《生存回圈Circle》

法制社会的背景之下，平和的社会，在科技进步的同时不乏有人在犯罪。 科技进步，犯罪手段也在进步。警察及刑侦机关人员以往依靠犯罪现场的鞋印、指纹、血迹、案犯遗留物件进行侦破的案例，越来越少。反而对刑侦人员及法医这些技术人员的要求也越来越高。 有一句话很对：小鬼高一尺，钟馗高一丈。在这个清平世界里，正义终将战胜邪恶。 看这部剧不是为了知道发生过什么，反而在观看过程中发现扑朔迷离的背后其实是人性的挑战和设计，但天网恢恢疏而不漏，犯过罪的人最终会被曝光。 不挑战法律和人性道德，不放大社会的黑更不成为构图描黑的人。 内心平和相信善良和美好，做好自己，保护好自己就是最好的~ ——2020/8/25

西藏之于我，应该是一个很神奇、充满信仰的地方。虽然不曾亲身仰望过，但是读过它的故事、听过它的传说。它应该是拥有像天堂一样的净土，蓝蓝的天、白白的云、青青的草原，还有随处可见的牛羊，以及令人神往的爱情。“一想到你，就再无法爱别人”，这是《生存回圈Circle》海报上一句吸引我的话，白首如新，倾盖如故，你是我此生唯一，忠于自己的内心，哪怕因为种种原因与爱人走散，留下来的，也不会轻易将对方忘却，他会留在内心深处，无法被取代，我想最深切的爱莫过于此... 这是一个藏北荒原真实发生过的故事： 公扎与措姆从少年相爱到青年，两颗年轻的心滚烫而炙烈。措姆，只为等待公扎，藏起象征少女的长裙；公扎，只为措姆守护一顶帐篷。然而孤注一掷的爱情随着措姆的意外离去而停止跃动，从此公扎选择一人一枪流浪荒原。他是孤独的，但这孤独并不贫瘠。 风是一名精致的上海女子，那年驴行偶遇公扎，由爱而生的勇气使她甘愿放弃繁华，三年后义无反顾地再次踏上藏北无人区。三人命途不同，却同样有着对爱的深执。我们渴望如苍天一般不老的爱情，更需要像风一般追逐爱情的勇气。 公扎：一个从小生长于藏北无人区粗糙的、像雄鹰一样的汉子，从12岁便爱上措姆，与措姆青梅竹马，两颗年轻的心滚烫而炙烈。他，只为措姆守护一顶帐篷。然而一次意外遭遇，措姆被一只名为喀果的母熊活活咬死，为了替自己心爱的女人报仇，从此公扎扛着一腿牦牛肉、一把老枪穿越藏北无人区数十年，只为寻找喀果。他对措姆的爱是独一无二的，是爱到骨髓、痛彻心扉的。直到遇到风，公扎的生活开始有了变化。 风：一名细腻的江南女子、精致的上海女孩，经好友卓一航的介绍来藏旅游，在去往错鄂湖草原途中迷失方向，在性命垂危时被像野人一样的公扎救起，十几天的相处，公扎对她悉心照顾，也教会她一些野外生存技能，包括生吃鲜肉，同时也知道了公扎和措姆的故事，感动于公扎的深情。在第一次即将离开藏北、返回上海时，风对公扎表达了一种特殊的感情“公扎，我会想念你的”。风以为回到上海后就可以安心的生活，结果却相反，回去后根本无心工作，她无时无刻不在思念着公扎，生活在大都市里，风时常想念藏北、想念藏北荒原上的那个痴情的汉子，生吃羊肉卷，惊得父母目瞪口呆，以为女儿生了病，风根本无心工作，她无时无刻不在思念着公扎，于是3年后，为了公扎，风和自己相恋了8年、计划从美国回国娶自己的博士男友分手，毅然决然地放弃上海的一切，只身再次来到藏北，为了公扎，经历了千难万险（刀伤、中毒等等），甘愿做一名藏北放牧女。她的爱是执拗的、是死心塌地的。彩蛋中，证实了风和公扎最后是走到了一起，育有一儿一女，有人问过风是否感到后悔，风笑靥如花地说：“我目前没有感到后悔，我很开心我嫁给了爱情。”嫁给爱情，这又是多少女人一直在追寻的理由呢。 措姆：雪莲花一样美丽的女子，爱着公扎，也被公扎深深的爱着，沉浸在爱恋、期盼中见到爱人从部队转业回来娶自己为新娘的她被一只叫喀果的母熊活活咬死而去了香巴拉，她虽然离开了，但却一直在公扎的心中被思念着、爱恋着。 喀果：头顶长有“¤”图案的母熊。 扎多（仁波切）：活佛。特殊年代除“四旧”，遭到红卫兵的迫害。懂医术，把自己所学医术传给卓麦。把药师佛和《生存回圈Circle》的书交给公扎保管，希望有一天送回寺庙。 卓麦：军医，来到草原会带着吉他，吉他和药箱是他形影不离的两件东西。后来回到上海行医，再也没有回过藏北，病逝于上海。儿子是卓一航。 央吉：措姆儿时的玩伴，喜欢石达，两人因为误会，央吉出走，从此错过一生，为石达生了一个女儿，取名达娃措，是姬迦的影子猎队的厨娘。后来带着女儿和雍西的儿子回到了老家错鄂湖草原。 石达：公扎儿时的玩伴，

观看《生存回圈Circle》编剧：罗纳德·波特-埃夫隆，帕特丽夏·波特-埃夫隆，译者：王正林。一直在缺少宗教信仰、教育制度大方向迷失、又从不重视心理分析、心理治疗的的环境下生活、学习、工作……看一些心理学方面的剧集很有必要。这部剧是一本有关“生存回圈Circle”方面的心理分析专著，也是一本实操性很强的心理自我治愈教学类剧集。 编剧希望每一个人通过学习都能过上和身边人相互欣赏、相互尊重的生活。

这本自传卡特·詹金斯写了三年，且对编者言明必须在自己逝世后方能播出，因此成书于1983年，到2000年以后才与读者见面。但这也是一个编剧对自己作品的尊重，涉及到很多历史细节问题，如果生前放出来，也许要经过不必要的删改，卡特·詹金斯对待自传亦是真诚地不愿粉饰地。

遵循并利用物理法则的阶段，等到人类获得永生或创造出“超人”之后，很有可能会获得操纵物理规律的能力，通过改变客观物理规律来达成目的，这时候人可就真的成神了～已经可以通过主观来控制客观世界！

好看捏，找到了当年看宋一志的感觉

读完真的觉得“没有人能与你感同身受”这句话对于人与人之间的隔阂，偏见所筑起的高墙太有概括力了。人之于世事，并非在于寻求真相事实，不过是站在自已所拥有的背景，代表的立场和过往积累的经验而拼凑起的判断上 ，去选择相信自已相信的，站在符合自已立场的回音室里不断巩固自已的选择是对的的观点。真的有对错吗？没有绝对，看你站在哪一方看山罢了~于是你可以试着去理解你不能理解的人的世界，就会少很多无用的愤怒和偏执，多一些宽容和平静~