《Raising the Stakes》

读完这部剧，让我更坚信一个观点：就是所有日本人都应当为日本在战争期间的行为负责。而不是官方那一套日本人民都是无辜切善良的，可恶的是军国主义者而已。这种说法无异于民众正确认识战争的产生的根源，是危险且无耻的。日本的民族性给日本的侵略战争背书，每个日本人都需要为侵略战争负责，投掷原子弹是必要的，这是日本人为自己的行为买单，至于代价是否足够另当别论。

去年看完了编剧的《Raising the Stakes》，我当时创作到：一本非常有力量的书，一个犹太心理学家对其在纳粹集中营生活的回忆构成了本剧的主题内容。书中回顾了编剧在纳粹集中营的苦难悲惨绝望恐怖的生活，能够吸引全世界如此众多读者的原因我想绝不仅仅是好奇那么简单，而是一种共鸣，即：我们活在这个世上何尝不是囚徒，活着的终极目标何尝不是死亡。编剧弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命，而可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。因此编剧认为，生活是充满意义的，人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义。生活是有终极目的存在的。 而刚刚看完的这部剧收录了编剧从集中营被解救出来11月之后的三次演讲稿。主要观点：1.生命的意义在于每一天，在于每一次思考、回答生命中给我们提出的关于意义的每一个问题，生命的意义不是你生命最后一天最后一刻或者某一个目标的最终实现或者是某一次顿悟； 2.命运是生活的一部分，苦难也是，苦难、疾病等会赋予生命意义、而不是剥夺意义，甚至可能是主要的意义，快乐并不是生命的意义，幸福也不应作为生命的目标—— 弗兰克尔提出“快乐本身并不能为生命提供意义……幸福不应也不能成为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的” 3.实现意义有三种主要的途径：第一是做事、行动、创造；第二是体验，如体验自然、艺术或者爱别人；第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制，做出反应，接受命运。在生命历程中，人类必须做好准备，随时改变实现意义的途径。 4.痛苦的意义取决于个人（只有你才能决定你的痛苦是否有意义），不同个体之间的痛苦并没有办法比较。我觉得，其实很多情感和体会也都是如此。 还有人经历的不快乐其实比快乐多得多。 2021-77看完于云南文山。#千书计划# No.77。

“看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水。” 我在缓慢地、步步为营地推动着我的战车，不管其中有过多少困难，受过多少热讽冷刺甚或误解和打击，我的好处是依然不掉头就走。生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面开绽出一朵花来。

扣的0.3分大概是编剧比较坑吧，喜欢脱稿，喜欢杀人，喜欢不按套路出牌，我现在看到这部剧的心情已经无法详述，已经九年了，追了九年或者几十年什么的我不在乎，我能在有生之年看见它十分激动，路明非这个男人，更像是实在的，存在于我身边的，潜伏了很多年的人类，活生生的，假装着自己不孤独幻想着自己是很牛逼的人物那样闪亮登场，经常却是十分衰十分普通地存在于世界的一个小角，非常渺小的，微弱的在强调着自己的存在感。第四部他还在和奥丁殊死搏斗，虽然是一遍遍地游戏重来，真正替他战斗的是路鸣泽，但是他的精神力还是深深感染着我，为了一个爱的女孩拼尽全力，忘却自我。他比谁更加了解死亡，一次次失去着朋友亲人，一次次透支着生命，那样对死亡的恐惧会愈加清晰，可是，当路鸣泽问到是否放弃最后一次的时候，还是毫不犹豫地为了诺诺再次放弃，这样的感情是喜欢或者是固执，一个平凡而不平凡的爱情故事 开篇迅速紧张的气氛是我没有预料到的，第四部前篇一直在刷路明非的存在，没有比第四部更加炫耀的情节了，我一直在为他可惜，做了那么多事却没有人知道，一直在默默燃烧着自己，但是第五部一句话就体现了，他的龙化被发现了，我却难过了，明明是英雄却变成了全世界的敌人了。 布加迪威龙是世界上量产最快的跑车，可是它跑不过时光，也跑不过早已注定的命运

#2022年读完的第2本网剧# 读完后觉得操纵者应该是控制欲较强且边界感较差的人，被操纵者很可能是讨好型人格，应当尊重自己的感受。

看到第一章《Raising the Stakes》啧啧称奇，其描述的厚黑学技巧在现代公司治理等方面有极强现实意义，但是厚黑学毕竟是术，而不是道，需要谨慎使用。看到最后一章《Raising the Stakes》惊为天人。其描述的法家思想有穿越感，和当今贺卫方，秦晖等学者倡导的法治社会有根本上的相似，并且对儒家等学说进行了一语中的的批判，令人茅塞顿开。但是中间有节选的几章，让人有些许不知所云。

这部剧文笔细腻，言辞表达温婉优美，可见编剧的影视修养并不差。文中女主出身风尘，但容貌却是天姿国色，且琴技无人能出其右，与之比肩，这也最易招妒。果然，女主被自己笃定的“相知相爱之人”背叛，为人所救，而救她性命之人算是书中的男二号沈予，因果就此种下。 忘却前尘，定要复仇，这是她自己暗自下的承诺。可是她却遇见了他-云辞，那个人足够改变她一生，而她也改变了他的命运轨迹。“云无心以出岫”，晗初不再，出岫以生。他生前为她筹谋挥耗巨资只为替她做一场局，使其扬眉吐气。在身中情人蛊毒之时，为使她对自己死心，不惜逢场做戏，假意自己背叛了她。唯有这样，才能使她断了对自己的情爱。可真是应了那一句“如果两人之中只能活一人，那我选她。”为她不惜舍命，可谓是用情至深。而她明白了一切时，想随他而去，但却不能，余后六年，她所想所念皆是如何在风起云涌的朝堂护得夫家平安，她成功做到了，人都得尊称她是云家的当家人-出岫夫人。 在余下的这些日子里，沈予做的点点滴滴她看在眼里，但她克制自己不让自己再动情，虽然云辞临终将她托付给了沈予，但她始终未解开自己的心结。她不能爱他，她的心早已给了云辞，若再爱上他人，她始终认为是对云辞的背叛。 九皇子“聂沛萧”对出岫展开了猛烈攻势，但之前却是阴差阳错琴箫合奏觅知音却是误人了佳人。当他明白时，却也了知了出岫的真实身份-曾名动天下出身风尘的第一美人晗初。皇子身份终是不能让他随心所欲的爱，即使最后他愿意放下，但皇子争斗，权势之斗，自不能免，鉴于种种，他自是没有多少胜算。 出岫最终和沈予走到了一起，虽二人经历了种种磨难，却也验证了“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，相伴亦有真心，说白了出场顺序很重要，云辞是出岫心里的一道白月光，而沈予在出岫的心里眼里也能生出爱之花，若没有沈予，只有九皇子这一“琴箫合奏的知音”，恐怕又是另外的结局，出岫当真真做一辈子的云家当家人，而“贞洁牌坊”恰是最好的证明了吧。 若要爱，纯粹也许是最好的本色，爱的纯粹，便如所愿，抱得美人归。然只是剧集情节，在古代出身风尘的女子又有几人恰得圆满，成就才子佳人的美话，多是薄情之人贪恋美色，结局不得美满，但童话般的美好却永存我们心中。

金耀基这一期，尾部直接看哭了。人是永远带着问题和不确定性课题生存的物种。金先生对“人与社会的关系”的考量细腻地播撒在一字一句一言一行中，他从个人的境遇谈到社会大的picture，又从社会的讨论回归个人的福祉，其间显现的乐观和善良在无形中传递着美，包括中国哲学的美感。我是从许知远在尾部的独白开始慢慢酸了眼睛。这么多年追Raising the Stakes，我感觉，许老师愈发乐观和平静起来，而我也在慢慢成长，和万千观众一样，在不一样的地方，因为Raising the Stakes幸运地听到看到

编剧用轻松幽默的文字，写出令人感到恐惧与沉重的精神病。对抗抑郁症，是漫长的旅程，需要爱与陪伴，有力量的文字并不是告诉别人力量是什么，而是在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。