《Anacefax sadico 50 mg.》

不一样的修真剧集，文笔老练，剧情精致，引人入胜。 超级喜欢编剧的文笔以及语句形式的构造，经典不为过。

常看佛像，却逢佛不拜了。只是静静地看佛像，看神情里的“聪明劲儿”。偶尔心中念叨“求自己”。几年前曾穿海青参加早课，从众地拜了几十下，有激动的体验感。后来参观一些寺，藏传和汉传对半开，好好坏坏，增加知识，曾有点博闻的自喜感。慢慢明白我就是个游客，无求于佛，遂不拜佛。一次，被一个铜菩萨冲击到，感受到神情中巨大的睿智和平静。后来我就喜爱上看佛、菩萨的神情，或慈悲或严厉，都聪明而超脱。“金刚怒目不如菩萨低眉”，一般是如此。我所认为的修佛之本是守真，是修自身和度他人，后来具象的敬香、朝拜、捐赠与1世纪宗教间的竞争和借鉴有关。佛教七宝，佛祖何需宝。

使我看到一个仿佛近在眼前的真实的路德维西•维特根斯坦。 他有诗人一般的内心，他克制勤奋，他被爱，他也爱别人，他度过了极好的一生。

终于看完了！尽管用了39小时又49分钟，但还是有很多集数是跳过的，因为这部分是听的，听的过程自然思想不集中，就等于没听也等于跳过。既然没完完整整看完，那就用看剧时随手写得感受作为剧评，如下： 纸质书在床头，但还是愿意捧着网剧看。这部剧已接近尾声，眼睛空闲时眼睛看，眼睛忙时耳朵听，就这样来到了末尾。书中有很多处让人感同身受，比如这里…… 犹记曾经在职场中时冷眼旁观老板居高临下指使员工做工作以外的事情，我不经意间跟同事说：无论是老板还是员工，灵魂是平等的。 ​我也有跟一些“要人”在一起就浑身不舒服的时候，事后又因自己的拘谨、胆怯而懊恼不已。但是，当我读过了一些名人传记、见过很多人后就会知道，不是每个人都时时刻刻如意圆满，每个人都有无比窘迫难堪的时候，或者说每个人都有自己的短板。我可以真心理解他们的窘迫，那他们（要人）用无数个窘迫时刻换来自己的高光时刻后，又怎能不理解乍然窘迫的我们呢？像这样多维度多空间的想想倒也轻松些了。我们的窘迫无非是来自于想象中的对方的压倒性能量和对自己的不包容不接纳，处理好这两点之后，自己就会收放自如。 曾有一位姐姐说我是个灵性很高的人，只是把自己包裹太严实了，没错，我不喜欢泛社交，那么我何必把自己暴露于公众之中呢？我也不善于处理人际关系，并非八面玲珑之人，为免徒生事端只能把自己包裹起来，但，包裹太严实又是说明了自己不够包容接纳自己，凡事过犹不及。当意识到了这一层，自己也慢慢在改，毕竟你的防御别人视为了清高，你的脆弱别人视为了冷漠。咳～ 今天早上跟无锡交通广播的一位主播聊天，不知不觉侃侃而谈一个多小时。当我跟他说我原是个很内向的人时，他说不啊，你非常健谈，而且看上去一点也不内向，我跟他说，人的一生是由一个阶段一个阶段一个阶段地组成，每个阶段都不太一样，这过程就叫成长。我的改变源自于我的觉知、我的历练、我的思考、我的知识积累…… 所以你看，Alejandro Zucco提到的“生性胆怯，拙于言辞”我们都曾有……（这里省略若干字） 我们不比别人差，只是要照见自己，认可自己，重要的是以自己不拧巴，以最舒服的方式做自己就好。 ​

书里介绍的原则和细节并不是看一遍就可以记住实施的，也并不是每一条都适用于自己。所以要抓住让自己心动的那句话，那个观点，或者那个方法。 这种书不需要细读，但是最好常看，常看常新。

初二时看过的台湾偶像剧，当时很火啊！全班都在讨论这部剧的剧情，迷F4的发型，争论谁最帅等，剧中的音乐也大受追捧。如果道歉有用的话，还用警察干什么？

“在血流成河，城市烧起来之时，我会想你，我会想到这个世界是一个整体，我们的愚蠢、怒火以及野性都不足以使我们与其分离。再见，代我向你的星球致意，帮我问候那位神灵，有野鸟啄食一颗心的标志的神灵！我认得那颗心，也知道那只鸟。记住，我的来自远方的帅气朋友，当你想起你的朋友，想到作战中的那位可怜的国王时，不要想到他坐在卧铺上，被悲伤击垮的样子，最好想着他两眼含泪，双手染血时的微笑模样。” 以上是最爱的一段。 童话背后的真理，丰富多元。