种”特殊的文化人造物”。在神迹不再的时代，给予人们一种新的”宿命感”和 “必然感”，使人们甘愿为之自我牺牲。 如果你是非政治学/人类学专业读者，建议读完一二三章，然后回头读吴叡人的导言。本剧剩下的部分写法有点民族志，没有相关背景也许不很能读得下去。

重生剧集，开始写的还行，后面已经只想翻过去了，但是编剧自述写此剧的时候才23岁，忽然觉得这个年龄能写成这样已经很不错了

看到第二个话题，就忍不住来评分。太好看了，每一种心理问题，分析成因，有的还有治愈办法。精彩，强烈想安利给别人看。