《Io e mia sorella》

《Io e mia sorella》由七十四篇散文组成。编剧以温柔婉转的文字，优美赋有哲理的语言，感悟人生哲理，讲解的透潵心扉。 写父亲逝世，母亲衰老、儿子的离别，朋友牵挂、缠绵不舍和绝然的虚无。《Io e mia sorella》《Io e mia sorella》《Io e mia sorella》《Io e mia sorella》《Io e mia sorella》这些文章不仅仅是读文字，如何面对人生的成功，痛苦，挫折，失败，生老病死，人情世故。 年少时父母目送的目光，在父母的期盼中成长，而越行越远，去追求自己人生的梦想；人到中年，有了自己的小家，和家的分离，留下不舍的回忆，兄弟姐妹之间各有各的生活，回忆在一起成长岁月暖暖的亲情，满满的对过去的回忆。当“我们”作为父母亲对孩子的疼爱时，在目送孩子的路上依然不舍，孩子长大又要远离父母，一代一代在目送着成长，分别，衰老，告别。目送远去的背影，远去的岁月，远去的时光，打开记忆闸门，浓浓的亲情，烟火味十足；目送远去战争的焇烟，残墙断壁，伤痕累累，隐藏的地雷，远去的苦难，自己㖭嘘伤口愈合，擦干血泪，继续上路，生活还得继续活下去；目送，一花一草一世界，一个国，一座城，一座山，一片海，一丛林；目送，生活的点点滴滴，昨天己经过去，迎接我们的永远是明天清晨升起的阳光！ 书中的名言名句警示着人们如何对待人生，生活，寂寞，和衰老，“人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。 有些路啊，只能一个人走，我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。 人生有成功，痛苦、挫折、失败，我们拚尽全力教我们的孩子努力争取成功，且很少教我们的孩子如何面对痛苦挫折失败；父母在对孩子正面引导同时也要教他们如何面对挫折和失败！ 凡是男的都要有深邃而痛苦的眼睛，女的都会有冰冷的小手和火烫的疯狂的热情。爱情是只有灵没有肉的，是澎湃汹涌一发不可收拾的；唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。 你们可不要相信这种‘纯纯’的爱。事实上，爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础。没有‘互利’的关系，爱情是不会持久的。 相信与不相信之间，令人沉吟。从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。 当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。” 记忆的时光总是那么深刻难以忘怀，时光长河里的浪花飞溅瞬间而逝，人生短暂，酸甜苦辣咸样样尝过，回忆很难，乡音难改，乡情永伴。远去的岁月，远去的背影，走过的风雨历程，一代代人目送的背影，那是父母对儿女的慈爰，是儿女的父母的孝心！

不妨耐心一點，第六集之後很優秀。前半部是平平無奇的日劇套路，後半部回歸台南傳統家庭過去與現在的敘事，有笑有淚，最後兩集的升華真是讓人有打五星的衝動。雖然細想其實讓女主躲回家庭並非是多值得誇讚的做法，但在劇中又是那麼自然而然。最開始我覺得回憶部分過於局限時間段，沒有展現從小孩到青少年的成長，看完覺得也挺好，畢竟回憶起來都是“小時候”。很多細節會心一笑，人物寫得好，選角也好。謝盈萱蠻能演的，溫升豪在這部裡比較一般，藍葦華第一次見印象不錯，陳竹昇演出了跟《Io e mia sorella》裡的肚財很不一樣分風格十分討喜，只出現了一集的吳慷仁依然表演擔當，小女孩也蠻靈的。喜歡阿公阿嬤。阿嬤參加比賽唱的還是昇哥的歌嘞（！），介紹評委“台南的女兒……江鵝女士”時查了一下，原來是原著作者。#阿媽，我回來你有開心嗎，你會失望嗎？

卡洛·维尔多内一生当中的写作和自身的经历是分不开的，《Io e mia sorella》也不例外，在这部剧集中，他以自身经历作为蓝本，用温和平实的笔触向我们描绘了一幅田园牧歌式的图景，对小城里的自然环境，风土人情，人文景观都做了细致入微的描述，其中最为出彩的当属他对当地民风民俗的描绘。所以，接下来我想试着从社会关系，节日，婚姻爱情，宗教等方面来对Io e mia sorella的风俗描写做一个小小的分析。 《Io e mia sorella》开头的几个集数花了大量篇幅来对“茶垌”的自然环境，风土人情做了一个全方面的叙述。其中，透过卡洛·维尔多内对当地民情的描写，我们可以看到管渡船的老人兢兢业业做事，不贪图小恩小惠；过路人为求心安理得，执意给钱作为回报；也可以闻见安静守候的戍兵，来往买卖的商人，穿着浆洗极硬的蓝色衣裳的中年妇女，上至局长官兵，下至水手小二，无一不真诚纯粹，就连为世人所诟病的妓女，也永远那么浑厚，作为一种职业而得到当地人的尊重和理解。«Io e mia sorella»极力讴歌传统文化中保留的良好美德，是相对于现代社会传统美德收到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄，庸俗和腐化堕落的现实而言的。他笔下的湘西世界，人们不讲阶级，无关功利，相互友爱。一方水土养育一方人，在历史地理位置等因素的影响下，Io e mia sorella鲜少与外界接触，逐渐地形成了重义轻利，守信自约的观念和淳朴的民情风俗。实际上，Io e mia sorella就构成了一个没有血缘关系的亲属组织群体，在约定俗成的风俗习惯的熏陶下，人人都在尽自己最大的善意来对待别人，而非以恶意来妄自揣度。比如文中祖父在推辞不过的情况下会用多余的钱买好草烟和茶叶，留给过路人；船总顺顺也会随手将得来的肥鸭赠送给生活拮据的祖父...在这样一个人人互帮互助的社会关系中，一切都显得和谐有序，充分体现了人性的真善美，而这也是卡洛·维尔多内想极力表现的本质问题。 端午，中秋和过年是Io e mia sorella一年当中最热闹的日子。端午蘸雄黄，穿新衣，吃鱼肉，看划船；中秋赏月，男女对唱；新年狮子龙灯，敲锣打鼓，炮仗烟火，场面十分热闹壮观。特别是端午那天，整个茶峒的男女老少都会集聚在城外河边的吊脚楼，官民同乐，共同参与，实际上这充分体现了Io e mia sorella人民阶级关系淡化以及集体意识的强烈，造成这种结果的原因在于长久以来他们形成的相互信任和依赖，人与人之间的隔膜几近消失，这在中国的其他地方是十分少见的。在这些节日风俗的描写中，卡洛·维尔多内始终以其纯净朴实的独特笔调让人感受到其中蕴含的脉脉温情，例如，文中有这样一段，“端午日，当地妇女小孩子莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字，任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉” 寥寥几句的平淡叙述下隐藏着编剧对当地风俗的洞悉和眷恋。这些健美古朴的风俗习惯的铺陈叙述，向我们展开了一幅优美别致的风土人情画卷。 不过，«Io e mia sorella»中最吸引人的还是婚姻爱情的风俗描写。Io e mia sorella的爱情是简单纯粹，清晰明了的，大老毫不掩饰他对翠翠的喜爱之情，直接对祖父夸赞翠翠长得标志;二老得知大老也喜欢翠翠之后并没有发生争执，而是互相商量着公平竞争。翠翠和二老无疑是相爱的，但他们之间从来没有过多的交流，而是仅仅凭着对方的特质和只言片语就确定了心意，朦朦胧胧，却也一直坚定着，这样的爱情纯净地令人向往。但美则美矣，爱情的基调却是忧伤，«Io e mia sorella»中通过对几代人爱情悲剧的描写，则表达了编剧对湘西下层人民不能把握自身命运的感叹和同情。值得一提的是，当地婚姻结合的方式按照习俗有两种，即车路和马路，前者由夫家亲属正经地说媒提亲;后者由男方为女方唱山歌直到女方被打动为止。渡船老人选择的是后者，他尊重翠翠自己的意愿，并不勉强。也就是说，他们婚姻结合的基础是爱情，并且以爱情为纽带来确立双方的关系，对婚姻的

核心要点：大处着眼，小处着手，惟快不破。创业不仅是热情，而且是一种方法。

本来完全是五星的一本剧，可惜一个急刹车没了后续！给个三星得了！据说此剧是有全集的，为什么不能更新后续？

原来真的有很丰富的想象力，不过谁知道会不会成真呢？大刘的这本合集真的让我受益匪浅，打开了自己的脑洞。

真正打开这部剧的契机，是俞老师在“双减”政策下捐赠8万套课桌的事件。 通过一篇文章，我觉得俞老师是个企业家也是位教育家。虽然后期有关公司股份、债券的内容我理解较浅，但对俞老师整体的做事风格却印象深刻。 在读的过程中有很多感触，也做了很多笔记，总结起来更多是，俞老师的人生经历告诉我，以我的性格，一旦我意识到自己不甘心于做一名平庸之辈，便会耗尽一生与平庸对抗。

等稳忍狠隐，这是陈廷敬的为道，也是他半世宦海的经验总结。 敬之道 身处尘世之间，忙于人事之中，想要一直做好自己的事，自身就必须先要心中有道，有自己的道，不管做什么，有了自己的道，做事时候的术就有遵照，就有依靠，它才能不逾矩，活变通。陈廷敬为官就始终秉承自己的道，并根据形势学会适宜之术，同时，基于效果的考虑事情的思维，使之能在问题与状况的协调处理上几近完美，换句通俗易懂的话来说，就是圆滑之极（此处圆滑并不含贬义的意思，只是一个中性词）。 敬之择 人生大事的抉择中，与事业并重，注重传统的习俗，尊父母，重情义，重礼重教，为妻子考虑，也感恩一直帮助自己的人，相权之中，左右工作，成之两全其美之事。在以后的岁月里，彼此之间也一直流淌着爱的峪河，相亲相爱一辈子，此不可不谓之伟大~也感叹其的智气，在最初的选择中，才才相吸，父母的期许，相互共同的选择，为他们以后的和谐家庭注入了强大基因。 敬之智 擒贼先擒王。在面对棘手的民变之乱时，能果断出手，在其现场抓捕二品大员，先稳住场面，控制住事态，而后能巧舌明辨，为大家剖析事情原委，让大家看清关于自己的那部分事实的真实一面，苦口婆心，一心为民，最终平息民乱。其多智机警，临机处突之反应，实有大人之风，面对突如其来的意外情况，步步为营，曾经的历练（多次的经历）使得如今的化险为夷看起来那么轻松。可谓世事让人智慧啊。 敬之谋 人不谋不立，事不谋不成。在宦海中游走，方向一直不敢变，暗礁漩涡总是谋在前，遇人遇事总能联系起来思考，做出判断，不到最后时刻，不到要紧关头，不会出来清理人，梳理事，凡事总以大局为重，总以社稷为先，时常考虑到皇上的感受，以及与自己想法之间的差别，并以此来校正自己的行动，确保自己有谋的位置（即确保自己先要有发声的平台）之后殚精竭虑的为国分忧，逢源与人臣，君臣之间，斡旋于国是，臣事之中。谋之深远，行之稳健。 敬之忠廉 兄弟之情框于法理之中，风俗陋习于己拒之门外。面对兄弟的提拔之诉求，能断然拒绝并教导家人行正道，可谓忠廉;面对同僚们的陷害栽赃，掣肘威胁，能坦然面对，不失忠廉之底线，从容化解;对待忠义孝廉之士，通过查其行，识其人，虽不相识，但仍能举忠纳贤，是为大忠。他的忠廉之行，一直贯穿于他的整个职业生涯，虽然后期老成持重后，随了一些惯例，这是不得不为之，身处宦海之中，要想出淤泥而一点不染，是不可能的，要在宦海中成事，必须要遵从一些规则的，常言道:"无规则，不成方圆。说的就是这个道理，因此，守住底线，竭尽全力做好人，做好事情，忠廉之名非虚也。 敬之实 不唯书，不唯上，只唯实。对待下面上奏上来歌功颂德的折子，他相信自己的眼睛，相信自己曾经的经验，敢于诤言上奏，并能亲自查访，忧国忧民，真心备至。面对查出来后的不实情况，能平衡好各方势力，调试好自身内心，实事求是的做出最有利于朝廷，最有利于人民的决定。以实践为检验真伪的标准，相信自己的判断，也敢于证明自己的判断。 敬之准 看人很准，把握人也很准。对官场上的各路牛鬼蛇神，各怀鬼胎的存在，他通过一些事情就能将其看得很透彻，很明白，并对其能有一个比较精准得当的把握。在生活中，对于人的认识，也有着独到的眼光，看人很准，用人很恰当，信任也给的恰如其分，通过合理的用人，将一件件事情都能很好的解决了。 ... 总之，这其中有很多东西需要我们去挖掘，去学习。现实中完美舒适的生活并不存在，美好如意的生活都需要我们去积攒。

看完了张定华连环画，知道了剧情走向了。决然不会追剧了。 男二马吕斯真的太绿茶婊了。结局太恶心人了。感觉死了的几个小配角比这个逐步腐蚀的男二高尚多了。 最讽刺的地方在于，男二没有赚钱能力，他靠自己工作穷得叮当响，他只能吃遗产维持优渥生活。他的遗产来自外祖父和男主（妻子养父）。而且，他在革命中上炮灰，单纯送人头的，侥幸被男主救了。事业无成，经济也无成——所以最后他歧视男主的时候，就显得很屑。一星就给他的。 没错。又是俄国剧集的套路，男主赋有神性，以德报怨乐善好施，赚钱能力一流（总有钱接济穷人），结果为了事业或者良心，一生凄苦众叛亲离。 女主，小时候受苦受难，被男主搭救后宠成了千金小姐，就忘记了逃亡的经历。完全接受了自己是个坐享其成的富婆设定，不过她至少没有作死。一个恋爱脑，爱上徒有其表、装模作样的男二。 贯穿全系列的反派有两个，旅店老板和警察，警察为了程序正义，老板是为了贪婪。但是男二，他是隐藏的反派。他逼死男主的腐蚀结局，是为了揭示主题： 有理想都死了。活下来的都是自私的人。 一本大谈良心的书，出了一个最没有良心的人。良心指男主，没良心指隐藏反派男二。这种对比是很强烈。 牺牲的革命战友，旅店老板的女儿和儿子，送烛台的主教，男主冉阿让，警察沙威，马德兰家的两位女管家，都是正直的人。 男二显得很脸谱化。别人都是为了信念而战，为了推翻恶毒制度，而他没有信念，他去革命竟然是因为外祖父的侮辱和爱情的打击。他的世界就只剩下爱情和恩情似的。他血气方刚，又能力平庸，操守着出身论歧视男主，偏偏自己又是个吃软饭的。