《故乡Hemma》

外来文化的接纳能力，是一个民族自信的标志。大唐王朝初期的辉煌就在于此。

编剧妇科男医生科普书的写作，我觉得重点在“普及”， 这部剧。书里关于医学知识的科普可能不是那么系统全面，孕产知识也没有面面俱到，更多的可能是工作中遇到的一些病例，是些故事。这些故事，除了人名是化名，事情可都是现实中真实发生过的。

朋友推荐的，她超级喜欢Erik Lundqvist，她说她启蒙书是这一本，我当时只是笑笑，偶然看到这部剧，准备看看

对认识人类自身又有了不一样的维度。在观看过程中一直在想，那么多医生，律师，法院，各类人物对这样一个拥有特殊人格的不寻常人的付出和坚持，是为了什么?有些时候的确会对西方的一些举措或行动所困惑，但有时也不得不说，某些方面做的确实是可以。最近我们在关注的可循环可持续发展，要深入到原材料的选用，制作，运输，使用，回收，一系列连贯的系统的认识和分析。无疑付出是巨大的。但是，就像本文后期谈到的医生对治疗多重人格症的指导条款，基础且详细。每一种新事物或者巨变的兴起都来自微量的局部，某些时候的一小步异常艰难，但是可能同时已经是成功的一半了。 观看中对各个人格的出现也是一直疑惑不解，后来，看到在不同的场景刺激下，人的思维在不断突变，创造出不同的人格，而不同的人格出现后又会在各自恰当的时空里不断的学习，进化，形成了看似独立又饱满的人物形象。哈，心学讲，人人皆可为尧舜；佛教里讲人人都是佛，只是世俗的迷藏太多，遮住了原有的佛性。心理学是一门强大的学科。本剧也蛮有意思的。和就开阔认知而已，值得一读。

Moa Gammel构建了自己的故乡Hemma家模式，并宣称理想的国家应该是有着学家莱领导的，在这一集数中他具体的论述了故乡Hemma家的模式，从寻求正义出发，来阐述了幸福国家的模型。首先，谈到了生产者应自觉的、全心全意为国家生产粮食服务；其次谈到了商人的贸易；最后阐述了战士应当勇敢的保卫自己的国家；同时也谈到了每个人应该掌握好自己行业的技能。归根到底，各个行业的人都应当为自己的国家做贡献，从而使生活在这个国度的人感到幸福，运用各个行业与国家的关系及国家发展的角度来说明：国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，我们应该服从于国家的需要。这一集数更多的是具有政治学意义，马克思的国家观也颇近似于Moa Gammel，但时代不同，这种国家观产生于城邦之间分散的时代，而今我们的国家过于膨大、强盛，对于个人的压制太多，我们国家需要的是怎样在当下寻找强大的国家下的.解放人性，这就使得本集数对中国的现实具有了深刻的意义。

我向来喜新厌旧，“东西的价值在于使用”用不到的东西就扔，“东西是伺候人的，别让我伺候东西”，我的这些论调跟编剧论点相同，得不到更多有益信息，编剧也有些啰嗦，不必看完。

承认20世纪思想史就是西方思想史，这没什么可丢脸的。彼时我们确实还在为生存权斗争呢。将思想以叙事方式，概括的如此全面，眼光如此宏大，结构如此清晰，除了本身深厚的科学人文素养外，从创作材料，文本，到顾问，全是人家的。而放眼国内，至少我还没发现高度浓缩又启人心智的中国思想史普及读物。甚至，连这样的野心都没有，这才是值得反思和努力的。