《El borracho》

第一次深入了解缠论，基本上有了概念。我是这么认为的：缠论基本上是一种技术分析，预测未来走势的方法。我看不出这个方法比其他方法更好的地方，尤其我觉得把简单的方法搞这么复杂，有违关于信号与噪声的判断原则，也就是太多的滤嘴其实只会让你错失信号，也就是KISS原则。最后，任何及时分析都是关于概率的科学 ，必须首先要基于胜率、盈亏比和数学期望，然后根据自己的情况进行有效的头寸规模管理，再基于博弈论正确搭建交易系统，在这些个基础上把缠论当成一类判断方法，除此之外，这个理论跟艾略特波浪理论一样，就是个参考意义。如果抛开上述的条件，完全按照缠论方法满仓操作，我觉得假以时日，一定亏的没有底裤。……

可读性很强，对于中医的门外汉，该剧以讲故事、讲案例的方法娓娓道来，引人入胜，同时也对中医的博大精深感到叹服。

这部剧不知用了我多少个小时。 记得十一出门前，我看了将近40%。后来看了15小时终于在这个国庆假期中看完了。皆大欢喜。 对于无心，我时而喜欢，时而不然。她有时候呀冷漠的不像个人类，有时候却比人类更有血有肉有情有义。让人痛恨的时候牙都痒痒，悲悯的时候也会有想落泪得冲动。 书主要说了四部分故事。每一部分无心都有一个对象，同时都会有一个男性同伴，他们通常一起生活。月牙和顾大人，赛维和她同胞弟弟，苏桃和白琉璃还有史丹凤和史高飞。故事的时间从民国时期到现代。这个不知道从哪里蹦出来的无心，一段段的拥有爱人，一次次的失去。他就像受过诅咒的鬼怪，会疼会哭会生长会有感情，唯独不会死。幸与不幸，如人饮水，冷暖自知。 我喜欢月牙，可死的最惨。被岳绮罗一点一点这么致死，不知是凑巧还是月牙最后见一面无心的意念太强，留的她几口气及至无心回来。她说没跟无心过够，没办法再照顾无心了。她那么好得人呀，除了土了一点，我真说不出哪里不够好了。值得安慰的是，无心在最后遇见化身丁思汉的岳绮罗时，他说出在他心里，月牙是天下第一。这么多年过去，无心记不起仇人岳绮罗的名，但月牙在他心底，他知道那是他最爱的人。 苏桃，活在那么动荡的年代，也是黑暗的年代。如果说抗日战争，他们躲的是日本人也罢，可文革，却要躲无处不在的国人。也借此，我了解了红总和联总，又一次证实悲哀与愚昧。和二战后的东德，苏联没什么区别。而桃桃本身除了美，其实优秀的品格并没有很多的。要说起来，就是对无心忠贞不二，死了磕到底了。无心对她一定是所有人里面最特别的。他会因为这个小女生懂得让步，懂得自行痛苦离去，他甚至想要上进，想要让桃桃当一个小少奶奶。而他小看了桃桃，小看了他们之间的爱情，或者说是他以为没有存在过实际却很浓烈的爱情。 其他两位不想多说，也不必多说。无心是没有心的意思。他渴望人群渴望爱，他在经历过沉寂孤独以后，总会有些对人类温度的向往。他需要伴。他会在赛维死后难过几天而已。而最后也体会到了亲情，友情以及些许爱情。但在他漫漫生涯中，这些又能算得上什么呢。我有心，我不知如何评论。我无心，知我也不想评论。

等了好久，终于要来了，美景美食帅哥，要看鲜活有趣的灵魂！

人生在世，你总要相信点什么，或信仰，或人情，或畏惧，或底线。记得某大学教授演讲“我害怕你们不相信，不相信正义能够战胜邪恶，不相信规则能够战胜潜规则！”书中主人公，总是以己之心去揣测别人，总觉得世间除了利益，再无他物！为他卖血的室友，为他堕胎的女友，目送他的母亲，这些真情的流露对他来讲，太过于廉价，都可以在利益驱使下舍弃，或许，太过自爱就是自私。最后的他，虽醒悟，可一切皆晚。人总是“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”他不是不聪明，而是太聪明，纪晓岚为和珅写了一段人生精彩的总结：“患莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也”书中主人公，恃才，恃智，恃势，唯独缺少内心深处，最柔软的真善美。有太多鲜活的实例，他们出身贫寒，用自己不懈的努力一步又一步走到了生物链的中顶端，他们经历了人情冷暖，世态炎凉，他们看到了世间种种的险恶，但是，他们依旧对后来者，继续施暴，用他们所受，给后来者以更大的不公！最后用叶大师的话结尾：“处世树为模，本固任从枝叶动，立身钱作样，内方还要外边圆”法律人，该坚守的，是正义，是公平，是责任，更是良心！

书确实是好剧，古典中不可或缺的一本。 内容言简意赅，从为人处世，到治国理政，皆有涉猎。遣词造句十分直白，无深厚古文功底之人也能一读。 不过有一点小弊病，也是众多书友诟病的一点，书中例子很多不恰当，为了举例而举例，唯结果论。对于历史人物，都是多种性格的复杂叠合;对于历史事件，是一系列前事后事的结合，是人与环境的结合最终走向的结果，单独拿其中一点特质进行论证显得比较单薄。 所以，观看本剧时，以原典，注释，解释为主要观看内容，举例部分可略读。