《Canada Remembers: A Veterans Reunion》

一定要活在当下 意思不是说要让我们可以肆无忌惮的浪费时间 而是要让我们更加的珍惜时间！每一分钟活的更有意义 如何算有意义这个因人而异 这短短的生命我们最终都会失去 没有理由不去追求自己真正的想法和意愿 穷则独善其身 富则兼济天下      共勉！！！

对中药功效有兴趣的不妨看看，不错，只是粗略看了一遍，有时间会再重复看多几次，加深印象。

这部剧里面有很多快乐的教育方法，作为父母的我们要克制自己的情绪，从孩子感兴趣的地方进行教育，让孩子多接触自然，学会自主学习，学会爱。

好看！好看！不是没有脑子的恋爱脑！ 我非常like这种专心在意自己的女主角

从意识形态来看待历史 1. 我们古代朝廷到底是如何治理国家的，以往的历史书或者电视剧都没有详细描述到农村这一个阶段。宗族治理，乡绅治理，精英治理，对应着乡村，县，城市，围绕着儒家思想一体化治国 2. 以往的外族入侵到西方工业革命后的思想入侵，我们是如何被摧毁的，而以前又是如何被同化的，书中描述的很到位 3. 另外从国共两党意识形态的差异，也导出我党必然会胜利的因素，这些之前是完全没有想过的 对于我看这部剧的主要初衷，了解乡土文化到底是如何发展成至今的，多了一些宏观上的理解和理论

挺佩服编剧的构思，书中人物都很真实，有血有肉。能够铺开这么大的一张故事网，最后又连成一片，确实不容易。

它只是把小狗钱钱，在通过名方式演示了出来，但更有具体的操作性，加油，自己，加油未来，多储蓄，多投资，能力不够指数，坚持长久，一定要坚持，就是胜利 ，天天想着自己的梦想，不要改善生活，要的是成功自己，成就家人，成就乡亲，成就社会，成就国家，把自己的梦想，变得鲜明起来，每天都能看到它。

编剧应该是姓孔在美化跪跪族孔家儒教贬低道教，有几个不知道孔家的儒教遇见外敌不反抗而是跪下叫爸爸

总的来说，奥德赛的精彩程度对我来说大于伊利亚特。作为西方古早的史诗，开创性不用我多说。朴素的比喻有的动人，有的却显得不那么合适。 但是典型的西方思维对于中国人来说其实不大好读。在这里，人性一定程度上超越了神性，因为神有太多的固执偏执和主观臆断。 伊利亚特私以为应该是赫克托尔作为主角，他的壮烈又悲剧的人生还是蛮让人感动的，他一个人扛起了整个特洛伊，直到最后也没有退缩，最重要的是他到最后，是明知不可为而为之。而阿伽门农和阿基琉斯的戏份有些不够。 荣誉与英雄主义有时候让人感动，一定程度上联系到西方近代的蛮武好战，又不值得提倡。 伊利亚特对我来说没那么好，一方面由于战争是它的载体，一方面是由于没有侧重的人物，结构和浪漫性在我看来也远不如奥德赛。 如果说伊利亚特是现实的（即使它有神战和夸张的战争描写），负责史的部分。奥德赛在我眼里，则负责浪漫，负责诗的部分。 奥德赛是我本身就喜欢的冒险故事，冒险的同时又有中国人喜爱的归乡母题。这本身就很有吸引力。 奥德赛是完美的。 奥德修斯的爱情是美好的，甚至是完美的，两个人二十多年面对生死痛苦疑问和诱惑，都没有使他们离开对方的心。 奥德修斯是完美的，他是智慧与勇敢的恰如其分完美圆融。 奥德修斯的仆人妻子和儿子，忠贞不渝，甚至是两位女仙也是完美的，他们沉迷于奥德修斯这个纯碎的人，（没钱没房孑然一身），也适当的选择了放手。 奥德赛里的宙斯和雅典娜是完美的，不像伊利亚特里偏执又自私，挑起不必要的战争，而是及时阻止。 奥德赛的结构在我看来也优于伊利亚特。奥德赛的两条支线（爸爸和儿子），变为三条（爸爸儿子和家乡），然后又穿插了一大段回忆，最后三线渐渐合并。当然如果神的行踪加入其中，那就更多了。 奥德修斯的故事完美地涉及了陆地与海洋，城邦与乡村，上层与下层，阴间与阳间，回忆与现实。 奥德赛非常具有集中性，其实漫长的探险故事在前半部分并没有按照时间顺序，而是用回忆串联起来。后半部分则按照时间顺序，给人对结局期待感。 奥德赛的想象力毋庸置疑，后辈太多模仿致敬（但是我还是觉得中国的更有想象力）。最后，我有被夫妻两个感动到。 当然，其实奥德赛过于完美，这样看来，伊利亚特则更有悲剧性。反思价值也更大。语言也更雄壮。 总算看完了。 让我们勇敢地向敌人开火，去热情的挑战和拥抱大自然吧！