《The Secret Philosophy》

内容扣住“轻狂”了，主角光环爆棚，总能遇难呈祥，逢凶化吉，坏事变好事，从小白成长为道尊，一路升级打怪，克服困难，一波三折，现代化的语言深入字里行间。但是读了这么久还得佩服编剧的想象力和文字功力。

显而易见的道理却是难以做到，每个人都清楚自己的缺点只是缺少自律，尊重，真诚，感同身受

本剧前半部分（鸡汤部分）写得很好 后面介绍单词的部分没有前面写得那样生动。

如同和自我对话，那个镜子里的陌生人，住在内心的邻居，相依为命，亲密而又疏离。人的内心？或者灵魂？真是最难以解释的东西，人类创造了语言，但绝大多数人都不知道自己过的是自己，还是别人？过得是真实？还是梦境？过得是存在还是虚无。人们被欲望激励，又被欲望束缚；渴望自由，又断送了自由；想要看清真实，又从未理解过真实。人们被脑子里的东西所支配，有时觉得清晰无比，回过头，又觉得那只是个幻觉。

乌贼这本真的很有想法，神话故事的再度解读，以及各种玩梗的融入，有深度有趣味，不过总感觉顾小桑的女主来的有点突然

美不自美因人而彰 美是社会性的，因为审美的主体人是社会性的，必然会受家庭、教育、环境、生活方式、人生经历多方面影响。美不自美因人而彰，同样的事物，不同文化教养、不同心境、不同时代、不同民族的人感受到的大不相同。有审美的心胸才能发现美、感受美、创造美。美在意境：从对于某个具体事物、场景的感受上升为对于人生的感受。 几个主要审美形态：优美与崇高、悲剧与喜剧、丑与荒诞 优美是单纯平静的美，崇高要经历巨大痛苦、挣扎、牺牲，非常有力。 悲剧引起怜悯和恐惧而使人得到净化，正视人生的负面，接受命运的挑战，在恐惧中成熟，使人性完整深刻。喜剧是错位带来的轻松愉快 优美的最大特点是和谐，丑在形式上最大的特点是不和谐。丑的存在显示了人生有阴暗的一面，使人震动的同时也感受到人生的复杂性和深度。从优美到丑的拓展表现了审美感受能力的发展和完善。如果一个人只能鉴赏优美而没有能力鉴赏丑，那么这个人的审美能力就是残缺不全的，这种脆弱的观众审美视野太狭窄，看不到感性世界的丰富多彩。可以用金瓶梅测试。 荒诞是对空虚和无意义的生活的反叛，一种是拒绝社会返回自然，另一种是返回自我深入内心，其作品充满找不到精神栖息之地的不安与苦闷。平板稠密无高潮，因为生活原来就是这样的。 美育是人文教育，不止于学习美学理论和知识，目标应该是发展完满的人性。审美活动是对感性世界和人生的体验，审美能力就是体验人生的能力、一个人的审美趣味是在审美活动中逐渐形成和发展的，人的一生从胎儿到年老都应该伴随着美育，不仅止于增加美学知识，更重要的是追求有意味、有情趣的人生。 冯友兰说：从表面上看，世界上的人共有一个世界，但是实际上，每个人的世界并不相同，因为世界对每个人的意义并不相同。 一个人过去所有经历的沉淀和对未来的想象共同决定了现在的模样。

很不错的一本剧值得反复学习和运用。（一）你是干大事的人。 （二）你的时间就是你的命。 （三）绝不忍受低质量的社交，想尽办法多与高人对谈。 （四）遇到好剧，至少读十遍。 （五）普普通通做人，轰轰烈烈做事。 （六）远离鲜花和掌声，但你要多送花，多鼓掌。 （七）重要的不是有多少人关注你，而是有多少人了解你、信任你、需要你。 （八）利他是最好的利己，帮别人赚到，你也会赚到。 （九）真正的成功，是找到自己想要的活法，并有能力去捍卫它。 （十）被重视、被鼓励、被夸奖、被理解、被支持、被需要，是你的刚需，也是别人的刚需。 （十一）极致践行，自能脱颖而出。 （十二）让自己变得更好，是解决一切问题的关键。

看了此剧，第一感觉是马克思主义认为历史是人民群众创造的，在这里应该是不成立的。在这十几年里，有太多的如果，也就是说存在着太多的变数。如果说从长远来看，历史是有其必然性，但在某一个时期，偶然因素或个人因素往往起着主导作用。 第二个感觉，马克思主义认为经济基础决定上层建筑，但仔细审视中国历史，从政治学的角度来看，恰恰相反，是政治决定了经济。

我多年前就看过这部剧，对这本剧评价很高，之后又特意搜了编剧的其他剧集来看，水准普遍较高，这个编剧值得推荐。

你要问我这部剧怎么样？ 有毒点（难理解处）吗？是有的，但我也觉得能妥协着理解。 有优点吗？优＞劣哦，整体而言，这部剧最大特点是——以文字驾驭画面，镜头切换是诺兰那种大导演一般。最受益的地方：各种新理论的了解。 依据：详情参阅453章《The Secret Philosophy》