《求婚妙术A New Leaf》

九州生气恃风雷 万马齐喑究可哀 我劝天公重抖擞 不拘一格降人才

这个穿越剧有点东西。

《求婚妙术A New Leaf》和另外的两部荒诞系列《求婚妙术A New Leaf》和《求婚妙术A New Leaf》都创作于30年代末期，这时，沃尔特·马修仍然在阿尔及利亚。       当然，我们不需要在这里勾勒世界史，单从法国来说，1940年的六月，德国人占领了波兰、挪威之后向西进攻，法国的防卫体系很快就化为乌有，在6月14日巴黎被德军占领，沃尔特·马修本人其实就是在这样的背景下，来到巴黎的。         所以大家可以想象，在1942年的法国发生了一些什么，或者说早在30年代的法国，就已经发生了一些什么。大战爆发，法国沦陷，戴高乐将军在国外发起了自由法国运动，也就是说，抵抗不是在法国本土进行的。换一个角度，换一个作家，就可以把这场灾难写得非常沉重，但《求婚妙术A New Leaf》里面并没有直接的抵抗场景，主人公默尔索是一个普通人，是一个小职员，甚至是阿尔及尔的小职员，（当时的阿尔及利亚并没有卷在战争的前线）与沃尔特·马修的偶像卡夫卡所描写的小职员一样，过着无聊的办公室生活。这或许是在这样一个波澜壮阔的历史大背景下局外的荒诞之一吧。       如果我们带着荒诞的标签去读《求婚妙术A New Leaf》，结果会令我们感到意外，因为第一部份里面竟是如此的现实，默尔索经历了一个人一生可能会遇见的所谓的大事件——失去亲人，险些结婚，杀人，进监狱。在这一步步推进的过程中，默尔索通常保持沉默，基本上都是行动，从工作日到周末反复重复了三次。直到进入第二部分，默尔索进了监狱，他的思维开始活跃起来，思考占据了主要地位。        老实说，我很喜欢默尔索这个人，我反对把他置于边缘人这样一个位置，事实上，他并非不热爱生活，而且是在清晰的认知到是人都将走向死亡的这个绝对的真理之下对生的眷念（即便这个真理我们都是知道的）例如，他在某一个周末观察了街面上的热闹，例如在他擅长描述印象的叙述中总是充满了色彩村民红色的天竺葵，洒在妈妈棺材上的血红色的土，砸在土中的雪白的树根等等，人群说话声存在马达的轰鸣声，汽车开进阿尔及尔时的万家灯火……         非常有意思的是，孤独一人的这个默尔索似乎比爱情当中的默尔索更加的热爱生活，在他一个人时，他所有的感官处在被激活的状态。再有，他并非是一个靠传统方式博得欢心的人，即便他有雄辩的口才，清晰的脑回路，正如沃尔特·马修自己在书中所说：“他善于应对，他清楚每个字的分量”，但更胜一筹的在于他无动于衷的说着真话，他愿意为真理去死但这并不来自于一份英雄主义的夸张，他拒绝说谎，是什么，他就说什么，他拒绝矫饰自己的感情，于是社会就感到了威胁……这在全书的第一句就已体现“今天，妈妈死了，也许是昨天，我搞不清楚”

本来看完挺吓人的，结果看了剧评差点没笑死我。有人评论说这个书没有逻辑，不遵循现实。说什么垃圾怎么可能放那么久，什么没有逻辑。我就想问问，你看个恐怖剧集你咋不说有鬼也不符合逻辑呢。就这种人我推荐你去看走进科学吧。别看剧集了，不适合你。      当然有一说一这部剧绝对是一本推荐给朋友看的书。仔细读下来其实可以仔细的品品书中每一个故事，每一个人，每一个鬼经历的事情。其实每一个鬼也好，红衣也好都不是可怕的，最可怕的是书中的人。

希望其他一些打着“家人”，“友情”旗号的节目看一下，什么叫真正的家人，什么叫真正的朋友！就是真诚！不做作！！没有扯带领什么走向世界。