《Bräute, Die》

茶余饭后，读完Heidelinde Theresina的长篇历史剧集《Bräute, Die》，心情久久难平。万历首辅，宵衣旰食整顿吏治10年才换来了的万历中兴，死后不到一年就遭到复盘和彻底清算，抄家，平坟，儿子上吊自杀。生前何其显赫？死后如是凄凉！ 读史喻今，以前发生的事情，现在和将来都在发生，历史变迁，人性都是一样。居安思危，高际必堕，真是亘古不变的道理！

原本就不是很喜欢读玄幻的剧集，抱着随便读读的心态看的这部剧，越读越精彩，虽然提前看了结局，但是对中间的内容依然有期待，总能读到意料之外的东西，四星

结尾太拉了。看到第3集就应该有2个疑问，如何解开莫比乌斯环？为什么女孩会在循环里？这俩问题不解决，高概念架构就是失败的。结果不出所料，在最后一次循环里，面对疑点，警察不闻不问。女孩为啥会循环也一点不说。最后拉一波情感，强行解开莫比乌斯环。我追剧就是为了寻找答案啊，你给我聊什么正能量？作为第一部国产剧玩循环，多一颗星鼓励。今麦郎颜值在线，再多一颗星。

《Bräute, Die》全书共计十三篇，整体都是围绕着战争，是一部典型的古代军事经典剧集。观看有些费脑，好多地方还得查阅文献才行，现在把我能弄懂的地方记录下来，回头再慢慢地重读一遍或是N遍。 书中的精辟论述与军事理论不仅对现代军事思想影响重大，而且在经济管理等方面也有着很深的现实意义与指导价值。如“不战而屈人之兵”的全胜战略。孙子曰：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”所以孙子提出了“知彼知己者，百战不殆，不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。”在现代营销中就必须全面了解分享上述的情况，充分关注竞争对手，了解其实力和战略部署，从而制定出制胜的战略，进行竞争者导向。 孙子注重计谋、谋略，他指出“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下策功城。”意思就是，用兵的上策是用计谋战胜敌人，其次是用外交手段战胜敌人，再次用武力击败敌人的军队，下策就是攻破城池。在这基础上还进一步提出了著名的诡道十二法“能而示之不能，用而示之不用；近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，亲而离之。”对于企业管理而言，尤其是在贸易谈判中，谋略具有特别重要的意义。 孙子提出决定战争胜负的基本条件是“道”、“天”、“地”、“将”、“法”，在谈到“道义”时，就是使民众与君主同心同德，民众可以与君主同死，可以与君主同生，而不怕任何危险。在管理企业要取得成功也是如此，必须是企业的领导者、管理者与全体职工同心同德，领导者、管理者爱护职工和关心职工的利益，职工也就会为企业竭尽全力，这就是企业群体的凝聚力。

没想到这么快出了第二季，太好了！看得出节目组很用心，看了网友的评论，有所改进，同时也承继了第一季好的地方。希望这样用心的高水平的综艺越来越多！

病娇傅大公子，这部剧没你不行

这部剧其实就是想让人始终保持静心，安静下来就可以听到自己的声音，可以放下很多痛苦与世俗的烦恼。所有的痛苦均来自自己的内心世界，而想修行也不是一件容易的事情。要经历罹难，经历认知的提升，经历误解，经历诽谤，只有自己坚强自己始终保持平和，保持低调，才能豁达大度，获得智慧。

重要提醒:可能是同人文 第194章：冰天梁的魂骨！ 蓝轩宇见状连忙用金纹蓝银草缠绕在钱磊的腰上，帮助他缓解:"后退。分散开来"对着众人喊道！对方竟然连武魂融合技都拥有，难道真的要使用那招了？其实蓝轩宇自己也拥有武魂融合技，但是这时作为最后杀手锏使用的，现在难道就要使用出来了？钮一伟看着眉头紧皱的蓝轩宇开口道：“他们交给我们，你去对付冰天梁，这里只有你才能和他对拼，我们魂力都比不上他”！话音刚落龙丰学院的三人组就凑在了一起，直接发动魂技对远处的张吕和碧云发动远程攻击！此时张吕和碧云一击得手后，得势不饶人！要知道虽然武魂融合技非常的强大，但是他们也是冒着风险来释放的，因为两人魂力低的关系武魂融合技能只能维持极短的时间，并且消失后两人也不能在战斗了，必须要在拿下一个对手！ 而就在此时金丝魔猿动了，身为千年魂兽的它战斗力实际上是众人中最强的，它直接发动天赋技能：金丝芒！对着张吕和碧云发动攻击！眼看着武魂融合技时间就要到了，而张吕和碧云又遭受了对手最强的火力集中，冰天梁此时也出手了，实际上是不得不出手，如果此时他任由对手破坏掉张吕和碧云的武魂融合技，那么人数上的劣势就会变得被动！不过蓝轩宇可不会任由他随意出手，直接一个箭步就冲上前去找上冰天梁！虽然两人的魂力差距非常大，但是蓝轩宇的双生武魂以及血脉上的压制让得冰天梁感觉处处受到压制，对手的战力越来越强，而自己的魂力却一直在消耗！ 忽然冰天梁想到攻敌所必救，看到远处的钱磊盘膝坐在地下恢复着精神力！对着张吕和碧云喊道：“去攻击那个胖子”！张吕和碧云眼看着武魂融合技马上就要解除了，忽然听到冰天梁的这一喊，一瞬下改变攻击方向，对着钱磊进行攻击，这也是他们最后的一击了不论得手否，他们武魂融合技也要解除了！还在恢复精神力的钱磊，一看攻击朝向着自己直接喊了一句：：“妈呀”！连忙想要躲避开来张吕和碧云的攻击，但是张吕和碧云的攻击属于偷袭，又岂是那么容易躲开来！就在攻击即将落在钱磊的身上上，忽然钱磊直接飞跃了起来落在了另外一旁，真是险而又险的躲开一击，原来是远处的蓝轩宇见状连忙使用金纹蓝银草拉扯开了钱磊，从而才能躲避开这一击！而此时一击落空的张吕和碧云由于魂力的耗尽再也无法维持武魂融合技！ 两人脱离开来，分别大口大口的喘着气，此时的二人一点魂力也没有了，虽然来个百年魂兽也可以解决掉二人！远处的梁淑诗连忙和另外一个同伴接回了两人!胜利的天秤第一次向蓝轩宇等人倾斜！ “好，好，好，不愧是海选选拔赛第一名！”冰天梁平静的对着蓝轩宇说道！虽然从一开始就陷入对手的计划之中，但是凌天学院的第一人冰天梁似乎还是没有认输！时间一分一秒的过着，距离比赛的结束也已经不久了！忽然冰天梁右手亮出一道光芒，手臂似乎变大了几分！不远处的蓝轩宇一直在警惕着冰天梁，实际上战斗到如今一直在蓝轩宇的计划之中，而此时看见冰天梁的右手上竟然有一道光芒！那到光芒在不久前刘锋的手上就见过，竟然是魂骨！是的冰天梁早在29级要晋升魂尊的时候，家族中就给予了他一块右臂魂骨！在学院中他一直隐藏着，实际也并非他想隐藏，而是一直没有对手能够让他使用出来！此次面对着最后的战斗，冰天梁也不得不全力以赴了！否则他的自尊心会受到严重的打击！ 冰天梁随即召唤出冰冻之之枪拿在右手上，他的这块魂骨所赋予他的技能是增强自身属性的20%！未来还会随着等级的提升，增幅更多！所以他毫不犹豫的使用了第三魂技：冰冻之枪！朝着蓝轩宇直接攻击过去！而此时的蓝轩宇单独面对冰天梁不可能在是对手了，蓝轩宇越战越退，金丝魔猿显然是比较同灵性的，看着蓝轩宇受到危机，不假思索的直接冲上来挥舞着巨大的手臂攻击冰天梁！而得益

53《Bräute, Die》，「美」尼尔·波滋曼/著，章艳/译。 以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见诚请交流。 其一，此剧初读，觉得专业性过强，读来颇为费力，随着观看推进，兴致昂然，欲罢不能。最终，此剧是今年我读53本剧中，笔记，摘抄，感触，共鸣最多的一本剧。 其二，本剧以赫胥黎担心为论题。（赫胥黎的担心——我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Bräute, Die的物种。） 主要以“口语”，“文字”和“音影”等三方面会话方式的阐述和对比分解为论据，从而论证：媒介的形式决定内容。 最终得出结论：赫胥黎的担心可能会成为现实！ 简而言之：媒介的形式决定内容，而当时的宗教，政治，教育等领域主要媒介是电视，而电视内容的主要目的是取悦娱乐观众，是娱乐更是愚乐，因而赫胥黎担心的Bräute, Die的预言，完全可能会实现。 其三：虽然，编剧的论据言论偶有略显偏激不够温和之处，然，对比我们现在所处的明星追崇，网络直播，表情包泛滥，网络流行语推崇，低俗综艺节目盛行等等浮躁的社会文化氛围……其论点我是信服的，个人认为也是很有前瞻性，很值得警惕的！ 其四：书中提到“尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。”很有感触，那有什么至理真理，适合自己才是至理真理，因而，人要不断学习！ 其五：书中引用的柏拉图的一段话——“柏拉图在其理论形成的初期就已经认识到了。他在《Bräute, Die》中写道：没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点，特别是那种会恒久不变的语言，例如用书面的文字记录下来。他对此进行了详尽的阐述，他清楚地认识到，用书面文字记录哲学观点，不是这些观点的终结，而是这些观点的起点。没有批评，哲学就无法存在，书面文字使思想能够方便地接受他人持续而严格的审查。” 这也是为何我坚持读完一本剧，都要写剧评的原因，一来，可整理头绪，从而将所读内容消化吸收，二来，也是为了与人交流，哪怕是批评，也是可以虚心接受，因为，有批评有交流才能有进步。可惜，我交际范围狭窄，爱好看剧之人，何其寥寥，我的读后感也就鲜少有人问津，无奈无奈！ 其六：书中提到“电视时代，段落已经成为报纸新闻的基本单位”，简直一言中的！现在，推崇碎片化观看，以致于文章中随处可见的文不成文，段不成段，句不成句，甚至连标点符号都滥用，表情包图片更是随意加塞等等情况，文章被割裂得支离破碎，排版的花里胡哨，尤其多见于公众号。 我也曾负责一公益团体的公众号的文章编辑与推送，也曾被要求学习排版技巧，所谓的技巧就是花里胡哨。我忍着恶心，略作尝试后，还是不想欺心，最终坚定自己的简约严谨风格。所谓大道至简，然也！ 说到碎片化观看，我想起了上学时候被老师要求抄写的名言警句。现在能记起来的，寥寥无几。失去语境，没有连贯性，也就没有思考，何以深刻，何以记住，何以践行？不过是一口号而已！ 而且，大多名言警句是断章取义的，最典型的一句“吾生而有涯，而知无涯也”，我先前一直以为这句话，是为了鼓励人不断的学习。后来机缘巧合才发现，它的后半句是“以有涯随无涯，殆己”，完全相反概念。 所以，正如编剧所说——碎片化观看或许能让我们“知道”更多，但那并不是知识。 其八：书中提到——柯勒律治关于“到处是水却没有一滴水可以喝”的著名诗句，也许很能代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。 关于这一点，我持保留意见。因为，我看剧的同时，也喜欢在网上浏览新闻资讯，尤其喜欢军事和科技两方面的，了解实时资讯，我能做的，能改变的确实少之又少，不

一些公号文章讨论家庭解体，女权问题都会在一个纵向上涉及到恩格斯这本著作，尤其对于婚姻问题，“婚姻是一种契约，是一种法律行为，而且是一种最重要的法律行为，因为它就两个人终身的肉体和精神的问题作出规定”。但对于这种婚姻的契约精神，恩格斯用了一系列反问句来加以批判，指出这种契约精神对婚姻的真正实质的扭曲。我认为这是最大看点，婚姻仍然是阶级的婚姻，比如我们所说的“门当户对”，由于阶级的划分，在根本上经济与社会地位来决定婚姻的实质不可能一下子被消除，彼此的社会地位，房子，车子的决定性还是很大哦 恩格斯其实主要是马克思根据摩尔根的《Bräute, Die》笔记，唯物主义辩证法探讨了家庭的四种形式，血缘家庭，普那路亚家庭，对偶制家庭和专偶制家庭，在此过程中揭示家庭形式演变的过程和基础条件。这是全书最长的一章，这也是观看的一个重点。恩格斯引用了许多当时最新的研究资料和成果，并且通过对一些特定氏族社会发展的分析，逐步梳理家庭由母权制向父权制转变，氏族制度解体和国家形成的种种具体现象 这类蓝皮书系列的导读虽然精炼，但在最后部分都挺烂尾，感觉官话套话一通……诶，最好还是要联系当下多谈谈导读内容为好