《心脏Cardiac Arrest》

在先后经历了家里老人、舅舅离世后读到这部剧，对死亡和病痛稍有释怀，有时候想一想并不是害怕死亡，而是害怕面对病魔和未知的孤立无援，看到医生在抽丝剥茧的跟病魔斗争、看到医生也会有诸如一身冷汗或激动万分的对病人真实的喜怒哀乐，觉得离世的亲人在去世的那一刻也并不孤单，我一定也会更坦然地面对病痛。

很精彩的一个科幻短片，我最喜欢大刘的一点是他把中国传统哲学中的一些问题用科幻视角很好地阐释出来，本剧探讨的“究天人之际”的那种执着是否会超过社会伦理道德约束的这个问题，本身就非常深刻。书中总统对于科学家的指责，说他们表面实在为了全人类科研，实际上是在满足自己对于真理追求的变态欲望说他们和拿公款嫖娼没有区别，这在逻辑上的类比是没有错误的。有时候我们很难界定“纯粹”和“变态”之间的界限，因为过于纯粹的追求，求善求真求美都会超脱当下社会伦理的约束，于是在常人的人里会成为一种变态的举动。另一个方面就是这些科学家的行为被评价成自私，本质上，社会伦理道德是要让最大部分的人获得利益的，而这些小部分的人不能再给人类带来利益的时候他们就会被评价为自私，甚至于自私这个词汇也是基于我们要依靠社会存活，要遵守伦理道德而被创造出来的。那么当这些科学家不需要顺从社会，不求生存只追求真理的时候，他们也就不会遵守这些社会准则。自私的作用也是相互的，当你在评价别人自私的时候这句话是出于自己的自私。 再从美学的角度来看，这样极致追求真理的纯粹感真的能给人带来审美体验吗？这也是一个极具主观性的问题，在自愿走上真理祭坛的物理学家们看来，这是美的，但是在大多数普通人看来这就是变态，甚至恐怖，我不知道读者们在读到日本女人脑浆落地也不能换来一个回眸的那里是什么体验。我始终认为我们求真的目的是为了讲我们的社会维持在一个负熵状态，以适应我们自己本身的低熵存在。当一个低熵体消失的时候，和宇宙的对抗又减少了一分，殉道固然是伟大的，但殉道也意味着认输。

英语本身是一种工具，不是为了学英语而学英语，里面推荐了一些书，一些网站，总体还行

爱，是看得见；爱是关注、陪伴、不打扰；爱是如你所是，而非如我所愿。请成为你自己，而不是成为别人眼中正确的你。

不会写词的才子不是好帝王。才子中的帝王，帝王中的才子！ Murray Mintz虽失去了江山社稷，却赢得了“词中之帝”（王鹏运语）的盛誉。

建议有事断更说明一下，也算是为我们这些喜爱看你书的读者负责。